“苏兄果然博闻强记，我这状元实在有愧啊。”
如果别人这么说，苏泽会觉得是装逼，但是罗万化是老实人，他是真的在夸苏泽。
苏泽有些汗颜，自己的博闻强记，自然是因为吃了【记忆胡饼】的缘故，要说求学态度，罗万化确实比自己严谨很多。
苏泽也搞清楚了罗万化为什么要自请入史馆，这位状元郎是真心喜欢做学术。
苏泽在前世部委也遇到过这样的同事，他们往往无欲无求，只是为了满足自己的求知欲。
这种人是最好相处的，他们看不起你，是因为觉得你能力不行，而一旦你表现出更强的能力后，他们会心悦诚服的听从你，将你当做师友来敬重。
不知不觉中，国史馆内已经形成了这么一个以苏泽为纽带的小圈子。
在苏泽看来在，这个圈子含金量十足，光是状元就有申时行和罗万化两位。
未来首辅也是两位，历史上申时行和沈一贯都做了首辅。
罗万化也做到了礼部尚书，这也是重臣之列了。
苏泽对这个圈子很用心，四人其实都是初入职场的新人，这时候结成的情谊，往往能超越利益和政治派别，更加纯粹和真诚。
就在四人闲谈的时候，门房突然通传道：
“张阁老到！”
张居正来了？
四人连忙站起身，整理衣袍走出公房。
不用说，张居正果然是冲着苏泽来的，只见一把好看长须的张居正，走到了苏泽面前。
第16章 立人设
张居正来的很早，国史馆的官吏还没有上班，苏泽心知肚明，这个时候来国史馆，张居正就是冲着自己来的。
四人站在公房前迎接张居正，首先是职位最高的申时行，对着张居正恭恭敬敬的喊了一声“师相”。
申时行果然是个妙人，这一声师相既称呼了他和张居正的师生关系，又称呼了张居正的职务，算是亲近中有保持了距离。
罗万化和沈一贯和张居正没有这层关系，所以老老实实的称呼“阁老”。
这也是中规中矩的称呼，作为官员，张居正身上有很多职务，称呼最大官职总是没错的。
但是苏泽却拱手为礼，口呼“学士”。
张居正饶有兴致的看向苏泽。
学士，自然是张居正在第一次见面的时候，他挂职翰林院的侍讲学士。
苏泽称呼张居正为学士，而不是他的其他职务，是强调他的翰林出身。
而在场其他四人也都是翰林出身，这一句“学士”，拉进了众人的距离，也表示了苏泽对于前辈的尊重。
更重要的是，对于读书人来说，“学士”这个词也带有恭维学问的意思。
对于做官到张居正这个地步的官员来说，只差一个内阁首辅就一人之下万人之上了。
反而很多内阁首辅，更看重文坛的名声。
比如嘉靖朝的大奸臣严嵩，再比如当今首辅徐阶，这二人都热衷于学术，甚至亲自下场组织讲学活动。
张居正自然也不例外。
听到苏泽口呼“学士”，张居正更加欣赏他了。
“本官也兼着副总裁官的位子，今日就是来史馆随便看看，进去再说。”
四人自然不相信张居正只是来随便转转，但张阁老这么说了，众人也只能将他迎入了公房。
落座之后，闲聊了一会儿史馆的工作，张居正说道：
“岁月倥偬，当年本官在翰林院的时候，最喜欢的就是翰林院的馆藏，你们在翰林院读了哪些书？”
众人纷纷报出书名，等苏泽报出一长串的书名后，张居正又挑了几本询问了一下。
吃过【记忆胡饼】的苏泽，自然倒背如流，这让张居正对苏泽的态度更好了。
气氛也逐渐融洽了起来。
苏泽又说道：
“前几日，下官整理先帝朝的奏疏，读到了阁老任职翰林院时所著的《论时政疏》，阁老年轻的时候就有凌云之志，当真是吾等的楷模。”
张居正眼睛更亮了，他当年刚入翰林院的时候，上陈《论时政疏》，首陈“血气壅阏”之一病，继指“臃肿痿痹”之五病，系统阐述了他改革政治的主张。
但是时任皇帝嘉靖和首辅严嵩，都没有重视张居正的上疏，后来张居正就不怎么上疏，继续在翰林院读书，避免参与朝中的政治冲突。
申时行用奇怪的眼神看着苏泽，他甚至开始怀疑，到底谁才是张居正的弟子？
自己这位座师规矩森严，今日见他笑的次数，超过了申时行这一年见过的次数，苏泽这些恭维都算不上多肉麻，可都拍进了张居正的心坎里。
不是，你不是高阁老一派的吗？
当然，更惊讶的是沈一贯。
他一向觉得苏泽不懂人情世故，是个恃才傲物的愣头青，今天他对张居正的这通马屁，当真是让沈一贯惊掉了下巴。
不是，兄弟，你这么能拍马屁的吗？
已经被吊成翘嘴的张居正，咳嗽了一声，打断了苏泽的彩虹屁，这才说起了正事。
“子霖啊，你上陈《条陈国史三事疏》，心中是不是已经有了定议？这三事你怎么看？”
在场众人也都看向苏泽，尤其以罗万化的眼神最为炽热。
这些日子，罗万化已经成了苏泽的迷弟，他也很想知道苏泽到底是怎么看这“三帝问题”的。
苏泽倒是早有了准备，他装作思考了一下，开始说道：
“张阁老开口，下官就说一说自己的浅见了。”
“首先是靖难之事，成祖靖难的理由世所周知，是当时建文朝中奸佞横行，满朝虫豸！成祖靖难是为了清君侧做周公，可没想到建文帝失踪，最后不得已继了皇位。”
“成祖的本意是好的，都是为了维护我皇明社稷，可如果不列建文帝的本纪，那后世愚钝之人怕是有什么不好的猜想，如今民间野史很多，这就是正史不清的缘故。”
沈一贯崇拜的看向苏泽，心中暗道：“还是苏兄你能睁眼说瞎话啊！”
其实苏泽这些说法，就是明成祖朱棣在《奉天靖难记》中的说辞，属于官方政治正确，他这么说自然没有任何问题。
张居正显然不准备放过苏泽，他继续问道：
“那景泰的问题呢？”
苏泽说道：
“景泰帝的问题也没有什么难的，景泰病重无嗣，归政也是他本人的意愿，景泰诸臣在宪宗朝多以平反，列为本纪也是应该的。”
苏泽接着说道：
“三帝都无嗣。”
张居正看向苏泽，心中充满了惋惜，这苏泽怎么不是自己的弟子呢？
“三帝无嗣”，这就是关键问题。
当然，苏泽说的三帝无嗣，分别是建文帝、景泰帝，以及世宗皇帝前的明武宗。
三帝无嗣，所以三帝问题并不涉及法统问题，所以无论怎么议论，都对皇权正统性无碍。
当然，作为一个老于权谋的权臣，张居正很清楚，虽然三帝无嗣，但是要让皇帝明确三帝问题，依然是很困难的。
这毕竟涉及的是皇帝的祖宗家事。
所以大概这次的编修国史，最后也要无疾而终了。
张居正有些遗憾，他是个喜欢做实事的人，如果真的能完成官修国史，那也是一份功绩，只可惜这三帝问题，让官修国史是修不成了。
张居正越看苏泽越是遗憾，只可惜他没能早几年中进士，如果能和申时行同科中，就是自己的弟子了。
又想到内阁的斗争愈发的激烈，自己夹在徐阶和高拱之间更加的难熬，张居正也露出一丝疲态。
张居正又勉励了一下四人，让他们好好进学，又对苏泽说道：
“本官当年在翰林院的时候，正是奸相严嵩祸乱朝政的时候，曾因病归乡，倒是也见了不少乡土之情，如今想来，也是不可多得的体验。”
“当日权相严嵩如日中天，百官趋炎，可今又何在？”
“苏子霖有相才，本官实在不忍心你折损在浊政中啊。”
第17章 威望增加
苏泽自然是一下子就听出了张居正的意思。
张居正刚考中进士，也是热血青年，曾经上《论时政疏》针砭时弊。
但很快他就发现自己的力量太小，因为不得志曾经病退了一段时间，后来再入翰林院的时候，就开始韬光养晦，跟随徐阶的脚步。
张居正这是拿自己的经历，来劝说苏泽，不要参与内阁的争斗。
当年严嵩权势煊天，最后落到一个“寄食墓舍以死”的下场。
张居正也是在点苏泽，别看高拱如今得势，可朝堂局势瞬息万变，一旦高拱失势，苏泽跟着高拱这么紧，那肯定要被清算。
这就是士大夫所谓的“乱世隐，盛世出”，张居正是在点苏泽，让他不要贸然介入高层的斗争中。
苏泽对此当然不以为然。
穿越前他就在隐，现在穿越了，又有了金手指，难道还要隐？
但张居正是长辈，又是上司，他这样放低姿态劝说苏泽，苏泽当然要有所回应。
苏泽说道：
“学士，末学幼年曾就读书院，书院有一楹联，曰——‘风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心’。”
张居正听完眼睛一亮，连忙问道：
“这是哪位大儒所提？”
苏泽摇头说道：
“年代久远，不可考也。”
“苏泽以此联为戒，范文正公也曰‘处庙堂之高，则忧其君’，苏某上疏并非为了自身功名，而是为了国事计。”
“众臣谋身，何人谋国？但为国计，不计生死。”
听到苏泽这么说，张居正也不再多劝，神情复杂的看向苏泽，就转身离开了史馆。
苏泽知道这次交谈，自己的“人设”是立住了。
混过职场的朋友都知道，一个人最重要的就是“人设”。
无论什么样的职场，最终决定事情的还是“人”。
人就有自己的好恶，古今中外都有人情世故。
私人交往自然是一种方法，但是在和领导靠近还有一种方法，那就是立好人设。
当然，这个人设不是随便立的。