第264章 鸠摩智：我要在英雄大会名传天下！
易筋经，少林至高内功心法。
乃是菩提达摩结合禅宗理念，融合佛门三脉七轮理论、中原武学天人合一的思想，融汇出的绝学、妙法。
练到黑级浮屠境界，能随时随地处于天人合一状态，吸收天地宇宙的力量为自己所用，受到攻击，体表自动形成护体罡气，功力近乎无穷无尽。
听起来似乎完全是好事，但世间之事哪有尽善尽美？菩提达摩传下的七十二绝技，又有几门流传到现在？
易筋经的优点是功力浑厚，缺点同样是功力浑厚，人体相当于水桶，真气相当于水，想容纳更多水，需要增大水桶容量，而不是一味开闸放水。
与浩瀚无垠的天地宇宙相比，人类不过是沧海一粟，想以微弱之躯容纳无边无尽的功力，实是异想天开。
因此，当易筋经突破至最高级别的黑级浮屠，会划分出三重境界，提醒修行者张弛有度，不要逞凶斗狠。
身体是车，真气是油，精神是握住方向盘的手，江湖中的顶尖心法，均是精气神兼修，都是六边形战士。
易筋经为何入门要求高？
因为功力太过浑厚。
身体不够强，撑不住浑厚功力。
精神不够坚韧，无法掌控力量。
这就导致一个特殊bug。
一般来说，佛门武功，只要精神得到开悟，武道境界会随之增强。
易筋经偏偏留下致命枷锁。
必须精气神全方位提升，才能突破至更高境界，这是达摩主动为之，免得后辈弟子恃强凌弱、胡作非为。
由于入门难度太高，可供选择的武技太多，无论寻常武僧，还是各分院高层管事，对易筋经不怎么在乎。
唯有天赋异禀，根基浑厚，希望能更进一步的绝顶天才，才会翻阅易筋经和洗髓经，希望获取突破机缘。
可惜，难度太高，成果太少。
若非方正大师修成易筋经，恐怕江湖中早就传出风言风语，表示少林易筋经是唬人的，实际上就是废纸。
鸠摩智就是这么想的。
直到他亲自面对方正。
方正仅仅只是双手合十，催动易筋经黑级浮屠，催发领域气场，浑厚莫测的威压，让鸠摩智有走火入魔、内伤发作的迹象，眉梢眼角不断跳动。
“明王，请接老衲一招！”
方正探出双手，微微摇晃，霸道莫测的易筋真气变为柔劲，双手二变四四变八八变十六，不足半秒钟，双手如千手观音般绽放开来，数十只手掌轰向鸠摩智胸腹，赫然是千手如来掌。
少林拳脚武技多不胜数，千手如来掌最多能排进前二十，虚招太多，招招都是柔劲，纯以复杂变化取胜。
双手幻化到“六十四”时，掌力容易溃散开，主动露出致命破绽。
方正以易筋经催动千手如来掌，掌力凝而不散，双手变化莫测，招数拿捏分毫不差，招数变换炫人眼目。
鸠摩智同样会千手如来掌，但以小无相功模仿的千手如来掌，决然不是方正的对手，当即双手结外狮子印，掌心燃烧起火焰，劈出两记火焰刀。
先前对付玄字辈老和尚时，鸠摩智靠着功力优势，用他们最擅长的绝学击败他们，轻描淡写，逼格满满。
如今面对方正，面对易筋经，决然不敢用花里胡哨的招数装逼，以密宗九字真言为根基，双手快刀劈斩。
刀光剑影，烈火熊熊，鸠摩智顷刻间劈出八十一刀，密宗火焰刀本无固定招数，鸠摩智用的是燃木刀法。
燃木刀法，少林第一快刀，出招并非纯阳火劲，而是讲求速度，刀光擦着木头划过，靠着摩擦生热点燃木头，连续八十一刀，把木柴烧成木炭。
观战众僧无不惊骇。
最惊骇的莫过于神山。
神山此番来少林挑衅，目的是报六十年前求学遭拒的羞辱，本想用苦修一甲子的绝学击败玄慈，扬眉吐气，没想到风头都被鸠摩智抢走，更没想到，罗汉堂首座方正，武功如此高卓。
神山心中思忖，单打独斗，自己不怕玄字辈任何一个老和尚，比玄慈的武功稍高一些，能在千招内取胜。
若想做到鸠摩智那般轻描淡写、挥洒自如，根基差的太远，想到此处，神山黯然神伤，感叹命运的捉弄。
倘若六十年前，自己拜入少林，学习少林的绝世武功，以自己的天赋，昼夜苦修，未必不能练成易筋经。
就算练不成易筋经，至少比现在强很多，什么降龙罗汉、伏虎罗汉，七八十岁的年纪，武道潜能彻底耗尽，就算给他绝世武功，又能提升几成？
玄慈同样不好受。
少林七十岁以上的武僧，玄字辈僧人数量最多，足足有三十多人，哪怕最近有诸多意外，数量仍是第一。
数量很高，质量稍逊一些。
面对方正、大悲、天正等高手，玄字辈的老和尚，不免弱了几分。
方正有易筋经傍身。
天正能与燕狂徒正面对轰。
大悲深藏不露，被陆小凤评价为与独孤一鹤、西门吹雪、叶孤城、木道人并列的高手，江湖天罡榜排名，大悲比天正和方正高出一筹，若非同辈武僧死伤殆尽，大悲孤掌难鸣，当年争夺少林方丈宝座，胜负之数犹未可知。
可惜了，玄澄师弟！
想到玄澄，玄慈内心刺痛。
玄澄是玄字辈武道天赋第一，练功刻苦，体法兼修，勇猛精进，年纪轻轻便把十三门绝技练得炉火纯青。
就在玄慈想用玄澄作为招牌，打出十三绝神僧的名号的时候，玄澄练功走火入魔，经脉寸断，武功全失。
倘若玄澄尚在，与鸠摩智对战的必然是玄澄，方正没有出手机会！
道清、觉贤、融智三位老和尚，纯粹是来看戏的，专心做啦啦队。
心无旁骛，反倒看得更清楚。
鸠摩智武功广博，经验丰富，比斗时奇招迭出，抢占到六成攻势。
方正功力精纯，稳如泰山，双掌交叠如千手如来，防御滴水不漏。
想分出胜负，至少需要千招。
斗到这种程度，就算让扫地僧评价谁胜谁负，也无法给出准确答案，或许鸠摩智临阵顿悟，大彻大悟，或许方正顿悟佛法，万千佛掌融为一体。
临阵顿悟并不稀奇。
这是江湖天骄的标配。
以弱胜强，死战不退，绝境反杀。
胜负之数，有几个人能看得明白？
鸠摩智越打越是焦急。
密宗根基，道门练气，禅宗武技，各种乱七八糟的绝学汇于一身，不知不觉间暗伤缠身，埋下致命祸根。
此番与慕容博合作，一是为了盗取易筋经，二是觉得，如果自己注定走火入魔而死，死前定要大放异彩。
鸠摩智好武成痴，贪慕名利，练功练出一身病，病根发作，命不久矣，若是不能在英雄大会上出风头，展露自己的高深武功，刻苦练武算什么？阴谋诡计算什么？就算不能名传天下，至少让人记住，大轮明王，不弱于人。
想到此处，鸠摩智连连抢攻，双手变幻莫测，用出般若掌、须弥山掌、大摔碑手、龙爪手、寂灭爪、拈花指、多罗叶指、无相劫指、大智无定指、摩诃指等绝学，把少林拳、掌、指、爪等空手武技，全都展露在众人眼前。
除了一指禅功、大光明拳这种难度堪比金钟罩、易筋经的武技，少林数十门拳脚绝技，他竟然全部练成。
至少练成“招数”。
少林僧众看不出异常的招数。
鸠摩智并指成剑，施展达摩剑法，竖掌成刀，用出破戒刀法、慈悲刀法、菩提刀法，以手臂为棍棒，施展小夜叉棍法、普门杖法、大文殊杖法，又以腰带施展日月鞭法、毗卢鞭法……
外行看热闹，内行看门道。
少林僧众心说决不能让鸠摩智离开少林，否则少林武技必然外传。
外传三五门绝技可以忍受，七十二绝技全部外传，此事决然不行。
鸠摩智怎会在乎这些？
他全身心沉浸在战斗中。
蓦的。
方正一掌劈向鸠摩智胸腹，鸠摩智不闪不避，反手一刀劈向方正胸口，就在两人即将以伤换伤时，鸠摩智体表环绕护体罡气，挡住方正的掌力，火焰刀一闪而过，方正躲避不及，护体罡气被一刀斩破，留下一尺长的伤口。
“师兄~~承让了！！”
鸠摩智重重的喘了几口粗气，拼尽全力压下躁动的气血，吐气如老牛，就像是刚刚跑完马拉松的运动员。
精力、体力、真气严重损耗。
方正打在胸口那一掌，更是让暗伤有爆发的迹象，眼角不断抽搐。
细细看去，会发现鸠摩智的手脚同样在颤动，眉宇间闪过灰黑色。
方正有易筋真气护体，这一刀的损伤并不重，只是轻微皮肉伤，看似鲜血淋漓，实则状态远强于鸠摩智。
方正有余力再战。
鸠摩智短时间无力战斗。
如果是在野外相遇，生死相搏，胜的是方正，如今两人比武切磋，当着这么多外人的面，方正只能认输。
毕竟，如果鸠摩智再加三分力，方正的脏腑必然受损，再加五分力，方正会被一分为二，无论怎么看，都是鸠摩智留手，比武切磋，点到为止。
胡搅蛮缠，只会惹人发笑。
“多谢大轮明王手下留情。”
“少林易筋经高深莫测，小僧用尽手段只能稍胜半筹，侥幸而已。”
鸠摩智缓步坐回椅子。
坐下后，状态明显好了很多。
玄寂高声道：“敢问国师，少林七十二绝技，国师从哪里学到的？”
鸠摩智冷笑：“敢问玄寂师兄，少林的佛法经卷是从哪里学来的？”
“阿弥陀佛，佛法源自天竺！”
“还需要我继续回答吗？”
“国师此言差矣，佛法流入中土后有诸多变化，佛门武技亦是如此，少林七十二绝技，早已不是达摩祖师当初传下的版本，以摩诃指为例，乃是一位在少林挂单四十年的头陀所创，难道国师见过这位头陀？这可真是怪事！”
“小僧自幼喜好武学，少林绝技只是兼修罢了，若论武学广博，比姑苏慕容远远不如，惭愧，真是惭愧！”
鸠摩智毫不犹豫的甩锅。
不能说是甩锅。
准确的说，这属于“出卖”。
鸠摩智的少林绝技，九成以上是慕容博送的，慕容博是罪魁祸首。
鸠摩智说的理直气壮，因为他说的是实话，谁也无法否认的实话。
再者说了，武功外传这种事，在名门大派很常见，尤其是少林这种有数十门绝技的超级大宗门，哪怕从俗家弟子手中购买少林绝技，只要肯花钱，凑齐二三十门少林绝技，轻而易举。
偷学武功很常见。