不从圣 第497节

在修行一路上,天赋无比重要,却也并非决定一切,就比如王小树这般,虽然修行天赋算不得顶尖,却因为圣佛金莲已经对佛法亲善的缘故,导致其行走佛修道路反而出奇的快,弥补了本身天赋的不足。

“佛子前段时间才走过幽寂百城,如今好像去了极南之地,一路翻滚于红尘之中,脚下道路愈发夯实,你以后的路也很长。”

不怒看着王小树叮嘱了一句。

他很清楚佛子的性子,也许此生大概就只有王小树这么一位弟子。

王小树眼中露出向往之色,他不知道幽寂百城和极南之地是什么地方,可光是听一听就觉得师父如此了不起,行走天下周游历练,让人神往。

与王小树说了几句话,不怒便重新将目光放回到了李子冀的身上,他当然也知晓李子冀杀了墨影的事情,为此感到不止一次震惊。

如今当面心里又忍不住生出无数感慨,然后又觉得没什么值得震惊的,如李子冀这样的人做出什么事情都让人觉得不足为奇。

“除了和李公子叙旧之外,还有一件事要转达。”

不怒和尚脸上带着认真:“罚恶菩萨明日清晨想请李公子前往大雄宝殿巨鼎之中上香。”

沈自在眉头紧皱,诧异的看向不怒。

王小树不明所以。

李子冀同样也是皱起了眉。

“为何要我前去?”

佛门每月都有三天斋日,三天全程庄重而严肃,即便是来到寺庙之中的信徒和香客都必须严格遵守佛门的规矩,绝对不容许有一丝一毫的不敬和冒犯。

而在这三天斋日里,仪式最多,过程最繁琐的便当属第一天,从清晨开始一直到晌午,将会有九十九名僧人全程一丝不苟的完成仪式,如此才算斋日正式开始。

这半日繁琐庄重的仪式之中,清晨巨鼎里上的第一炷香,虽然简单却最为重要。

其它如长觉寺积沙寺都是由住持或戒律堂首座亲自上香,普陀山这样的佛门圣地虽然不可能会由佛主亲手,却也一定会让四方菩萨或者五果圣僧上香,十八罗汉都未必有这样的资格。

五果圣僧在普陀山上也拥有着崇高的地位,严格算起来要比四方菩萨稍低半线,却也在十八罗汉之上。

无论如何,都不应该轮得到李子冀。

更何况他在佛门之中的形象位置,都颇为微妙,他甚至看见了自己明日上香之时,被数不清的僧人以及信徒香客等奋力驱赶的场景。

不怒没办法回答这个问题,他的眼中也带着隐隐的忧虑:“我也不清楚,有罗汉和五果圣僧也表示反对,但罚恶菩萨却一定要让公子上香,还特意嘱咐说公子不必拒绝,这也是佛主的意思。”

李子冀紧皱的眉头并未松开。

大雄宝殿的瓦片依然散发着柔和光亮,四周静悄悄的只有偶尔几声蛙鸣。

不怒和尚环顾四周,稍作犹豫随即低声嘱咐:“若是过几日有事需要公子帮忙,您大可不必一定应允,多加考虑。”

说着,他的声音顿了顿:“虽然我也很希望您能同意。”

李子冀看着他,没有说话。

第960章 斋日清晨

从骑象罗汉去到天山门带着佛主的邀请要他来到普陀山的时候,李子冀就知道佛门或者说佛主一定有什么事情是需要他去做的。

一路走来到如今,他的心里其实一直都在思考着各方面的可能,只是他实在想不出佛门现如今有什么事情是一定需要自己帮忙的。

唯一可以确定的是这个忙一定刻不容缓,否则佛门不会在他杀死墨影这个比较敏感的时间点带他上普陀山。

但刚刚,他与王小树谈论起寺庙夜晚阴寒之感的时候,忽然想起了一件事。

这个可能性令李子冀感到了心惊肉跳,尤其是在不怒和尚小声嘱托后,就算是在妖古莲池以及杀死墨影之时,他都不曾有过这般情绪起伏。

夜晚的荷花小池里,刚刚还在鸣叫的蛙声已经沉寂下去,那种被人窥视的感觉再次出现,又在李子冀抬头去看的时候消失不见。

“普陀山半夜应该也有斋饭吧?”

在沉默过后,李子冀勉强露出一个笑容,对着不怒问道。

不怒一怔,旋即也跟着露出一个微笑:“有的。”

......

......

如果没有发生什么特殊情况的话,佛门每月三天的斋日是不可取消的,这一点对分布在天下各处的寺庙来说都一样,也就只有积沙寺论佛,或是焚香节那样的盛事,才会取消斋日。

佛门的斋日除了要在吃食上规矩更严苛之外,更多的还是对自身的规范,谨慎身心,反思行为,并在三日里潜心感悟,参通佛法。

简单来说,斋日对于佛门弟子来说,就是一个自省,自视,自觉,自悟的日子。

抛开一切杂念,通透身心。

而对于无数的信徒和香客来说,斋日是很神圣的活动,他们在这三天里会拿出自己最虔诚的状态吃斋念佛,终日不断地进行祈祷诵经,有极虔诚的信徒这三天里甚至会一口饭菜都不吃,只是简单的喝水,来以此表示自己向佛的决心。

寻常寺院尚且如此,更不要说能够亲自来到佛门圣地普陀山,亲自走上大雄宝殿前,亲眼看到四方菩萨将象征着斋日正式开始的第一炷香插进巨鼎之中。

那将被他们视为佛主的赐福。

在斋日开始前三天开始,就已经有信徒和香客陆续上山排队,直到有僧人通告全山人数已满,那些还未曾登山的人无不是捶胸顿足大感遗憾,然后留在山下等待着下一个月斋日的到来,由此可见今天的庄重和肃穆。

可就是这么一个日子,却忽然传出了一个令所有人感到震惊且不知所措的消息。

斋日开启的第一炷香,会由圣朝县侯李子冀亲自插入巨鼎之中。

这个消息来的猝不及防,但可以肯定这一定是真的,因为消息是从执法堂首座口中说出来的,并没有隐瞒的打算,说的光明正大。

也正因为如此,诸多信徒才感到震惊或难以接受,打算大声开口表示反对,可话语临到嘴边却又说不出来。

无论是敌视李子冀,还是厌恶李子冀,他们都必须承认,这位来自圣朝三千院的年轻人是值得尊敬的。

焚香节那四句宏愿以及如今挂在偏堂外的一副楹联,至今想起来还让无数佛门弟子以及信徒等喘不过气,可也正因为如此,他们才更加敌视。

你再值得尊敬,再了不起,也不是佛门的朋友。

所以一整个清晨,已经来到主峰之上的所有人就都在说与不说之间挣扎着,这样一来的结果就是造就了一大片的死寂沉默。

他们根本不知道该如何面对,何况执法堂首座说了,请李子冀上第一根香的人,是罚恶菩萨。

四方菩萨在佛门地位之高,说出来的话绝对不容人反驳。

这种沉默莫名显得悲壮,让诸多佛门弟子都为之侧目,然后思考起了罚恶菩萨的决定,也有人试图请自己师尊开口,请求十八罗汉,五果圣僧出面,要求罚恶菩萨更改这个决定。

或者干脆直接请其他三位菩萨出面。

但无论是十八罗汉还是五果圣僧都没有答应,这让更多的佛门僧人感到疑惑,明明一开始,这些人也都是反对的?

为何现在却闭口不言?

大多数佛门僧人并不知晓罚恶菩萨身后站着的是佛主,出于某种考虑,这个消息也没办法让所有人都知道。

在这种复杂的情绪和诸多猜测中,备受瞩目李子冀终于是在不怒的引领下,走出了上客堂。

与屹立在寺庙各处的佛门僧人擦肩而过,一路来到了大雄宝殿之前。

这里已经聚集了太多人,当他出现的时候,那数不清的目光自然而然的就全都落在了他的身上,大雄宝殿门外以及巨鼎两侧站着数十位佛门五境。

其中还包括九位罗汉和罚恶菩萨,以及五果圣僧之中的三位。

如佛门,儒山,神教这样的大修行势力,门内大修行者的数量是绝对不少的,要比洗剑宗这样的地方多的多。

气氛显得庄严,在这样的环境下就连呼吸都会让人下意识放轻。

李子冀却走的泰然自若,他的目光从未去看四周那些人的神色,从来到大雄宝殿开始,就一直都在看着那尊巨鼎。

这尊鼎不是香炉,本不应该将香烛插在里面,只有斋日这三天比较特殊。

这是一尊很有来历的鼎,固然称不上奇物,但李子冀还是能够从上面感受到强大的力量,那是佛门无数年来汇聚在上面的底蕴。

即便是大修行者出手,也是无法摧毁这尊鼎的。

某种程度去说,这已经是代表普陀山的一个符号。

“李县侯。”

看着李子冀缓步走来,罚恶菩萨对着其微微行了一礼。

这让四周的信徒感到更加不解甚至不适。

即便是李子冀本身也无法承受这一礼,停下脚步躬身回礼:“圣朝李子冀,拜见菩萨。”

从身份上来讲,李子冀可以平等的和十八罗汉交谈,但与四方菩萨比较起来自然还是要逊色一筹的,无论身份还是修为都是如此。

第961章 钟鼓齐鸣

他很清楚,罚恶菩萨这一礼是在对焚香节上发生的事情,以及对惊鸿一瞥之后佛门的举措而感到歉意,这样的歉意李子冀在长觉寺已经受过一次,所以这次就无法再理所应当的承受。

见到李子冀回礼,罚恶菩萨平静道:“斋日开始之前,还请李县侯上第一炷香。”

没有太多繁琐的仪式,或者说有关于斋日的所有繁琐仪式,都是在上了第一炷香之后方才开始的。

四周佛门的大修行者神态各异,唯一相同的就是他们的目光从未有一刻从李子冀的身上移开。

“李小子,有点古怪,你要多注意。”

奇物的声音忽然在李子冀的脑海之中响起,语气竟难得有些严肃。

这当然很古怪,从昨夜开始,李子冀就知道一切都很古怪,只是他对这种古怪感到的并非是畏惧,而是好奇。

心底深处的某种猜测促使着他想要主动去迎接这种古怪。

骑象罗汉迈步上前递给他三炷香。

四周人全都鸦雀无声的看着,斋日开始前的第一炷香,就这么忽然之间便要开始插上去,甚至那些在心里想要反对的人都来不及开口发出声音。

李子冀伸手接过,他正对那尊鼎,距离大概有十几步,手中的供香不需要特意去点燃就已经飘起了青烟,所有人的目光依然在盯着他,无论内心之中如何想法,在即将上香的这一刻,围绕着的无数人都开始默默在心中诵读着佛经,用最虔诚的心态去迎接即将到来的神圣一刻。

那些对李子冀有所不满的僧人也纷纷双手合十,面上涌现庄严。

供香的味道传进鼻中会让人的头脑微微发晕,李子冀当然不会受到什么影响,但他却一直在盯着手里的三根香,试图从上面去感受些什么。

直到越来越多的人不解他为何站着不动的时候,李子冀方才迈开脚步走到了巨鼎之前。

巨鼎比他还要高。

里面并没有能够插香的地方,可当李子冀将三炷香插在上面之后,巨鼎却好似散发出玄妙的力量托着三根香稳稳的屹立在那里。

李子冀的身体落回地面,这三根香会连续燃烧三天,直到三天时间过去,斋日彻底结束,这三根供香也会完全消失,并且不会在巨鼎之中留下一丁点的痕迹。

“咚!”

“咚!”

“咚!”

第一炷香插好之后,接下来便是佛门僧人开始进行繁琐复杂的仪式,然后由十八罗汉或五果圣僧手持杨柳枝,沾染经过加持的圣水洒向人群,为在场的诸多信徒与香客祛病去灾。

并不是空有其表的仪式,而是圣水却有其功效在。

只是这些仪式还没有开始,所有人耳畔就同时传来了钟鼓齐鸣的声音。

在寺庙之中,始终就有晨钟暮鼓的规矩,顾名思义就是早上敲钟,晚上击鼓,用来报时并提醒僧人日常作息活动,早晚佛课等等。

而钟鼓齐鸣通常有两种原因,一来是迎接尊贵的客人,或者用来提醒僧人弟子大事发生,比如佛主出关,四方菩萨,或者有大和尚圆寂等等。

二来则是在举办盛事的时候也会钟鼓齐鸣,比如焚香节。

斋日也算大事,却算不得盛事,每月都会有,所以通常来讲是没必要钟鼓齐鸣的,但如今骤然响起,许多人,无论香客还是佛门僧人,都没太过惊讶,只是稍稍意外便没多注意。

毕竟李子冀来插第一炷香,此举或许是为了缓和与圣朝的关系,表示对这位三千院弟子的欢迎。

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