距离，确实远一些了。
但稳定性还差得多，准头更是别提，一“炮”轰出去，天晓得最终飞向哪里。
不过雷俊心情不错。
只要能成功“飞”出去，便算是迈出从零到一的关键第一步。
后续继续研究改良便是。
这也同样是打基础。
先从正常一点的来，做技术积累。
然后再搞野路子……
“晚些时候，试试烈焰符和其他灵符的联动。”雷俊点头。
再然后是烈焰符之外，不同灵符的组合。
雷俊最近乐此不疲。
师父元墨白等人，同样有的忙。
紫阳长老也从龙虎山赶来。
原本不那么起眼的云霄山脉，一时间高手云集，风云聚会。
林族如何不好说，作为林族试探天师府的棋子，青兰河下游那边，董家已经要扑街了。
所以你们何苦来哉……雷俊心道。
不过，家家有本难念的经，个中内情难为外人所知。
接下来的悬念是江州林族同天师府之间，是否当真开启一场大战。
雷俊不说完全置身事外，但类似事情肯定不归他管，等结果和消息便是。
平时他就专心于自身道法和符术的修行。
至于说同批传度弟子里第一个三重天带来的个人关注热度，已经渐渐消退。
原因无他。
有人搞出个更大的新闻：
天师府一个道童，意外牵扯到一场佛门惊变中。
就像天师府有异端死敌黄天道一样，佛门那边也有。
其一，名为白莲宗。
多年以来，佛门四大圣地一直联手打压清理白莲宗，但白莲宗也时常反扑。
这回，就是白莲宗有人再次作乱。
恰逢佛门四大圣地之一菩提寺的高僧携弟子在附近云游，于是赶往平息乱局。
结果却遭了埋伏。
危机时刻，却是一个天师府道童乱入，解救了佛门圣地长老和一众佛门弟子。
这样的大新闻，自然更吸引海内外修士的眼球。
至于那个道童……
“嘻嘻。”
高挑女子背着个手，在雷俊面前来回慢吞吞踱步晃悠，仿佛无形的尾巴在身后得意地摇啊摇。
雷俊点头：“恭喜小师姐再次名动天下。”
来青霄山探望他的唐晓棠笑嘻嘻：“客气，客气，这才哪到哪儿？”
雷俊：“如早先所言，反差很重要，现在是不是感觉道童这个身份也挺好的？”
“呃……”
唐晓棠笑容顿时僵在脸上：“你就知道哪壶不开提哪壶！”
不过她注意力转移很快：“你最近在搞什么？”
留意到雷俊做实验用的诸多灵符、符纸、符墨，唐晓棠来了些兴趣：“你想自创灵符？”
雷俊：“完全的自创还谈不上，根据师门已有的灵符，做些修改和尝试。”
唐晓棠笑道：“有趣，我喜欢，之前我也有些心思，外出期间暂时搁下，这趟回山门，一定要搞出结果。”
雷俊：“哦？什么符？”
“我不玩小东西。”唐晓棠摆摆手：“要搞，就搞个大的！”
说话间，她神情忽然微微一动，转头向远方山林间看去。
过了片刻，山路上，才有青霄观观主鲁昭青，带着两个客人过来。
鲁昭青还没来得及介绍，唐晓棠便先有些不客气地开口：“你来做什么？”
她目光更不客气，盯着鲁昭青身旁一位女客。
女客泰然自若：“来拜访元长老、雷道长贤师徒，元长老现下有其他客人，所以我们等一等。
听说小雷道长在这边，于是请鲁观主带路，先过来看看。”
雷俊抬眼打量面前来客。
正是去年年初那次传度大典上，曾经有过一面之缘的楚家小姑姑，楚羽。
另外一人，则是个看上去十三、四岁左右的少年。
这少年也正好奇地看着雷俊他们这边。
“你拜访小师叔就罢了，找雷俊做什么？”唐晓棠显然认识楚羽，而且非常不感冒。
楚羽对她语气中的不善，并不介意，但听她这么问，终于有些意外地看了对面高挑女子一眼。
这感觉，简直像雏兽护食一样。
你自己都完全没发现吗？
楚羽饶有兴趣看着面前唐晓棠，视线在对方和雷俊身上打个回旋。
她面上全无所觉的模样，好整以暇：
“我族中一位晚辈，希望能入天师府修行，更有心拜在元长老门下学道，想请小雷道长帮忙美言几句。”
第58章 58天师三宝
佛、道各大圣地，同儒学传家的几大名门之间，关系素来一言难尽。
因为大唐帝室的缘故，总体上，佛、道几大圣地同名门世家呈对立态势。
如天师府就和江州林族是宿敌。
但当中也有例外。
如荆襄方族的方简，就入了龙虎山门下，更成为天师亲传。
苏州楚族，之前也有子弟拜入龙虎山，眼下正在天师府学艺，只是和雷俊不同师承。
以楚族子弟的背景，选择师承自然讲究，更会提前招呼协商。
楚羽说明来意，然后介绍身旁少年：
“这是楚昆，我七叔的重孙儿。”
少年端正神色，彬彬有礼，向雷俊、唐晓棠行礼：“楚昆见过二位道长。”
楚羽微笑看着唐晓棠。
明明没说什么，唐晓棠却似乎已经理解了对方意思。
对面其实只有雷俊一位道长。
另一个，还不是……
唐晓棠气不顺，但注意力被另一方面吸引：
“等等，他是你七叔的……重孙儿？那你是他？”
楚羽转头看身旁少年。
少年神情严肃，毕恭毕敬向她微微低首：“小姑奶奶。”
雷俊活动了一下自己的下颌骨。
也不是第一次听说，眼前这位楚姑娘是楚族老族主老来得女的掌上明珠，人小辈分大。
唐晓棠忽然笑起来，故意说道：“正常，你年纪本也不小了。”
楚羽眼下并没有先前参加传度大典做宾客观礼时的淑女模样：“晓棠乖，姨姨这次来得匆忙，没给你带。”
唐晓棠瞪大眼睛。
雷俊神情如常，同一旁略微尴尬的鲁昭青见礼，然后说道：“前山事忙，这里不劳烦鲁师伯，由弟子和唐师姐接待两位客人便好。”
老道士有些担忧地看了唐晓棠和楚羽一眼，最终还是点头告辞。
楚羽和楚昆都彬彬有礼，同鲁昭青告别，目送对方离开。
雷俊则上下打量楚羽一眼。
不同于去年来龙虎山观礼时做名门仕女装扮，眼下的楚羽，一身猎装，英姿飒爽。
气质与美貌也格外张扬，不加掩饰。
雷俊看着面前针锋相对的两朵盛放鲜，脑海中闪过的念头则是……
这位江南第一才女，莫非是走儒家经学或者神射的修行路线？
这个世界，儒家修行者和儒家修行者之间，外在差别可能非常大。
一般来讲，大唐儒门分为三脉道统传承：
经学、神射和咏诵。
归根结底，都是修儒家浩然之气和文华之气，但走不同方向路线。
之前的方岳，就是咏诵一脉。
仅看外观形象，颇为符合许多人眼中书生文士的概念，修行也确实以神魂为主。
而经学和神射这两条路线，就是截然不同的画风了，不同于很多人的印象，相较于“斯文”的咏诵派，这两家更擅长讲“武力”方面的道理。
二者历史都颇为悠久，经学更是儒门当前主流，大唐五姓七望无不以经学传家立世。
经学一脉儒家修士，与人斗法，风格同道家符箓一脉相似，接近雷俊印象中的“法武双修”概念，画风上是标准的潇洒剑客。
如此风格，想也知道是性命交修，精神强大的同时身板同样出色。
至于儒家神射一脉传承，更是跟文弱不搭边。
顾名思义，凭自身浩然之气修身并加持强弓羽箭，凭文华才气洗练精神意志使之更敏锐精准。