正月初五请财神，家家户户财源滚。
正月初五神进门，五谷丰登福满门。”
“鞭炮一响把张开，招财童子两边排。
增福财神中间坐，增福增禄又增财。
一撒金，二撒银，三撒骡马成了群，
四撒摇钱树，五撒聚宝盆，五子登科六六顺。”.
第441章
吃过早饭后陈默回到书房处理了一些工作。
今天是电影《战神蚩尤》上映第五天，
全国各大电影院排片量再创新高，
可以说是场场~爆满，座无虚席。
加上今年春节档的其他影-片都不是特别给力，
几乎整个春节档都是《战神-蚩尤》的天下，
票房也是缕缕创新高，
截止初五早上八点，《战神蚩尤》的票房已经达到了恐怖的38亿，
而且每天还在以数亿的金额增长。
大家都相信，《战神蚩尤》将会成为夏国电影史上的票房神话。
当然，这些成绩，在陈默的意料当中。
他吩咐默想影院的总经理白松加快建设残疾人专属的无障碍观影影厅，
甚至还要求建设盲人观影影厅。
是的，你没看错，盲人其实也可以看电影。
“缤纷绚烂世界的探索是人类心智延伸的本能，
不该因为影像而遭蒙蔽，
浪漫悠远神话的构筑，是生命交相邀约的演出，
亦不该因为障碍而被剥夺。
电影中光影交错的生命情态，
让多少人们深情地为之沈醉与痴迷，
而影像却似屏幕前方垂下的布幕，
遮住了视障者进入虚幻世界的视野，
但角色间的对白仍不断的从布幕后方传来，
让视障者在似懂非懂间，仍想一窥究竟。”
——这是陈默对白松所说的话。
他认为，作为一个视障者，也有观赏电影的需要。
幸运的是，现在国外有很多地方开始尝试提供口述影像服务，
但是限于没有经过正规培训，效果常常不尽人意。
国内外有少数学者针对这个主题进行研究，
特别是宝岛地区的赵雅丽教授，
早在2002年就出版了《言语世界中的流动光影》一书，
深入的探讨了口述影像的内涵、技术以及效果等。
陈默对这门技术也有着思考和感悟。
首先，需要进一步明确的是，
口述影像作为一种用声音的方式来补充视觉信息缺失的技术，
不仅仅可以应用在电影电视节目中，也应该应用到更广泛的范围内。
例如舞台剧、画展等，甚至对于视障者的日常生活，也是非常必要的。
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那么这里所针对电影的技巧的讨论，也可以给其它领域作为一些参考。
目前，关于电影的口述影像服务，主要有两种。
一种是在现场有一个口述员来配合电影的播放现场口述。
第二种是将口述影像的声音和电影的声音剪辑到一起，让视障者在线听。
........ ......... .......
其实，我们更期待第三种，
也就是在少部分地区（例如香江）提供的“融合”式的服务——视障者和其它人一样进入普通电影院看电影，
只不过多携带了一个无线声音接收器，来听取口述员为他们提供的视觉描述。
无论是哪一种形式，想要较好的提供服务，一般要经过三个步骤：
第一步，观察电影。
口述员自己观赏、解析电影，
观察有哪些视觉信息是有必要讲述的，也要观察在哪里讲述比较合适。
除了要注意每个情节需要补充什么视觉信息之外，
也需要对整个电影有了充分的认识之后，
对于某些本以为不重要的信息重新评估。二.
第442章
第二步，写作脚本。
米国口述影像协会理事长约翰认为，
口述影像是一种文学艺术形式，要用最少文字、逼真的形容与丰富的想象力，来描述出影像。
因此，写下要讲述的内容也可以成为一种文学创作。
文学创作很重要的一点就是“留白”的讲究。
写作口述脚本的时候也是这 样。
通俗来说，就是要注意原则一——不多于，以及原则二——不主观。
第三部，演绎脚本。
这是另一个挑战，那就是在现场或者录音的情况下，将脚本用声音语言演绎出来。
这个过程中要注意原则三——“不干扰”，
并带给视障者较好的声音体验。
当然，不得不承认，口述影像要成熟起来还有很长一段路。
我们每个人能做的，就是给身边的视障朋友提供一些类似支持。
而陈默总结的“三个不”可以重点，是白松需要唯一记住的东西。
因为陈默是自下而上的谈论这门技术，
所以不像是自上而下的理论家来告诉他们“应该怎么做”，而是只提出尽量不要怎么做。
或许这更能代表了盲人朋友们在这一时代背景下的心声。
白松也是一个人才，听完陈默的讲解后立马归纳总结出了口述电影的几个模式。
第一个，现场模式。
也就是有口述老师现场配合电影的播放给视障者讲解电影，
地点或许在普通的一个房间、特定的空间或者电影院。
第二个，合成模式。
也就是将电影和口述语音合成在一起制作成一个文件，提供给视障者获取后来观看。
这种模式如果是让盲人朋友们观看刚上映的电影，
就需要提前向片方取得片源了，
毕竟，制作合成电影文件需要的是时间。
第三种，原版模式。
也就是在电影公司制作电影的时候就考虑到无障碍版本，
这个应该是趋势，而在国外已经有很多这样的影片了，
特别是公共电视台的一些电影，
可以在油管上搜索“公共电视”+“口述影像”，目前都已经有了上百部哦0 ...
对于这个模式，陈默是大力支持的。
尖尖影视公司以后出品的电影电视剧，综艺节目等都会同时制作一个无障碍版本。
第四种，独立模式。
也就是作者尝试的制作一个独立的口述语音。
这个语音可以用来配合视障者所参与的电影观赏情景，
例如与盲人朋友去电影院看的时候可以拿出来给自己补充讯息，
也可以在网上看电影的时候拿出来配合着听。
当然，在国外很多地区提供给看电影的人一个耳机的这种方式，
如果语音是提前做好的也应该算是这个模式之中，
但是如果耳机里的口述是现场老师讲的，那就归类于“现场模式”。
白松把四种模式总结出来，
基于《战神蚩尤》的具体情况，陈默当即决定采用第一种现场模式。.