至于官袍和万言书，护卫就当是在追杀的过程中丢失了，反正人都死了，代王交代的任务也就完成了。
这里距离京师不远，夜长梦多，这帮护卫也懒得摸黑搜寻。
他们将朱充华和“朱俊棠”割下脑袋，又处理掉剩余的尸体，这帮护卫就兴冲冲的返回大同覆命领赏去了。
——
京师，都察院。
雒遵得到了消息，得知了苏泽上书请废代藩。
听到这个消息后，雒遵不怒反喜，苏泽肯定是病急乱投医，当真是自取灭亡！
“这苏泽当真是疯狗乎？代地因为他的奏疏边关不宁，代王因此请内迁避祸，他竟然将边关动乱推到了代王身上！”
雒遵对着都察院的同僚们说道：
“这等无耻小人，竟与吾辈同朝为官，当真是耻辱！”
“离间宗亲，以疏间亲，苏泽真是昏了头！”
雒遵看到气氛烘托了差不多了，他说道：“本官要上本弹劾苏泽，声援代王！”
雒遵说完，在场的御史们纷纷附和：“算我一个！”
雒遵走入班房，迅速就写成了一份奏疏，在场的御史纷纷署名。
在一旁观政的沈思孝看得是热血沸腾，只可惜他只是观政进士，没有资格在奏疏上附署。
雒遵也没忘记自己这位出谋划策的小老弟，他递来一个目光，告诉沈思孝自己不会忘记他的功劳。
“本官要亲自去通政司，请通政司直奏陛下！”
六科十三道除了弹劾大臣之外，还有一项特权就是可以不经过内阁，直接将奏疏送到皇帝的面前。
当然，这需要通政司的通政使同意，并且亲自呈送才可以。
但一般来说，只要言官形成巨大的舆论压力，通政使肯定会屈服。
这帮御史捧着奏疏，围着雒遵向着通政司而去。
——
通政司。
通政使李一元头疼欲裂。
他是今年二月刚刚从鸿胪寺卿调任通政司的。
同样是九卿衙门，通政司的职责自然要比礼仪性质的鸿胪寺更重要，所以李一元也算是升迁了。
但是等他真正做到了通政使这个位置上，李一元才知道这是个多么烫屁股的椅子。
别看通政司的功能就是传递奏疏，但身为整个大明公文传递的核心，通政司的职能其实是很重的。
奏疏怎么送，什么时候送，送的早送的晚，都是有讲究的。
这些日子，李一元就夹在了内阁和科道之间，里外都不是人。
科道总觉得自己的奏疏投递慢了，是通政司和内阁串通一气，故意拖延言官弹劾内阁的奏疏。
内阁则认为通政司递送奏疏太勤快了，这是帮着言官一起给皇帝施压，想要让内阁倒台。
看着堆积如山的奏疏，李一元知道这些送到内阁，自己又要被训斥。
但是不送，明日言官的弹劾名单上就要加上自己。
就在这个时候，门外的亲信突然冲进来，对着李一元喊道：
“大银台，那帮言官杀来了！”
李一元已经被那帮言官搞出心理阴影了，听到言官杀来就本能一颤说道：
“这些奏疏立刻送往内阁！”
亲信连忙说道：
“那帮言官说要直奏陛下，请大银台亲自入宫递送！”
听到“直奏”两个字，李一元的头更疼了。
绕过内阁直奏皇帝，这是对内阁权威的极大蔑视，自己这么做肯定会得罪内阁。
但如果自己拒绝言官的要求，这帮言官说不定就会直接去左顺门“叩阙”，那一个“尸位素餐”的帽子肯定逃不掉。
“大银台，那帮御史？”
李一元咬咬牙，最近内阁摇摇欲坠，他决定还是站在都察院这边，对着亲信说道：
“本官亲自去迎接奏疏！”
通政司打开大门，雒遵昂首阔步走进司内，身穿绿色官袍的他，如同上级一般昂着头，将奏疏送交到了身穿朱红色官袍的李一元手里。
接着雒遵就如同上官命令小吏一样，对着李一元说道：
“此乃我都察院公议，还请大银台即刻进宫，面陈陛下！”
李一元只觉得心中屈辱，可偏偏此时发作不得。
就在李一元含笑收起奏疏的时候，通政司门口突然响起了鼓声。
随着这鼓声的节奏越来越快，李一元只觉得自己的心脏都要随着鼓点跳出胸口。
压抑而低沉的鼓声咚咚咚的响着，不一会儿就有一名小吏冲进了通政司。
这名小吏不顾众御史在场，直接跪在李一元面前道：
“大银台！登闻鼓响了！”
第91章 上架感言
今天中午十二点上架，会爆更的！
目前本书十九万字，90章，算是免费字数比较多的了，而且卡好了情节，所以今天的章节都要十二点以后发了。
感言什么，肥鸟也是老鸟了，照例就是求票求追读之类的，至于卖惨的话就不说了，也没必要。
以上都是废话，现在开始正题。
肥鸟要说的，是这本书，以及肥鸟所有书的一个主旨（包括切掉的那本《北宋无战事》）。
每次读中国史，相比外国历史，我觉得我们老祖宗真的有一种特殊的崇高追求，这几乎是刻在我们中华民族骨子里的东西，那就是“求变”。
没有一个民族，和中华民族这样崇拜变法者的。
从管仲商鞅，到王安石张居正，历朝历代都是不缺乏变革者的。
而且中华民族还有一个特点，就是这些变法者不仅仅出现在国家出现困难，快要灭亡的时期，还有很多变法者是出现在所谓的盛世。
衰亡变法图存，这点其实是一个国家一个民族的本能反应，在古今中外也不少见。
但是在盛世求变，翻遍史书，只有中国有。
这到底是为什么？肥鸟才疏学浅，也说不出来原因，但是这种精神，是浩瀚史书中吸引我的点，也是肥鸟选题的切入点。
这大概就是这本书的创作初衷吧。
变法有多难，无论是看历史，还是看现在对岸的美利坚，大家估计都能直观的感受到。
肥鸟一直认为，一项政策，一条法令，都是有生命周期的。
很多政策执行到最后，都会蜕变成盘剥百姓的恶政。
但是如果从结果论来说，这世界上一切都没有意义了，因为人都是会死的。
所以政策也是会死的。
万世不易之法，这种事情就如同乌托邦一样，是不可能存在的。
一条法令，在制订的初心是为百姓，在执行的初期是利国利民，那这条法令就是好的法令了。
真正的变法精神，是在制订新法后，再根据实际情况不断调整，堵上漏洞，改良具体实施细则，也就是不断进行改革。
很多法令，等到变成恶法的时候，变法者都已经不在了，难道还要变法者背锅吗？
人亡政息，或者是后人打着变法者的旗号，在法令中塞自己的私货，这才是历史的常态。
所以，现在的肥鸟，比起写下《我在大明肝生活技能》的肥鸟，不会再苛责老朱什么，毕竟老朱也不知道他子孙会把大明朝变成后面的样子。
老朱活着的时候，他的儿孙们就未必把他的话当回事，所谓祖训，也不过是薛定谔的祖训罢了。
话说回到这本书上，肥鸟在写书的时候，想的也是“求变”。
皇帝流、科举流，肥鸟其实都写过，大家应该也看得多了。
肥鸟不想要走旧路，所以写了这本书。
说实话，正如
网文发展到今日，其实也已经形成了所谓的“范式”，突破范式就意味着承担风险，在市场验证之前，谁也不知道这是个天才的主意，还是个愚蠢的想法。
所幸的是，大家支持肥鸟，这本书的求变大家接受了。
所以肥鸟十分感谢，只能以更好的故事来回馈读者们！
最后，还是女主的问题，正如同上文所说，女主也是要有的，不过本书的主旨还是这个“求变”，所以女主的篇幅会很少（本身肥鸟也不擅长写这些）。
最后，今天中午十二点上架，求个首订！
第92章 巡案人选
大明的通政司，职能上对比宋代的银台司加登闻鼓院，午门外的登闻鼓，也是通政司的管辖范围。
明初的时候，太祖仿效历朝的制度，在午门外设立登闻鼓。
《大明会典》载：“军民词讼皆自下而上陈告，若有司不能断，则许击登闻鼓。”
虽然话是这么说，但是登闻鼓有锦衣卫把守，普通百姓根本接近不了。
所以自太祖朱元璋以后的朝代，凡登闻鼓能敲响，一定是发生了大事。
比如在嘉靖年间，就有官员敲响登闻鼓，拉开了大礼议的序幕。
而且敲响登闻鼓的代价也很大，若是查明诬告则要“杖一百流三千里”。
就算不是诬告，若是民告官这类的“越讼”，也要先吃上三十杖才能陈冤。
明代中期以来，登闻鼓早已经是形同虚设，上一次敲响登闻鼓，已经是大礼议时期的时候了。
可偏偏李一元在任的时候响了！
登闻鼓一响，就是上达天听，自有锦衣卫入宫向皇帝禀告。
李一元只能硬着头皮，向着登闻鼓走去。
而通政司内的雒遵却心中咯噔了一下，似乎预感到了什么。
其他御史围过来，向着雒遵问道：
“雒正言？我们怎么办？登闻鼓响了，咱们直奏的事情？”