即使没有表露出任何敌意，五位大名也压力深重，背后的冷汗已经浸湿了衣衫。
最后还是地主毛利元就壮着胆子开口道：
“尊驾来此，所为何事？”
那位自称【鹰视狼顾】的上鬼扫视一圈众人，裂开嘴角冷笑：
“有人拿了不该拿的东西。
我阴曹地府要回收阴山十殿之一的【平等王印】！
不得不说，你们的运气很好，你们的敌人便是我阴曹地府的敌人。”
咚！
话毕，祂将一柄灵光湛湛的兵器杵在地板上，砸出一个深坑。
那是——成济当街刺杀高贵乡公曹髦所用的金戈！
也是专门克杀皇帝的一国之宝！
第六百六十四章 五德终始真君：请司命劾祟真君与司马老贼同往瀛洲
“两军决战之时只要你们拖住大靖仙朝的军队，我自然会出手。
倭国所有军势都必须要配合我。
这不是请求，而是通知！”
留下这一句话之后，一品上鬼【鹰视狼顾】便不顾五位大名惊魂未定、惊喜交加的复杂脸色，重新消失在那一片“尸山血海”里。
呼——！
伴着刺骨阴风，祂再出现时已经来到了阴曹地府的大本营阴山十殿。
实则这里不属于神州大地任何一个地方，而是位于阴间天上伪装成九天的“九泉”。
酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。
这些泉水在传说中各自对应着生前不同类型有恶行之人死后的归宿。例如，酆泉关押恶鬼，黄泉是普通老百姓的归宿，衙泉里则装满了贪官污吏...
如今阴曹地府刚刚应运而生，阴山十殿也只是占据了黄泉最下层的一小块地方，九泉之中大部分地方都空空如也。
包括王澄夫妻曾经去过的衙泉，也只孤零零地矗立着三班祠堂，这群上鬼甚至没有资格涉足那一片地界。
呜呜呜...
天色暗沉，阴风习习。
摆着两排共十把黑玉大椅的大殿中间，那一张被豺、狼、虎、豹、人、象、猴、龙...等无数生灵枯骨托起来的阴沉木桌面上点亮了一豆幽火。
平时负责管理阴曹地府日常事务的【葬老爷】、【蒿里君】都不在，坐在这里的是另一位一品上鬼。
身披黑色十二章衮冕服，身具五彩神光，威严深重，比任何一位阴曹地府中的上鬼“阎王”都更有王者之相。
虽然境界相同，【鹰视狼顾】却再无面对倭人时的狂傲，主动行礼道：
“拜见五德终始真君！”
这便是阴曹地府中地位最高的首领，也可称为“代理阴天子”，锚定的民俗是“五德终始说”。
主张五德按土、木、金、火、水的顺序依次相克，每个朝代对应一德，并伴随天象符瑞，虞舜土德、夏木德、商金德、周火德，依次更始。
新朝取代旧朝必须符合五行相胜法则，如：秦以水德克周火德，尚黑色、改历法以应符谶。
又比如：大昭为火德，而大靖为水德，后者取代前者也符合符谶。
这一学说在老刘家万世一系的阳间或许完全没有市场，但在由神道统治的阴间却是天地至理，甚至本身就是人道运行的一部分！
可想而知【五德终始真君】的跟脚有多么强大。
而且每一次朝代更迭都对世界产生了深远的影响力，损失七八成人口，祂的力量增幅自然也远超普通邪祟和上鬼。
这么多次朝代更迭下来，这位“代理阴天子”的力量已经难以测度，若非阴阳不能合一，触摸一品之上都不是没有可能。
就连同为一品的【鹰视狼顾】在祂面前也一点都不敢嚣张。
五德终始真君却也从不敢小看此人。
目光从对方脸上扭曲的“懿、昭、炎”三字上扫过，本能感觉自己的腰子有点隐隐发凉。
毕竟，时人皆言：“司马老贼在洛水之畔射出的铅弹，擦过李靖的头皮，正中李善长的眉心。”
这个名字本身就已经成为了一个徘徊在古老帝国上层的恐怖邪祟。
仅仅是喊一声“某某酷似司马懿”就很有可能杀死一个权臣（150章）。
长孙无忌、武三思等人都直呼内行！
故而，无论是换谁来当鹰视狼顾这种“天生反贼圣体”的上司，反应都会跟五德终始真君差不多。
只不过，这位代理阴天子觉得现在地府正是用人之际，自信一身道行能压得住祂，这才将一颗“定时炸弹”吸收进了自己的体制。
“司马道友，坐吧。
事情可都办妥当了？”
由司马家三代当家人融合而成的【鹰视狼顾】，提着金戈坐到了五德终始真君的对面，恭敬道：
“真君，我已经跟倭人大名打好了招呼。
他们都是聪明人，不会放弃我这个强援，到时候自然会配合我发动最后一击。
您是了解我的，只要搭好了舞台，没有任何一个皇帝能在我这一柄【弑君金戈】下逃命！”
在那个“司马昭之心路人皆知”的年代，曹髦不甘心坐以待毙，率众冲出王宫想要平叛，却被成济持此金戈当街弑君。
这金戈也就有了克杀皇帝的权能。
只要在众目睽睽之下刺伤君王，对方必死无疑，而且围观者的数量越多，金戈的力量也就会越强。
要不是为了满足“众目睽睽”的前置需要大军配合，祂根本不会理睬那些蝼蚁一般的倭人大名。
在司马老贼眼里，几天之后自己只要略微出手，王家父子就必死无疑。
甚至，只要杀了他们就能靠着【鹰视狼顾】天生的篡逆权能，一口气夺走大靖仙朝的基业，代替【平将门】成为瀛洲之主！
五德终始真君看到司马老贼激动地舞了一下金戈，十分从心地下意识后仰了一下身体。
毕竟，王家父子是君王，祂这位代理阴天子又何尝不是？
眼眸反射金戈的寒光，心里有了那么一丝动摇：
“朕是不是选错了人？这柄双刃剑伤人更容易伤己，只要给这老狗机会，祂就一定会反噬。
索性就用这次的瀛洲之战试试祂，等祂杀掉王家父子，若是可控就留着，若是实力不可控，就要提前斩草除根！
绝不能给这把双刃剑造朕反的机会。”
实在难怪五德终始真君对司马老贼如此忌惮。
自古以来造反杀皇帝的多了去了，从赵高、梁冀到刘裕、宇文护....等等数不胜数。
包括他五德终始真君也是这种王朝更迭之力的代表。
可为什么只有司马家名声那么臭，养出来的大邪祟这么渗人？
归根结底，原因无非就是三点。
在政治伦理上背弃托孤大臣之责；在行为手段当街弑君；在历史后果导致五胡乱华，三个维度上都完全触犯了时代的底线。
做出这三件事情的，正好对应司马家的这三个关键人物司马懿、司马昭、司马炎。
就算他们祖孙三代有一个人能下出一步好棋，司马家都不至于落到这步田地。
司马懿在高平陵之变中，不仅屠杀了同为顾命大臣的曹爽，并背信弃义，指洛水为誓骗其投降后诛灭三族，从此弄脏了洛水。
这种对君主托孤之信的彻底背叛，在神州的政治伦理中属于最不可饶恕的“不忠”。
成济弑君则是司马家被骂得最惨的“名场面”。
魏帝曹髦不堪忍受傀儡地位，亲自率兵讨伐司马昭。司马昭的部将成济在光天化日之下，于街头公然弑杀皇帝。
这在帝制时代是天崩地裂般的大事件。
更令人不齿的是，事后司马昭为了撇清关系，不仅没有保护手下，反而将成济全家处死，以“大逆不道”的罪名替自己背锅。
最后，晋代真正的开国之君司马炎为了防范他人效仿司马家，对内大肆分封同姓王，压制士族。
结果导致了“八王之乱”，进而又引发了汉人差点被杀光、吃光的“五胡乱华”，使得中原大地陷入三百年的大分裂和民族浩劫。
晋的迅速崩溃和神州陆沉的惨剧，其根源就在于司马家“弑君篡逆”种下的恶因。
“司马之篡也，天下所共愤而不敢言！”
神州虽不以成败论英雄，却也讲究成王败寇。
你坏不可怕，可怕的是你又坏又菜。
如果司马家真能缔造汉唐那样的功业，名声一定比现在好上一万倍。
可惜，这个世界上没有如果。
按照常理，结束乱世的开国之君死后化作三班鬼神，大多都有一个好归宿。
至少也能携带着结束乱世的大运，去阳间转世投胎，很少会被羽化仙截杀。
司马老贼一家显然没有这个待遇。
不仅没能安安稳稳开启另一段人生，反而在刘裕的屠刀下灭族，以祖孙三代关键人物为核心堕落、融合成了【鹰视狼顾】这个恐怖的大邪祟。
目前阴曹地府中的一品上鬼一共也只有他们两位。
“那到时就有劳司马道友再跑一趟，朕给你安排一个帮手。
不仅拿回平等王印，务必将大靖仙朝也给一起拿下！”
五德终始真君送走了司马老贼全家，转身站在大殿门口，看向脚下的那一条阴山。
“得力人手还是太少。就算将来把司马老贼收归己用，也需多提拔几位得力干将制衡祂全家。”
阴曹地府已跟关外的鞑靼、金人会盟，正在紧锣密鼓地准备扣边。
先借司马老贼之手解决掉采水王家和大靖仙朝，再一鼓作气打破九边，攻陷玉京城灭亡大昭！
这个时候大部分人手都收了回来，集中到了阴山十殿。
其中有几位上鬼是代理阴天子的重点扶持对象。
祂自己的道行已经到了阴间绝巅进无可进，提升手下的道行，同样也是扩充阴曹地府的实力。
“朕看好的第一位，就是跟那金人少主配合，阴了绍治皇帝一把导致他化龙失败的二品上鬼【蟒雀吞龙】。
只要这次能真正实现一次蟒雀吞龙，引异族入主神州，产生的影响力就足以将这个千年老鬼也送上一品。
第二位则是已经用六道定观镜投胎到了韩家儿媳肚子里的【年兽】年大将军，二十四节气不灭祂不死。
今年年头虽然死了一次，但只需要一年时间历经完整二十四节气，祂就能以全盛姿态重新归来。
有祂们两个和葬老爷、高里君相助，阴曹地府足以在跟鞑靼、金人，乃至阳间的二十四诸天合作时，掌握更多的主动权。
还有另外两个新人。”