如今住在仁寿宫中的可不只是绍治皇帝，还有他另一个本应“二龙不相见”的儿子——五品【丹鼎道士】景王韩载圳。
如今朝中一派以浊流内阁首辅严介溪为核心，支持这位四皇子景王韩载圳继任太子。
一派以清流内阁次辅徐少湖为核心，支持年长的三皇子裕王韩载坖上位。
景王只比裕王小两个月，都是只有二十四岁的年轻人，却因为母妃的缘故，更得社绍治皇帝喜欢。
从他的职官法位都跟皇帝一样就可见一斑。
据他们所知，年初的时候，皇帝还想着在今年年内就让景王出京就藩，彻底定下太子归属，立年长的裕王为储君！
但上半年发生了太多的意外变故，裕王的那些清流老师们嫌疑不小，皇帝的想法也是变了又变。
前些日子，那位景王的母妃卢靖妃在对皇帝哭诉之后，绍治皇帝竟然允许景王在就藩之前入宫小住，辅助他一起炼丹。
这对天家父子竟要朝夕相处七七四十九天。
这种明显的态度转变，顿时给了外界一个浮想联翩的信号。
导致本来就暗流涌动的朝局立刻变得云遮雾绕，谁也看不分明了。
但这些话他们只敢在心里想想，就算政治盟友都不敢随便说出口，一不小心就是杀头大祸。
同时，两人也不约而同在心里生出一丝侥幸：
“只要这次顺利炼成不死药，陛下成为真正的人间道君——九天弘教普济生灵...伏魔忠孝帝君。
一切问题都会迎刃而...”
也难为他们两个能把这么长的尊号给一字不落地背下来，活该受宠。
啪！
没等他们把话说完，头顶突有一声号炮炸响。
紧接着是京城城门附近的钟楼也发出一连串的急促警钟声，此前这种京城遇袭的信号只被敲响过两次。
第一次是因为110年前的瓦剌留学生；第二次是因为10年前的俺答汗；
而这第三次依旧是在绍治一朝，却是来自士绅门阀的绝地反扑。
听到号炮声响的瞬间，陆云尘和程恭立刻纵身跳上内城城墙看向外面，发现卫戍京师的三大营已然与来敌接战。
“何方鼠辈敢擅闯皇城惊扰圣驾？！”
“皇城宵禁，所有人紧闭门户不得外出，没有职司在身的上三品在世鬼神不得出窍窥视，违令者斩！”
随着两声爆吼，两道体型堪比城墙的【鬼神法相】出现在了中央御道上。
他们和三大营的官将、庙军鬼卒们一起挡住了那些直接突进城中的五色鼠妖。
这两位赫然便是三大营的最高统帅“总督京营戎政”一品都督刘焘，还有“协理京营戎政”正二品兵部尚书张鏊。
两位三大营主官的脸色全都十分难看。
本应笼罩全城，固若金汤的【汉始皇帝王神炁】竟然对这些邪祟的出现没有丝毫反应，任由它们长驱直入。
他们都是上三品在世鬼神，对这种现象的成因也很清楚。
“天降异象，五色鼠妖，国有巨贪。
这是长久积蓄的民意反噬！
就如同民气汹汹之下，就算打死贪官污吏，官气也会视而不见一样，同样来自民意的汉始皇帝王神炁也不会反击这种正当的民意。
如今只有靠我们自己清除鼠患了。”
“无需多言，杀光它们！”
一个月前才刚刚上任的兵部尚书张鏊貌似比身边的武官还要激进，抬手用食指一划，发动了自己的水部神通【楚河汉界】。
侵入京城的那些五色鼠妖不得不像棋盘上的棋子一样，只能按照固定的路径前进。
除非沿着中央御道正面冲垮三大营的内城防线，才有可能突防进入西苑。
“神机营，开火！”
神机营是世界上最早的成建制枪炮部队，比弗朗机火枪兵还早了近一个世纪，可惜火器的改进并不大。
一手绝活【神机枪炮法】能让他们人枪合一，人炮合一，将任何一种热武器都发挥出理论上的性能极限。
只要手中的枪炮存在理论上的可能性，比如在百米之外打中一个法兰西人手中法棍上的苍蝇，他们就能将这种可能变成百分之百。
人人都是神枪手，做到每一颗子弹都消灭一个敌人绝不在话下。
砰！砰！砰！砰！...
无数道赤红火线在血月笼罩下的黑夜里交织成死亡大网。
样式近两百年都没有变过的原始三眼火铳，竟被他们用出狙击枪的精度，半自动步枪的火力密度。
一只只五色鼠妖眉心中弹，哀鸣一声便扑倒在地。
就跟带去闽州治的五色土和铜钱、金银、锅碗瓢盆一样，各种各样的杂物撒落了一地。
但它们始终都跟闽州治的那些同类一样前赴后继。
不一样的是，这些老鼠还给皇城带来了别的东西。
一只两只老鼠被打死的时候微不可查，十只百只也没什么异样，但是达到成千上万只就导致量变转化为了质变。
丝丝缕缕的红色煞气升腾而起，如果侧耳倾听还能听到其中传来对朝廷和皇帝痛恨至极的喝骂声。
“不对劲！”
两位在世鬼神的感官最敏锐，第一时间发现不妥。
选择将这些五色鼠妖就地格杀似乎不是一个好主意。
尤其是在玉京城这个帝国心脏，权力中枢，也是那些“巨贪”扎堆的地方。
但异象显露的时候，龟山书社的目的就已经达到了。
玉京城外西郊灵山之巅。
脸上戴着古老面具，大袖飘飘的龟山书社首领【立春】，从螺钿匣子里郑重取出一卷十分古老的竹简。
一国之宝级的辉煌法光直冲云霄。
身边还有另一只打开的螺钿匣子，里面则放着一卷丹书，浑身散发出浓烈的鱼腥味。
【立春】手捧竹简，对着玉京城方向念道：
“君者，天下臣民万物之主也...”
“国君，是天下臣民万物的主宰。正因为他是天下臣民万物的主宰，责任也最为重大。
凡是有关百姓利益、生活疾苦，某一方面有所不闻，在施政中必然会因在该方面缺少了解而出现失误，这就是不称职...
陛下，您既然因为与汉文帝同为藩王入继，也崇尚黄老之道，而自比为文帝。
常对身边之人言道：朕四季常服不过八套，换干洗湿，推衣衣之藩王、使臣、官吏，节用用之禄饷军国之需，无时不念国步之艰，民生之难。
欲效仿汉文帝无为而无不为，曰慈、曰俭、曰不敢为天下先。
那么，今日便让文帝陛下亲自来做一做评判，您到底配不配跟文帝相提并论！”
猛然展开了手中的古老竹简。
第一枚竹片上端端正正写着三个大字《求言诏》。
这也是由汉文帝下达的神州历史上第一道罪己诏！
第二百九十五章 鱼腹丹书：王侯将相宁有种乎？
一位身穿上玄下赤祭祀用冕服，头戴十二旒玉制冕冠的清瘦帝王从通天彻地的光柱中一步踏出。
山间大风吹拂，衣袂飘飘。
他神色冷漠，目视远处的玉京城，抬手一指，对这个王朝的主人宣判道：
“昏君！获罪于天，无可祷也！”
汉承秦制，根据秦朝确立的诏书制度，文帝刘恒于因日食天象颁布的这道《求言诏》正是神州历史上首次由皇帝正式颁布的公开检讨文书。
也是第一篇符合官方文书规范的罪己诏。
这道诏书承认天人感应之下，人间各种灾祸都是皇帝的责任。
即使是至高无上的天子、社稷主也会犯错，文帝在诏书中反思了自己的施政过失，要求臣民进谏，并成为后世所有帝王为灾异罪己的模板。
龟山学派手里压箱底的杀招不是用来刺杀皇帝的毒酒杯、金戈、玉带，而是汉文帝以身作则的“标杆”！
况且，汉文帝还生下了一位神州历史上“最标准的皇帝”——大汉棋圣景帝刘启。
问：历史上杀过老师的皇帝是谁？
韩瞻基也可以是刘启。
那杀过兄弟的是谁？
杨广、李世民也可以是刘启。
那杀过大功臣的是谁？
赵构、叫门天子也可以是刘启。
那废后的是谁？
刘彻、刘秀也可以是刘启。
那杀儿子的是谁？
王莽、李隆基也可以是刘启。
那被称圣的皇帝是谁？杨坚也可以是刘启...
那奶奶很厉害的皇帝是谁？李隆基、刘彻也可以是刘启...
景帝已逝，但神州历史上下却处处都是刘启。
朝野上下皆知，绍治皇帝一直自比汉文帝，甚至给最喜欢的四儿子赐爵景王，未必没有几分再现文景之治的意思在里面。
偏偏在这个时候，这种命数上的强行关联便成了绍治皇帝的催命符。
呼——！
以五色鼠妖为引，天地之间一片肃杀。
远在闽州治的王澄还在开开心心地收集全国各地送货上门的五色土。
不知不觉间他们杀掉的五色鼠妖也达到了临界点，赤红色的煞气凝聚成团引来了天下万民的负面愿力。
似乎有什么东西将要在天空成形。
侧耳倾听似乎传来了万民悲泣：
“大老爷，求求你，不要再加税了，太祖规定三十税一，可如今税役却多的数都数不过来，我们全家真的要活不下去了。”
“别打了，别打了，我不知道这座山都是你家的，我以后再也不敢进老爷的林子里砍柴了。
啊！我的腿，我的手，不要把我丢在山里，救命！救命啊！”