实际上，
太平道发展到今天这个程度，还能保持着大体的统一，已经是上帝显灵了。
若没有何博这位实打实的上帝存在，
别说西海、新夏和中原这三大家，
光是泰西那边，就能在发展几十年内，分裂出好几个派别，然后互相指责其他派为异端，表示自己必须开除其人籍，再烧给上帝审判。
因此，
何博也从未因史道人的做法而感到气恼。
他还会去探望一下对方呢！
“真正的道理，争吵的再激烈，也不会发生更改。”
“风浪再大，对于掩埋在泥沙之下的黄金来说，也只是在帮助它显露光芒而已。”
“何况有人想要试一试其他的路线，饯行一下自己的想法，又有什么值得害怕排斥的呢？”
何博哈哈笑道，“大汉已经是这个样子了，能变好自然是一件好事，但如果变得更坏……还能坏到哪里去呢？”
无非是堤坝再次倾塌，洪流再次席卷天下，泥沙俱下罢了。
但还是那样的道理，
洪水终究会退去，
缺陷的堤坝也会得到后来人的修补，
在那淤积的泥沙之上，会开辟出新的农田，修建起新的城邑，生长出新的草木。
“都随他们去吧！”
“跟我继续去中南钓鱼去！”
中南的水土，跟中原大为不同。
澜沧江里生长的游鱼，相比起中原，也很有特色。
何博最近，就很喜欢摸到当地毫无人烟的幽深丛林里，找一处既深且浊的水湾，钓一钓路过的肥鲶鱼跟大蟒蛇。
偶尔闲得无聊，还会顺手捏几个小摆件扔到丛林的角落里，给后世的学者增添几个“未解之谜”。
而就在上帝悠闲的时候，
大汉天子刘宏间接性的奋斗也发作起来。
史道人跟群臣站在一块反对他卖官鬻爵，
还有那份请求废除“三互法”的奏疏，
让皇帝认为，
这是世家进一步扩张力量，企图架空自己的表现。
也对，
二十岁的皇帝，在很多方面还不够成熟老练，
哪怕此前种种，
已经显示出皇帝的手段与聪慧，是个纯正的刘氏子。
可政治本就是不断试探的艺术。
不拉一把扯一下，
怎么能摸索出底线呢？
而且过去了几年，
天子刘宏的性格和作风，也被臣子们察觉探明:
他并非一个坚韧不拔、矢志不渝的君主。
只要心里的渴求得到暂时的满足，他就会陷入享乐中去，放松对权柄的掌控。
显然，
拍卖官职的钱刚刚塞满皇帝的私库，
这是一个很好的试探机会。
不趁着这样的空隙下手，为自己谋取更多的利益，难不成还要拖到皇帝三十而立？
哼，
以今汉天子的寿命，
别他们拖一拖，头顶上的皇帝又以旧换新了吧？
而皇帝对此，则是决定进行“回报”。
刘辩已经越长越大了，身体看上去也很是康健，不怎么生病。
许多人都觉得，他是可以活到成年的。
以皇帝目前膝下仅有一名成活皇子的情况下，他在未来还很有可能继承大汉，成为新君。
他自然要为孩子考虑一下。
虽然以皇帝薄凉的本性，
他对刘辩没有多余的感情，
现在之所以看重，
一是因为皇权需要，
二是因为贵人何氏正得盛宠。
至于以后会不会变心，厌弃起这对母子？
那就是以后的事了。
就这样，
皇帝在召见了史道人，与之谈论了一段时间后，下令修建起了一座新的中枢学宫。
因为新学宫的位置位于鸿都门附近，于是被人称之为“鸿都门学”。
而这座学宫的制度，也不同于此前的太学、元初学宫。
皇帝对准入和准出这两个口子，管得十分放松。
只要有钱、适龄、还有一技之长的人，都可以来这里读书，并在结束学业后，得到朝廷授予的官职。
“陛下这是想要学和帝、顺帝，为自己培养人才，壮大根基。”
当有弟子询问皇帝如此行事的原因时，史道人在私下告诉他们。
弟子便不解的说，“这是好事啊！”
“老师为何仍旧愁眉不展？”
效仿和、顺二帝，这难道不是天子振作的表现吗？
史道人回忆着入宫与皇帝交心畅谈时，对方的话语表现，只对弟子道:
“我听说顺帝生前，曾与皇后梁氏，在宫中亲手植下一棵树木，以示教育树人之意。”
“只是后面霜雪摧折，让那棵树生了病，竟有枯萎的迹象。”
“时至今日，其生机虽然没有断绝，可也只有几个地方，能够生长出枝叶……至于结出甜美的果实，滋润人的口舌，则是想都不敢想。”
弟子仍旧不解，“这件事跟陛下设立鸿都门学，有什么关系呢？”
史道人便又是一声叹息，“十年树木，百年树人……这哪里是一时之间可以做到的呢？”
“拔苗助长的故事，难道你们没有听说过吗？”
皇帝沿用了一些太学的规制，却又增添了不少自己喜欢的东西进去。
比如那昂贵至极的学费，
比如那只要给钱足够，哪怕成绩不够，也能毕业的条文，
比如只要成功出身，就可以直接授职的许诺。
这必然会引起世家的极大不满，认为这是继“卖官鬻爵”后，皇帝又一次败家的体现，
同时，
也必然会引起无数苦于求职上升无门的人，疯狂的涌入鸿都门学。
皇帝轻轻招一招手，天下的寒门便自愿砸锅卖铁，来洛阳成为天子门生。
哪怕被清流世家排斥，
哪怕会为此付出许多。
而史道人却担忧着:
他们在此前拿出这么多东西，事后难道不会想要收回成本，赚取利润吗？
鸿都门学的学制很短，
能出得起学费的学子，家中必然也能聘请老师，对之从小教导。
因此在入学洛阳之前，
他们便培养出了一定的能力，
可他们的心性、品行，也会得到奠定，再难发生改变。
而几年的学习，
是无法朝廷观察清楚对方品行的。
皇帝急切的提拔寒门子弟，认为他们一定会帮助自己，对抗世家。
可人心哪是那么简单的呢？
品行得不到保障，
只想着提拔有才能的人，
这样真的不会给天下的百姓，带来更多伤害吗？
和、顺二帝改革太学，让孩童进去读书，不仅仅希望他们能够成为有能力的人，也希望他们能成为有道德的人。
不然的话，
他们难道不会也像当今天子一样，下一份诏书，吸引万千寒门来到自己身边吗？
“只讲德行而不讲才能，就会衍生出当今天下，有心求官者尽数作秀的事情。”
“只讲才能而不讲道德，就会使得出残暴无耻的人出现。”
“如果人才那么容易便能得到捡选，那世人又怎么会称赞伯乐的慧眼呢？”
史道人仰天长叹: