地方都有叛贼了，刺史以身作则率军平叛，最后不幸为国捐躯，这不是很正常的吗？
等到后面，
起义军的势力越来越雄厚，超出了世家的预料，他们才着急起来。
一封又一封的奏疏发到洛阳，请求王师迅速来到自己身边。
一些在中枢当职的世家子弟，甚至还为了“王师应该先去哪里平叛，救谁的老家跟族人”这件大事，当着皇帝的面争吵起来。
在每一家心里，
自己显然是最重要的。
若率军的将领考虑到战略布局，放弃了支援某一世家所在之地，先去进功其他地方，还要引来对方不断的弹劾。
首任平叛主帅卢植，便是因此下台的。
“这叛平来平去，总是不能让世家满意。”
“倒不如直接放手，让他们自己去办！”
何博耸了耸肩膀。
“万一是被张角在南阳复刻的‘天火流星’，直接烧光了自信呢？”
西海的玄鸟插了一嘴，说起了自己通过河中土拨鼠、雅江白鹭等兄弟，知道的中原战况。
“的确有这个可能啊！”
何博应下了玄鸟的话。
第616章 陷落之后
南阳，
是今汉开国之君的家乡，
是一个王朝的龙兴之地。
但随着农民起义的愈发浩大，南阳也不免受到冲击。
渡过淮水的黄巾军对这里发起了进攻。
然而南阳城坚墙高，并不容易攻打。
于是，
张角拿出了火药——
此时的火药，仍旧无法做到剧烈有效的爆炸，将一面厚实的城墙，直接炸出一个大洞。
但由投石车抛射到城内，点燃内里的防具、粮草，再用那雷声大雨点小的爆炸，扰乱敌人的军心，还是可以做到的。
而今汉世祖崛起时，那充满神话传说的经历，也让夜间见到一个个火球朝着自己飞来的南阳守军，不受控制的想起了当年的“昆阳之战”。
那从前汉时便兴起蔓延，被王莽利用，也被从中获得利益的光武帝暗中放任，用来神化刘氏地位，故而在民间极有影响力的谶纬，
在当夜终于结出了让汉室无法接受的苦果。
“兴于火雨，亡于火雨！”
“刘氏当真天命已尽了！”
当火球一个个的飞来，
落在城内房屋的瓦片上，
落在囤积的粮草上，
落在士卒的身上时，
有人捂着耳朵，于那一声声的爆裂响动中，喊出了这样一句话。
许多士卒当即丧失了防守的意志。
哪怕决意忠君报国的将军，用鞭子去驱动，去责骂，也没办法使得因为这场“天火”而熄灭下去的东西，再度燃烧起来。
南阳随即陷于贼手。
消息传到洛阳，
皇帝自然震怒。
而在“龙兴之地”失陷的怒火之下，
还有一层让皇帝无法接受的原因。
火药，
是他当年看都不看，管都不管，直接放弃的东西。
因为在他眼里，这东西并没有投资价值。
哪怕有老人苦苦哀求，也没有动摇他“变卖祖宗资产”的心意。
可谁能想到，
会有人将其用在战场上，用在南阳那儿呢？
皇帝常自诩为“天下第一大商人”，敢卖别人不敢卖的东西，敢做别人不敢做的生意。
结果太平道的人，却用实际行动告诉他，
他在投资方面，一点眼光也没有。
这如何能让自负的皇帝忍受呢？
“这不是朕的错！”
“一定是史道人暗中勾结张角，将火药的配方流散到了外面！”
皇帝不知道各地太平道之间的联系，
但他记得史道人曾为太学生们求过情。
指不定就是趁着这样的机会，
他窃取了国家机密，让大汉在此时此刻，遭受了难以承受的损失！
再深入想一想，
当年自己还在河间时，
张角便率人过来，与之见过一面。
后面自己一登基，便有史道人自荐亲近……
未尝不是太平道的阴谋啊！
“哈！”
洛阳的曹太尉家中，
一位曾就读于太学，之后在牢狱中受苦颇多，折断了几根手指，出来后无处可去，便投奔了曹氏的中年人，听闻天子震怒的事情后，忍不住笑了出来。
那与之经历相同，堪称生死之交的友人便不解的问道:
“你为何突然发笑？”
“当然是想到了高兴的事！”
面容满是沧桑的男子伸出残缺的手掌，关上了门窗，又取出一壶浊酒，为自己与朋友添上。
他就着室内的昏暗，饮着浊酒，笑容间带着几分切齿的味道。
“想来陛下此时，一定恨急了咱们还有史道长。”
友人稍微一想，便知道对方话中的意思。
他摇了摇头说，“……都是过去的事了，何必再多言呢？”
如今风大雨狂，
隔墙也可能有耳，
为保安全，还是少说为好。
“过去了的伤害也是伤害。”
“时间再久，我的手指还能长出来吗？”
“每年春秋雨雾浓大一些，我在牢狱中被人打折过的腿，还会发疼发肿。”
“……那些伤疤还在，我忘不掉当时的痛苦。”
友人于是不再劝他，只再检查了下门窗是否封得严实，外面是否有人偷听。
在监狱中时，
他也是吃过苦头的。
只是侥幸没有损伤肢体罢了。
那人端着酒，继续呵呵笑道:
“当年陛下根本不愿搭理我们，学校中的老师，也被他弃之如敝履，更不用说研究出来的成果了。”
“现在因为火药吃了苦头，意识到它的好处了，想来陛下也不会反思自己过去的所作所为，只会怪罪咱们没有保留好火药的配方，没有忍受痛苦和摧残，继续无私的为朝廷效力。”
“可他也不想想！”
“天底下又有谁，生来是愿意吃苦的呢？”
太多的努力，
太多的奋斗，
在其背后都有人所追求的目标。
若是目标没办法实现，
耗费的心血得不到弥补，
只靠一句“天命”，
只靠一声“忠诚”，
那些挣扎于世间的芸芸众生，
谁愿意为了刘氏累死累活呢？
他们可不像世家豪强，生来就有着丰富的生活基础，生来就有追求那些玄之又玄，不可触碰的“理想”的权力。
所以哪怕是喜欢与底层人接触的太平道，也不会歌颂苦难。
他们是希望人人都能有饭吃，有衣穿，有足够的力气去追寻理想的。
他们是厌恶苦难的。
从始至终，
值得人称赞的，都只有女娲补天、夸父逐日、大禹治水那样，面对苦难却不愿屈从的顽强和斗志。