如今疏通渠道，自然也能招来一群退休无聊的老人指指点点。
“……要不您来指挥这件事？”
全新的土木小子张衡抬起自己满是汗水的脸，颇为无语的看着一旁背着手，但嘴巴一直趴趴的王景。
老头赶紧摆手，嘴巴也闭上了。
第558章 永元十二年
永元一十二年，
皇帝在经历了些许的铺垫后，开始推广格物之学。
世人对此很是惊讶，靠解读经典获得富贵的经学家们，蠢蠢欲动的想要说些反对的话。
虽然表面上看起来，
格物之学只是“技”，而他们所学所知的乃是“道”，二者之间，并没有额外的矛盾与冲突。
但这这件事情，到底是跟学问有关，跟话语权有关的。
先前的天子利用自己的智慧与能力，将释经权收为朝廷所有，本就让天下的儒生们感到不满。
如今天子要在这样的基础上，从上而下，由“道”至“技”的展开新的改变，不免让经学家们担心起自己的未来。
所以他们想要杠上一杠，试探下皇帝的态度。
万一还能把释经权撕扯下来一点，重新化为自家的特权呢？
可惜，
这样的波澜还没来得及掀起，让漂浮于水面上的船只生出几分荡漾，皇帝的新命令便转移了他们的注意力——
在前脚宣布，要给太学生们增添几本格物之书后，
皇帝又下旨，要按照地方人口来确定举孝廉的数量。
在此之前，
大汉举孝廉多以郡国为基本，令当地长官各自推举。
然而九州郡国之中，自有户口多寡之分。
人口少的郡国举孝廉一名，
人口多的郡国仍举孝廉一名，
相较之下，难免有不公平的意味在。
皇帝为了展示自己的求才之心，同时也为了让天下苦读五经多年的儒生减少对格物的抵抗，便宣布以二十万人为基础，多者多举，少者少举。
若有郡国人口连二十万的标准都达不到，那便延长推举的时间，改一年一举为两年或者三年一举。
而对于人口更加稀少的边境之郡，皇帝则更施以宽容，只以十万为基，其余同上。
虽然总数还是很少，但对比起以前，到底是放宽了一些。
边境偏远之地更是因皇帝的仁慈，对之称赞连连。
除此之外，
皇帝还下令针对各地孝廉、太学生们展开分科考试。
前者有常规旧制可循，
毕竟皇帝也不会蠢货，地方推举谁便任用谁。
在授予孝廉官职之前，考察才学禀性，是必然的道理。
如今不过是划分的更加细致，考察的更为严格罢了。
而对太学生们，则是将今汉原本两年一考的制度，改为半年一考，五经格物，不会放过其中一门。
等其人结束学业之时，朝廷则会根据对方总体成绩，决定是否授官。
若三次考核不通过，则要除其学籍，遣回家去。
这让某些凭借家世先祖入学，只想混个学历的学子哀叹连连。
其中几个认识张衡的，还专门跑到他家中哭诉:
“你已经有了前程，为什么还要祸害我们呢！”
真就一代人有一代人的替死鬼要抓是吧？
投身土木工作没多久，便已经被太阳晒出满脸火热的张衡对此只是摸了摸脑袋，不敢吱声。
他也没想到，
只是在拜见天子时，说了些有关太学风气懒散怠惰的话语，便引来天子如此铁腕的整顿。
不过这样也好，
自章帝白虎观辩经收权之后，自认天下学问皆以朝廷为首，难免放松了对太学的关注。
及至窦太后临朝称制，窦氏子弟狂野放纵，更使得太学风气败坏，师生中多有钻营苟且而疏忽学问者。
如今加强管理，纠正风气，还不至于败坏太学这座为国储才的学府的名声。
而皇帝的强硬推行，更是让太学生在之后不敢再发怨言。
他们只能含着泪读更多的书，做更多的题，在一场场考试中卷了又卷。
当然，
这样的苦难，
仁慈的皇帝不会强加同样在太学读书的留学生们身上。
像匈奴、乌桓等头人首领之子，仍旧可以延续先前的习惯，畅读诸子的文章，探究其中的义理。
考试也只需要在结业之时，参加一次即可。
反正在将蛮夷教化成人，完全熔炼为诸夏的资粮前，他们还是多学点道德典籍吧。
何博听说了他的举动，也忍不住咋舌起来。
他对西门豹说道，“希望他不是真的第二个晋悼公吧！”
虽然鬼神可以通过窥探人体内的生机，来推测其寿数。
可有些病症来的又急又猛，既超乎凡人的预料，也会让鬼神感到无奈。
天底下这么多生灵，
前脚活蹦乱跳，后脚嘎嘣就死的，也不在少数。
只能说世事无常，自然总喜欢给人开玩笑。
西门大夫则回道，“刘肇的祖先们最近可是常为之祈祷，祝愿其长寿的呢！”
治国至今，
刘肇的才能已经显露无疑，
他经历了后宫朝堂的诡谲，却仍愿意用堂皇大道来对待治下的子民，用清醒的头脑来为中原规划未来，更是让其祖先赞不绝口。
曾被父祖嫌弃“轻易处置立储之事”的章帝刘炟，更是挺直了腰板，声称自己比祖父的眼光还要长远，决心还要坚定——
哼，
刘肇三岁的时候，他就一眼断定这个孩子未来不凡，
哪里像祖父那样，废立太子要权衡数年光阴，在两个女人与其家族之间徘徊。
“他怎么这么勇？”
当时瞧着刚刚发完豪言壮语，随后便被闻讯赶来的父亲镇压的章帝，上帝还十分疑惑。
好在有热心肠的刘老三解释道，“跟窦氏三天一小吵，五天一大吵，气的脑子都快没了。”
生前做过皇帝的刘炟，怎么受得住后宫女子的气？
对梁宋两位贵人，他是有愧疚的，自然不敢多说什么。
可窦氏生前的风光，皆源于自己。
章帝如何能忍受对方锋利的言辞呢？
何博听了，便更惊讶了。
他询问刘老三，“我这个上帝都不清楚他们家里的事，你怎么知道的这么清楚？”
刘老三于是叹息一声，“无聊嘛！”
他去凑嬴秦先君的热闹，会被经验丰富的始皇帝用竹竿直接从墙上挑下来；
去看新夏两朝先帝们的乐子，也会被开创太平道的大贤良师率领渠帅们镇压。
如此，
他就只能从子孙后代这边，打发下时间了。
“村口的猫狗大战你这就看腻味了？”
“别提了！”
“嬴沣那老小子心偏得很！”
“说好不插手这场恩怨，结果每次看到自己养的肥猫落了下风，就要抄起棍子去帮忙……”
那姿态可像极了始皇帝戳自己时的样子！
搞得汉太祖看狗打架的心思也淡了下去。
上帝便“哦”了一声，安慰刘老三说，“没关系，我是能到处跑的。”
生性豁达的汉太祖一下子都给他整无语了。
何博看到对方惊讶的样子，哈哈大笑两声，随后溜走了。
现在跟西门豹说起刘肇的事，他回忆了一番今汉诸帝的期待后，只笑着说道，“若祈祷有用，诸夏就得变成身毒人那样子喽！”
天底下谁跟身毒人比修行啊？
那可是能用种姓制畅爽数千年的存在。
西门豹却摇了摇头说，“也有可能是殷商那样。”
祖宗只是个牌位的时候，
殷商都能动不动祭个羌过去。
若祖先真的有灵起来，
想来当今正在大汉西边折腾的羌人，早就得被祭绝种了。
指不定为了给祖宗找点又新鲜又纯的货，殷商的勇士也会大步的走向域外，开辟一条不同于丝路的“祭品之路”。
何博没想到稳重的西门大夫会突然讲这么一个地狱笑话，当即配合的拍手大笑起来。
“这么一想，万一殷洲的商朝遗民，就是为了给祖宗寻找新祭品而跑过去的呢？”