反正朱老板对自己生气也不是一次两次了，在多这一次也没有什么。
自己正好趁这个机会把官员那些心思和动机说透，省得朱老板以后再在反腐的问题上走极端。
白白落个暴君的名声却没什么效果。
“陛下，我说这么半天，无非就是告诉你，在大明当官钱少事多离家远，朝不保夕还时时有被砍头的风险。这种提心吊胆的日子谁愿意过？”
“百姓要是遇到了这种日子，恐怕就造反了。当官的虽然不敢造反，但是为了活命，他们就不得不贪污。
“毕竟按照他们那点俸禄，即便饿不死自己但是延误了朝廷的工作，也是个死罪。”
“要么饿死；要么因为耽误工作被朝廷治罪；要么贪墨粮草把这些事情糊弄过去，说不定还有一线生机。
“两害相权取其轻，换一个脑子正常的，都会选择最后一个选项。”
“而郭桓，只不过是这些官员的代表而已。”
“所以陛下如果不改变现在的吏治体系，即便铲除了郭桓，恐怕也会冒出赵桓、钱桓、孙桓甚至朱桓。“还望陛下三思！”，
0190比待遇越比心胸越窄；讲奉献越讲境界越
高！（昨天没稿费所以断更了一天）
“放肆！难道那些读书人当官就是为了填饱肚子混饭吃？”“如果是这样的话，他们和街上那些耍把戏卖艺的有什么区别？”
听方云飞说完官员贪墨居然是因为生活费不够，逼不得已才使用的手段后。
洪武大帝顿时勃然大怒！
可是话一出口，李善长和刘伯温顿时一脸尴尬的神色。上位这话说得有毛病啊！
当官肯定不只是为了混碗饭吃，但是当官也不是为了吃不上饭啊！
而且陛下居然直接把读书人的抱负和人的基本需求给刻意对立起来，这好像有混淆视听的嫌疑。
虽然一肚子牢骚，但是面对盛怒之下的朱老板，同样是读书人出身的二人也不敢说什么。
但是李善长和刘伯温不敢“八七七”，不代表其他人也不敢。
朱棣摇了摇头，不假思索地说道：“父皇，这就是你的不对了。皇帝还不差饿兵，你总不能让那些戴大头巾的饿着肚子替朝廷干活吧？”
“老四说得没错！一个人连自己都快养活不起了，哪还有什么心思干活啊？”
“是啊！这事要是放到军队里，那肯定会引起哗变的。也就是这些文官读书人出身，四体不勤又没啥胆子，否则早就给你闹起来了。
“听方先生一说，我居然觉得这些官员贪墨，虽然违法，但是情有可原。
有朱棣挑头，秦王、晋王和周王也纷纷表达了自己的观点。
这些人都是镇守一方的实权藩王，平时也没少和自己蕃地上的文官打交道，自然知道这些文官的实际情况。
只不过他们没怎么在意而已。
今天既然方云飞说到了这里，嫡出四王结合自己平时遇到的事情，顿时觉得方云飞说得十分有道理。
再加上他们皇子的身份，自然口无遮拦，心里怎么想就怎么说。
可是朱棣他们说得痛快，一旁的洪武大帝面子上却挂不住了。
方小子说咱老朱也就罢了，你们几个小兔崽子居然也蹬鼻子上脸，指责开自己老爹了？
咚！
咚！
咚！
咚！
朱元璋当即给朱棣他们四人每人赏了一记大脚，愤愤不平地说道：
“放肆！「苟利国家，不求富贵」是谁说的？「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」是说的？「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」又是谁说的？”
“这么多圣人高贤的教诲你们不学，居然为了一群蝇营狗苟的小人辩护。你们在大本堂读的书念到狗肚子里了？
听到自己老爹高声斥责自己，朱棣等人虽然觉得朱元璋有些地方说得强词夺理，但是也不敢吭声了。
看到这一幕，方云飞无奈地摇了摇头，在一旁说道：“陛下，圣贤之所以是圣贤，还不是因为人少吗？读书人首先是人，然后才是读书人。是人就要吃饭，就要睡觉。”“圣贤说的话虽然有道理，但是并不具有代表性。”“比如孟子曾经说过「民为贵，社稷次之，君最轻」。荀子也说过「君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟」。
“敢问陛下能否像孟子和荀子两位圣贤那样，时时刻刻将百姓放在第一位，可以为了百姓的幸福安康，放弃自己家天下？”
见朱老板开始大谈奉献，方云飞立刻怼了一句。既然要奉献，那就一起奉献。
总不能你们这些做皇帝的吃着火锅唱着歌，坐在上面天天唱着高调谈着奉献，却让下面的百姓和臣子当牛做马，默默承受着所有代价吧？
即使不能做到公平，那咱能不能不这么虚伪？不这么双标？“这”
朱元璋顿时被方云飞怼得哑口无言，忍不住在心里怒喷孟子和荀子多嘴。
要知道洪武大帝虽然是华夏历史上唯一一个做到「苦一苦官吏，让百姓好过一点」的皇帝。
但是他这么做的最大动机其实是源于洪武大帝以前的种种苦难经历，是他个人的行为动机。
可当朱重八变成洪武大帝的那一刻起，朱元璋体内洪武大帝的政治属性就压倒了朱重八作为穷人的人性。
让受压迫的穷苦百姓过上好日子这个最大的动机也被维持朱家江山万世一表所代替
虽然相比其他帝王，洪武大帝还是最关心百姓生活的天子，但是在维护家天下的方面，他就和其他皇帝没什么区别了。
这是时代的局限性和人性的贪婪造成的。根本就没有办法解决。
见洪武大帝终于不吭声了，方云飞接着讲道：
“人的需求是有优先级的。只有在满足了基础需求的基础上，才能满足下一步的需求。
“陛下所说的那些以最高需求为人生目标的虽然也有，但是只是极少一部分。大部分都是普通人。都需要先保障了自己的基本需求，才会有动力进入下一个领域。”“这是一个客观规律，和他们的身份无关。”
“方小子，你说是规律就是规律了。你这么说，有什么依据？”朱元璋不服气地说道。
“理论依据自然是有的，陛下你稍等。”
方云飞一边说一边从门后掏出黑板，在上面画了一个上小下大的正三角，然后用横线将三角形分成五个部分，从下到上分别写下「生理」、「安全」、「归属」、「尊重」和「自我实现」十二个大字。
“陛下，这是马斯洛绘制的人类需求层次图，越靠近下方,越代表这人类的基础需求，越需要优先满足。
1.2
方云飞指着黑板上的图说道
“敢问方小友，这个马斯洛是何方大贤？老夫怎么从来没有听过？”
自从进入十王府就一直没有吭声的刘伯温站起来问道。外行看热闹，内行看门道。
虽然方云飞还没有正式讲解马斯洛的需求层次，但是刘伯温一样就看到了其中的精髓所在。
甚至不少方面还和他以前琢磨过的问题息息相关，因此刘伯温才忍不住发问。
“请问阁下尊姓大名啊？”方云飞也好奇地问道。
从眼前这个老者来到这里，方云飞就一直揣测他的身份。只不过看朱老板这么着急，所以一直没有开口询问。现在既然这个老者自己开口了，那方云飞可要问个明白
0191常升：方先生是想姑娘了？（感谢139.05
读者老爷的催更鼓励！)
“当不起什么尊姓大名。”“在下青田刘基，刘伯温。”“还望小友告诉这位大贤的消息。”刘伯温笑着说道。
方云飞是穿越者的消息只有有限的几个人知道。
即便是李善长和汤和、蓝玉他们，也只是知道方云飞能掐会算，可以未人先知。
至于刘伯温知道的方云飞信息就更少了。
不过从方云飞和朱元璋交谈的态度以及一些言行举止里刘伯温还是推断出他绝不是大明本土人士，甚至都不居住在受华夏影响颇深的儒教文化圈。
不过聪明人就是聪明人，虽然推断出这么多线索，刘伯温也没有随便开口。
只是面对马斯洛的需求层次图才忍不住心痒难搔。听到刘伯温的自我介绍，方云飞顿时恍然大悟。怪不得这么仙风道骨，一副世外高人的打扮。原来他就是刘伯温啊！
相比较李善长、汤和、徐达和常遇春，朱元璋这些部下，在22后世名头最大的其实就是眼前的刘基刘伯温。什么前知五百年，后知五百载。
什么三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。
什么烧饼歌，斩鬼神，一书吓退朱元璋的，传奇故事极多。
没想到今天居然还见到真人了。有意思！
“这个大贤是我们哪里的人，叫做马斯洛，是专门研究人的心理和行为动机的。”方云飞笑着说道。
亚伯拉罕·马斯洛是漂亮国著名的心理学家，开创了第
三代心理学，是著作等身的心理学大拿。
不过他最为世人所众所周知的，就是眼前这副人类需求层次图了。
“心理和行为动机？居然还有这种学位？如果方便的话，刘某想拜见一下这位叫做马斯洛的大贤，还望方小友可以引荐一下。”
听到方云飞的介绍，刘伯温顿时眼前一亮。
真是没有想到，琢磨人的心思居然还能成为一门学问。而且从这个马斯洛贤人的理论不难推断出，这门学问定然对人的心理研究到了很深的程度，否则不会得到如此深刻的结论。
如果有可能，真想和马大贤人对面交流一二啊！“下次一定！
对于刘伯温这个几乎不可能完成的要求，方云飞随便敷衍了一句，就将话题的重点转向了刚刚画好的马斯洛需求层次图。
“大家可以把这个需求层次图想象成一个房子，这下层的需求就代表了房屋的地基，最上层可以代表房屋的屋顶。”
“一栋房子如果没有屋顶的话，人们顶多风吹日晒淋淋雨。但是如果地基不稳的话，那整栋房子都回随时倒塌。
方云飞手指着黑板，用房子来比喻基础需求的重要性。“方先生，可你这需求都是什么啊？小王怎么看上去似懂非懂的？”
“是啊方小子，你这不会是现编的词来哄我们的吧？”
方云飞解释完毕以后，周王和蓝玉他们顿时议论纷纷。这些词大多都是新文化运动之后新造的词汇，大明是没有的。
所以朱棡他们几个虽然认识这几个字，但是连起来就不太明白了。
除了「尊重」以外，其他都得靠猜。还不一定猜得对。
只有诸如刘伯温、李善长和朱标这种顶级文人才能大致揣摩出这些词汇所代表的意思。
“好！那我就给大家解释一下这五个需求层次所代表的含义。”
方云飞首先指着三角形最下面一层说道：“所谓生理，也就是人类的动物本能。它包含了人类乃至所有动物的饮食、休息和繁殖的本能。所谓食色性也，就是指的人们的生理本能。”
繁殖？
性？
听到这两个词，一直昏昏欲睡的纨绔交际花常升突然就不困了！
这玩意儿本公子熟啊！
是不是方先生憋久了想找姑娘了？
金陵的青楼勾栏，花船柳巷哪个我常升不门儿清？就是不知道如果我给方先生找到中意的女子，他能不能和皇大爷美言几句。我宁愿不当什么国公侯爷的，也不想臭名远扬！
“切！俺以为是什么呢？不就是吃饭吗？这还值得说？”
一旁的蓝玉不屑一顾地说道。
他觉得这玩意儿简直再寻常不过了。饿了吃，困了睡！