观世音菩萨离去后，孙悟空带着九头虫变化的马匹返回。
唐僧见到后大喜过望，询问了一番后，便继续上路。
“阴差阳错，敖烈这个原本的‘小白龙’未能加入西游，反而是他的对头九头虫，被佛门度化，成了取经人的坐骑。”
西游之事，正按某种轨迹发展。
而叶恒，也在密切关注。
况且，西游之事与他息息相关，就比如那九头虫，本就被他的徒弟敖烈镇压在西海海眼。
却被观世音菩萨悄悄救出，化作取经人的坐骑。
对于这一点，叶恒并未出手阻拦，反而乐见其成。
“西游之事，因我的介入，反而偏离了原有的轨迹。”
“而这些变数的出现，注定会让佛门那边更加忙碌，需要更多的算计。”
“这样一来，他们的注意力就会全部集中在西游上，反而会忽略大唐那边的事情，这就给了种子们暗中发展的时间。”
唐三藏一行继续上路，接下来的路途颇为平静，他们一走便是两三个月。
直到他们路过一座寺院，正是观音禅院。
在观音禅院旁，有一座大山，山旁立着“黑风山”的界碑。两个月的时间里，东土大唐的《大唐日报》已经再次发行了两期！
报纸在大唐各地都掀起了一股热潮！
无论哪个城市，都会有报纸送达，然后被无数人抢购。
至少，那些茶馆酒馆之类的地方，都会必备一份报纸，甚至还要专门配备一个读报的人。
而一些达官显贵、读书人更是每期必买一份报纸！
即便是普通民众，也总喜欢到酒馆茶馆里，听别人读报，了解天下大事。
“老师老师，《大唐日报》第三期到了！”
大唐的一个边陲小镇中，一个卖报郎气喘吁吁地跑到一个屋前。
这屋上挂着一个牌子，写着“希望小学”几个大字，显然是一所学堂。
卖报郎跑进学堂，手里挥舞着第三期的报纸，递给学堂里一个十六七岁的男子。
递过去的同时，卖报郎还恭敬地问道：“老师，您看看正面都写了些什么？”
“好的。”
刘温点了点头。
在这个边陲小镇开办“希望小学”的人，正是镇山太保的义子“刘伯温”。
当然，他也是来自现实世界的解放战士刘温。
刘温从边界进入大唐，来到这个边陲小镇后，受到报纸和卖报郎的影响，决定在这里开办一所学校。
刘温打算从最基层做起，脚踏实地地进行“解放新世界”的工作。他选择从最基础的地方入手，通过教育来逐步推动变革。毕竟，在现实世界中，他本就是一名乡村教师，如今不过是重操旧业。
他创办的希望小学，并不拘泥于传统的儒学教育，而是将各类学科一一开设。
语文、数学、物理、思想品德等课程应有尽有。
在教育过程中，刘温潜移默化地传播着一些先进的理念。
同时，他也密切关注着报纸上的动态，通过报纸了解其他“同伴”们的行动。
此刻，刘温正认真翻阅着第三期《大唐日报》。
第一版的“官方新闻”报道了两界山突然消失的消息，大唐已派遣军队驻扎边界，以防鞑靼人侵扰。
另一条新闻则是大唐准备大力发展基础教育，鼓励天下读书人广开学堂，教书育人。
此外，还有大唐成立出版总署，确定首批印刷图书，并公开招募天下经销商的消息。
以及大唐开启税务改革，对商人征税并给予相应保障……
“同伴们都在积极行动，以各自的方式影响着大唐啊。”
看到这些新闻，刘温心中感慨万千，他确信这些变化都是“同伴”们努力的结果，正在悄然改变着这个世界。
在民生栏目中，报道了一位民间奇人袁某某发明了科学的种植方法，能够显著提高农业收成。
而在大唐长安城，状元方仲永牵头，皇室和百官入股，成立了“大唐日化”，研发各种日常用品，目前已成功推出“卫生纸”，风靡长安。
杂谈栏目则刊登了一篇唐皇夜游地府的故事，讲述唐皇李世民在“白骨鬼差”的引领下游历地府的见闻。
文章最后还提到，唐皇专门修建了地府神灵神庙，并广泛传播白骨族形象。
“白骨鬼差……这定是‘白骨夜叉佛’的杰作！”刘温立刻联想到了自己信仰的白骨夜叉佛。
第477章 “希望小学”
在现实世界中，地府也是存在的，因此人们对白骨鬼差并不陌生。
“这个世界既有妖魔鬼怪，也有神仙佛祖，但我们并非孤立无援，不必仅凭人力来解放这个世界。”
刘温已经深刻认识到这一点：“我们的背后，有着坚实的后盾！”
他继续翻阅报纸的最后一个版面——“科普”栏目。
这个栏目中充满了对古代人来说匪夷所思的解释，但对来自现代的刘温来说，却并无太大新意。
不过，这让他看到其他“同伴”也在以潜移默化的方式影响着这个世界。
看完新闻后，刘温带着自己的卖报郎学生来到了镇上的茶馆。
他坐在茶馆高处，将报纸摊开在桌上。
茶馆里已经聚集了许多客人，桌子上坐得满满当当，甚至屋外也有许多人探头探脑。
“伯温先生，要开始读新报了吧！”有人高声问道。
刘温点了点头：“今日，咱们就读这第三期的《大唐日报》！”
读报是刘温的另一份兼职，能为他带来一些收入。
而他创办的希望小学，则是需要倒贴钱的。
刘温手持报纸，语气抑扬顿挫，缓缓将报纸上的内容一一读出。
……
天黑之时，刘温才结束了反复几次的读报，回到了“希望小学”。
卖报郎跟着刘温一同回到学校后，忍不住问道：“老师，我听那科普栏中的故事，有许多都是您曾经教过我们的。”
“报纸上的文章署名都是‘佚名’。”
“难道，老师您就是‘佚名’？将文章投稿到了《大唐日报》上？”
《大唐日报》已经发行了三个月，深受人们喜爱。
因此，也有许多人开始投稿，希望能在报纸上发表文章。
刘温听学生如此问，不禁哑然失笑。他摸了摸卖报郎的头道：“老师并非是佚名。”
“佚名是个神通广大、学识渊博的代名词，所以他发表了许多科普文章。”
“而科学道理都是相通的，就在那里等待人们去发现。”
“所以老师给你们讲的许多内容，你们在报纸上也能看到。”
“哦。”卖报郎似懂非懂地点了点头。
与此同时，在距离大唐已经十分遥远的地方，唐僧师徒来到了观音禅院。
这观音禅院位于黑风山范围内。
他们入住观音禅院歇脚，却不料意外丢失了锦斓袈裟。
唐僧一行人途经一座名为“观音禅院”的寺庙，唐僧见状，便决定在此稍作歇息，并进寺参拜。
然而，在观音禅院内，他们因展示了唐僧的“锦斓袈裟”，不幸被一位老和尚看在眼里，心生贪念。
一番折腾后，反而弄巧成拙，引发了一场大火，整个观音禅院几乎被烧毁殆尽。
次日清晨，众人发现佛寺中的锦斓袈裟已不翼而飞。
孙悟空随即展开调查，询问道：“这附近可有妖魔鬼怪出没？”
立刻有观音禅院中的小妖回答：“我们寺后黑风山上有个黑风洞，洞里住着一位黑风大王，他常与我们打交道。”
孙悟空一听，心中顿时有了线索：“大火之中袈裟失踪，此事定有蹊跷。”
“依我看，那黑风大王嫌疑最大，待俺老孙前去一探究竟。”
说罢，孙悟空驾云直奔黑风山而去。
在山上，他瞧见一处平台上，一黑脸大汉、一道士、一白衣书生正盘膝而坐，谈经论道。
孙悟空躲在一旁偷听，但起初他们所言皆是些琐碎之事，让孙悟空听得有些不耐烦。
不过，孙悟空还是耐着性子继续偷听。
听着听着，孙悟空突然来了精神，因为从那黑脸大汉口中，他听到了些不同寻常的内容。
那黑脸大汉叹息道：“所谓炼丹炼器之术，不过是我们修为尚浅的原故。”
“想那黄风岭的黄风大王，还有如今名震三界的白骨大圣，他们根本就看不上这等炼丹炼器的小道。”
“那两位哥哥，一位神通广大，已入道境，风威难测，难以言喻；另一位则淬炼自身，一身白骨，坚硬如先天灵宝，威名远播三界！”
孙悟空听到这里，顿时竖起了耳朵，更加专注地听起来。
同时，他心中暗自思量：“白骨大圣？这黑厮与白骨大圣有何关联？那黄风大王又是何方神圣？”
即便孙悟空自视甚高，但仅从“白骨大圣”这一名号，便知其非同小可，不可小觑。
因此，即便他原本对这几个妖怪不屑一顾，此时也不由得认真起来。
“那白骨大圣如此厉害，这黑厮竟能称其为‘哥哥’，看来也非等闲之辈，定有大来历。”
孙悟空一边想着，一边继续偷听。
“白骨大圣虽如今名动天下，但大王你也不凡，当年也曾与其交手论道。”只听那白衣书生奉承道。
黑脸大汉闻言，面露得意之色，但仍摆手道：“远远无法与之相比，不过无论是那白骨大圣还是黄风大王，都已证得大道。”
“这黑厮曾与白骨大圣交手论道？”偷听中的孙悟空大为惊讶，对下方的黑脸妖怪不敢再有丝毫轻视。
到此时，孙悟空已基本确定，下方那黑脸大汉便是黑风大王。
因为通过火眼金睛，孙悟空已看出其原形乃是一只黑熊怪所变。
孙悟空在云中耐心偷听，却听那黑脸大汉继续说道：
“白骨大圣乃是以佛教法门成道，我还记得初次见他时，他身姿不凡，气势恢宏。”黑脸大汉道：“那时见白骨大圣，威风凛凛，一举一动皆如佛陀般神圣，令人不敢直视。”
孙悟空闻言大惊：“嗯？白骨大圣与佛门有关？他修行的是佛教法门？”
至此，孙悟空已听闻诸多关于白骨大圣的传说。