从海贼开始的诸天之旅 第156节

  那黑教老僧也抬起头,浑浊的眼中闪过一丝异色。

  无崖子眼中爆发出惊人的光彩,他抚掌赞叹:

  “善!大善!

  道友此议,高瞻远瞩,心怀天下!

  将此神功真意用于正道,研究其济世之法,正是契合了北冥‘容纳’与‘化生’的本意!

  远比敝帚自珍或引动纷争要好上千百倍!

  贫道代表逍遥派,完全赞同!”

  李秋水深深地看着扎克,仿佛要重新认识这个人,良久,她才缓缓点头:

  “若能如此,也算是对师尊传承的一个交代。我无异议。”

  两位逍遥派顶尖人物表态支持,再加上扎克那深不可测的实力与刚刚展现的悟道异象,这个提议的重量,瞬间压倒了所有不同的声音。

  慕容复脸色铁青,他知道,自己无论如何也不可能从无崖子、李秋水和这个神秘的扎克手中强行夺取什么了,更何况对方提出的方案站在了道德的制高点。

  他咬了咬牙,勉强挤出一丝笑容:

  “无崖子前辈,扎克……先生,此议确是仁德之举,晚辈……佩服。”

  他终究不敢再造次。

  青海黑教老僧也宣了一声佛号,用生硬的汉语道:

  “若能惠及苍生,亦是功德。我黑教……愿观其后效。”

  算是默认了。

  其他江湖客见大势已去,最强的几方都已表态,更是纷纷附和,表示愿意遵从。

  一场足以席卷整个江湖的巨大风波,竟在扎克这番立足“大道”、着眼“公义”的提议下,悄然化解于无形。

  没有血流成河,没有尔虞我诈,只有对更高层次“道理”的认可与敬畏。

  扎克心中明澈,他知道,这只是开始。

  真正要让这理念深入人心,还需要无崖子等人后续的努力。

  但他已经播下了种子,指明了一个可能的方向。

  这,正是他“统治之道”的实践——不是依靠武力征服,而是通过建立规则、引导理念、提供更具吸引力的解决方案,来化解矛盾,引领方向。

  他转向无崖子和李秋水,语气变得更为深沉:

  “两位前辈,世间纷争,大多源于资源的匮乏与理念的闭塞。

  武功秘籍、神兵利器,皆是外物,是‘鱼’。

  而真正的‘渔’,是获取和使用这些外物的方法、规则与心境。

  我等习武之人,追求力量无可厚非,但若眼中只有力量,而忽略了力量背后的‘道’,便是舍本逐末,终将迷失。”

  他目光仿佛穿透冰壁,看到了外界的苍生:

  “就如这北冥真意,其核心是‘容’与‘化’。

  应用于个人,可调和内力,提升境界;应用于门派,可海纳百川,有容乃大;若应用于天下……

  则需思考,如何建立一种秩序,一种能容纳不同声音、不同势力、不同理念,并能将其引导、转化为推动天下向前发展的动力的秩序。

  这并非要求所有人都秉持一样的善恶观,而是寻求一种超越单纯善恶的、基于共存与发展的‘最大公约数’。”

  无崖子若有所思,缓缓道:

  “道友之意,是谓‘天道无私,覆载万物’?统治者当效法天地,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋?”

  “前辈明鉴。”

  扎克点头,

  “《道德经》有云,‘圣人无常心,以百姓心为心’。

  又云,‘道常无为而无不为’。

  这并非无所作为,而是不妄为,不强求,顺应事物发展的内在规律(道),通过建立合适的框架(德),引导万物自化、自正、自富、自朴。

  统治者之‘治’,其最高境界,或许不是事必躬亲的‘管理’,而是营造一个良好的‘生态’,让其中的个体与群体能够自然生发、繁荣共存,并在必要时进行宏观的调节与平衡,如同北冥化育鲲鹏。”

  李秋水听得心神震动,她一生执着于情爱恩怨、门派之争,何曾想过这等宏大的格局?

  她忍不住问道:

  “然则人心险恶,欲望无穷,又如何能保证这‘生态’不被破坏?

  若无强力约束,恶人岂非更加肆无忌惮?”

  扎克微微一笑:

  “李前辈所虑极是。

  故‘德’与‘法’需相辅相成。

  ‘德’是内在的引领,是建立共识、弘扬正气的教化,如同这北冥道韵,潜移默化,润物无声。

  ‘法’是外在的规范,是明确底线、惩戒罪恶的保障,如同这冰窟之寒,凛然不可侵犯。

  但‘法’之设立与执行,亦需符合‘道’,即公正、公平、有利于整体的和谐与发展,而非成为少数人谋利的工具。

  同时,需有足够的力量来维护这‘法’的尊严,这力量,便是‘势’,是自身修为、是人心所向、是规则之力凝聚而成的权威。”

  他总结道:

  “以道为体,以德为用,以法为保障,以势为依托。

  四者兼备,方能构建长久之治。

  个人修行如是,门派管理如是,天下统治亦复如是。

  今日化解此番争端,便是尝试以‘道’(北冥真意之理)服人,以‘德’(惠及天下之心)引人,以潜在的‘势’(我与二位前辈之力)慑人,至于‘法’,或许便是日后由诸位共同商议制定的、关于此地刻文研究与使用的规矩。”

  这一番长篇大论,将道家思想、儒家理念、法家手段乃至现代治理观念融为一炉,结合北冥真意,系统地阐述了扎克初步成型的统治哲学。

  不仅无崖子、李秋水听得心驰神往,陷入深思,连慕容复这等野心之辈,也不由自主地被这宏大深邃的思辨所吸引,暂时忘却了得失算计。

  冰窟之内,一时间只剩下思想的火花在无声地碰撞。

  良久,无崖子长长舒了一口气,对着扎克深深一揖:

  “听道友一席话,如闻黄钟大吕,振聋发聩!

  无崖子受教了!

  此法不仅可解眼下之局,更可为万世开太平提供一种思路!

  贫道愿与道友一同,践行此道!”

  李秋水也神色复杂地看了扎克一眼,轻轻点了点头,算是默认。

  至此,昆仑之事,算是尘埃落定。

  丁春秋功力尽废,由无崖子带回逍遥派处置。

  北冥刻文由逍遥派主导,邀请正道人士共同研究其济世之法。

  各方势力在扎克展现的绝对实力与宏大理念面前,纷纷息了争夺之心,陆续退去。

  扎克与无崖子、李秋水又深谈许久,约定日后互通声气,共同推动此事。

  离开冰窟,重见天日时,已是次日清晨。

  阳光洒在巍峨的雪峰上,反射出耀眼的光芒。

  扎克独立山巅,感受着体内那如同北冥般浩瀚圆融的真气,以及愈发清晰的空间感知,心中一片平静与充实。

  昆仑之行,他不仅实力大进,悟透北冥真意,更重要的,是初步确立并实践了自己的统治哲学,成功化解了一场大纷争。

  他目光投向东方,那里是中原腹地,是襄阳的方向,也是更多理念碰撞、更多“道”等待他去印证的地方。

  “下一个,该去那里了。”

  他轻声自语,身形一动,便已消失在茫茫雪原之上,只留下身后那片见证了思想交锋与大道传承的昆仑秘境。

第147章 襄阳烽火砺道心

  离了昆仑,扎克并未刻意赶路,但步履之间,已暗合天地韵律,速度远比寻常骏马更快。

  他体内北冥真气圆融流转,与外界天地气息交感,不仅不觉疲累,精神反而愈发莹澈。

  一路行来,但见民生多艰,蒙古铁骑肆虐的痕迹随处可见,荒村断垣,十室九空,与江南的繁华秀美形成惨烈对比。

  这乱世景象,如同沉重的砧石,锤炼着他那初成的“统治之道”。

  这一日,襄阳城那巍峨雄浑的轮廓终于出现在地平线上。

  城高池深,旌旗招展,尚未靠近,一股混合着金铁、汗水与坚韧意志的肃杀之气便扑面而来。

  与昆仑的玄奇、武当的清幽、太湖的灵秀截然不同,襄阳代表的,是血与火的现实,是文明与野蛮碰撞的最前沿。

  城门口盘查严密,守军眼神锐利,带着久经沙场的警惕。

  扎克并未显露武功,只以游学士子的身份,言明欲见郭靖郭大侠。

  许是他气度不凡,眼神澄澈,守军并未过多为难,通传之后,便有人引他入城。

  城内气氛凝重,军民行色匆匆,但秩序井然,可见郭靖黄蓉治理有方。

  街巷之间,时有带伤军士走过,或是民夫搬运守城器械,空气中弥漫着一种大战将至的压抑与同仇敌忾。

  在守军引领下,扎克来到了位于城中心的节度使府邸,亦是郭靖夫妇的居所。

  府内陈设简朴,更似一处军事指挥中枢,地图、沙盘、兵书随处可见。

  郭靖与黄蓉早已在厅中等候。

  郭靖依旧是那般国字脸,浓眉大眼,身材魁梧,只是眉宇间多了几分深沉的忧色与疲惫,但那股“侠之大者,为国为民”的浩然正气,却比扎克初见时更为磅礴厚重,仿佛与这整座襄阳城的意志融为一体。

  黄蓉站在他身侧,明艳依旧,只是眼角添了几丝细纹,那双曾充满灵气的妙目,如今更显深邃,闪烁着智慧与洞察的光芒。

  “扎克小友,一别经年,风采更胜往昔!”

  郭靖率先拱手,声音洪亮,带着真诚的喜悦。

  他虽不解扎克身上那股愈发深邃难测的气息,却能感受到其中正平和的本质。

  黄蓉亦是微微一笑,目光如电,在扎克身上流转一圈,眼中闪过一丝难以掩饰的讶异:

  “小兄弟此番归来,气息圆融,隐与天地相合,看来在外游历,所得匪浅啊。”

  她心思机敏,已察觉扎克的变化远超寻常武功精进。

  扎克恭敬还礼:

  “郭大侠,黄女侠,久违了。

  晚辈游历四方,略有所得,不敢称风采。

  倒是二位坚守襄阳,护佑一方黎民,才是真正的大风采,大担当。”

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