第七百七十章 以舰成阵：廿四诸天VS三十六天
无论是天工宝船还是传奇战舰，与那些死物原材料和符应镇物最大的区别就是舰灵！
那是由死到生创造的奇迹。
每一位舰灵的位格都不输给上三品，要论数值即使最弱的一位也可以轻松碾压所有三品在世鬼神和武道人仙。
如果失去舰灵，那些天工宝船充其量只是船和符应镇物的材料组合体而已。
“呔，给老娘强制关机！”
当【量天观星舰】舰灵喊出这一句预设的后台指令时。
那三艘本就被抽走了一半能源的天工宝船身上神光再次暗淡一截，三个诞生时间太短又没有王澄点化之能，连人形都不具备的舰灵立刻开始摇摇欲坠。
祂们释放出来的三大普天王土也以肉眼可见的速度缩水。
“哈哈哈。想占我公输淳的便宜门都没有！”
天工宝船的建造专利在公输淳还活着的时候算是有限开放，只有解读出《郑和宝图》的人才能使用，但自从公输淳死亡之后就已失效。
如今当敌对势力窃取技术开始大规模建造的时候，公输淳也不是没有反制的手段。
一招“强制关机”能让单独一艘宝船完全陷入沉睡状态任人宰割。
敌方数量越多，抵抗能力越强。
可以说，除了领先【量天观星舰】一步完成晋升的骨、肉、魂三舰外，世间大多数天工宝船都要受到这第一位舰灵节制。
郑和虽然不知道金国造出了多少天工宝船，却毫不犹豫选择乘胜追击：
“量天观星舰，普天王土，开！”
【量天观星舰】头顶神光大放，显化出一座巍峨的观星台，量天尺！
他们起步足够早，手里掌握的道统源流又何止是第一台雷火枢机？第一艘天工宝船？还有一件最厉害的狠货。
说起神道体系的道统源流，没有几个比它更正宗！
银色星光显化而成的观星台，由盘旋踏道环绕的台体和自北壁凹槽平铺的石圭两部分组成。
台体呈方形覆斗状，四壁砌砖，由于观星台北侧的石圭专门用来度量日影长短，所以又称它为“量天尺”。
据说，周在灭商之后，为了政治统治的需要，也为了寻求营建东都洛阳的准确天文依据，周公姬旦修建了这座一国之宝级的观星台。
用以观测每天日中日影的长短变化，从而找出季节的变化，服务于百姓的生产活动。
他把表影最大的那天定为“冬至”；又把表影最短的一天定为“夏至”；
把一年中的日中影最长的一天到下一年日中影最长的一天的周期定为一个回归年”。
于是，在一年中两个日中影长相等，昼夜时间相同的日子分别成为了“春分”、“秋分”，加上“冬至”、“夏至”就成了一年。
《二十四节律》的节气划分：“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”，正是周姬旦通过在观星台的实地观测划定而成。
从此“春”、“夏”、“秋”、“冬”四时，构成了《二十四节律》的基础，也成为神州是历法的源头之一。
这是无可置疑的道统源流，至少也是之一。
不只是在神州适用，放之四海皆准！
反观世界上某些连古老观星台都没有、自古就不是农耕文明不需要指导农业生产的地方，竟然会诞生比神州更精准的历法？
一群洋人还能借此入驻某朝钦天监，源源不断给皇家带来各种先进天文历法和科学技术，背后没有鬼就奇了怪了。
呜呜呜...
量天尺横贯虚空，淮水上空冷热交替，好似搬运黄道，扭转天轴，方圆几十里范围内的日月轮转，春、夏、秋、冬变化不休。
配合宴云绡的道场法界强制碾压过去。
五德终始真君连忙道：
“诸位道友，不要藏着掖着了，把我们造出来的天工宝船全都放出去。
以【厌胜镇本舰】为先导舰组成大阵——【廿四诸天，人间佛国】！”
一道道神光炸开。
一连十二道舰影出现在了淮水北岸，赫然是十二艘天工宝船。
施琳和他的【始祖巢都舰】也已经顺利返回。
青史遗珍“巢屋”权能众多，其中一项只要提前设定好母港，就可以施展“乳燕归巢”一键回归，这也是它能从陆云尘手中逃走的核心底牌。
但先导舰却不是它，而是一艘看起来十分普通的【厌胜镇本舰】。
只因这个时候除了它上面供奉的一国之宝【宋理宗头骨·嘎巴拉碗】外，无人能对抗神州道统源流的压制！
吐蕃高僧八思巴的弟子杨琏真迦受云蒙世祖任命为“江南释教都总统”，掌管江南佛教事务。
约在南宋灭亡后不久的1277年前后，杨琏真迦盗掘南宋皇陵，其中宋理宗因尸体用水银保存完好、头骨较大，被选中制作酒器。
杨琏真迦将理宗尸体倒挂沥出水银，取出口中夜明珠，割下头骨，去除腐肉，镶以金银珠宝，制成嘎巴拉酒碗用于宴饮。
本质上这就是一种厌胜之术，用高贵之人的头骨制作法器，镇压其灵魂、消除其气运、占有其命数。
杨琏真迦不仅制作了骷髅碗，还将南宋其余帝王的尸骨混杂动物骨骸，在钱塘故宫旧址上建造白塔，取名“镇本”。
这两件东西就是【厌胜镇本舰】的原材料。
开启普天王土：“转移天命，我占有的就是我的，根本不管你这个原主人是不是拥有产权。”
借此庇护，那些舰灵和雷火枢机短暂恢复活力。
六天故气立刻朝着它们倾泻而下，转眼之间化作明晃晃的二十四重诸天佛国！
在江海中，能对抗以舰成阵的只有以舰成阵。
王澄一方宴云绡、沈月夜、刘扶摇、梅雪妆等人也果断掐诀诵咒：
“【三花聚顶，五气朝元】，开！”
哗啦啦...
头顶三官道炁降临。
以骨、肉、魂三舰为核心，以王权三星舰和特里尼达号为辅助，将己方同样达到两位数的宝船、传奇：万载空桑舰、太虚鲲鹏舰等等全部囊括其中。
一生二，二生三，三生万物的天道规则开始逆转。
道炁交织，先有一枝夭夭青莲从舰队头顶生出，构成红花青叶白莲藕的基本格局，然后金、木、水、火、土五气在三花之间刷来刷去。
随着三舰晋升，百尺竿头更进一步的【三十六天，凌霄金阙】喷薄而出！
第七百七十一章 神道科技：南天门展开，投放百万天兵！投放托塔天王！
二十四诸天佛光大盛，有人端坐莲台口宣佛号：
“南无大悲庄严应化度世毗卢遮那上佛！
诸天匍匐，万灵如草；吾开净土，汝当为壤！”
王澄站在三十六天最高处定睛一看。
金国一方的那十二艘天工宝船全都不见了踪影，原地只剩下二十四重辉煌庄严的佛国天境，将整个淮水北岸都染成一片灿金。
接着，万道金光自天际缓缓铺展开来，二十四重天境之中琉璃铺地，明澈如镜，温润如玉。
【三武一宗灭佛】和【守尸佛主】从菩提林中联袂踏出，每一步落下，足底便生出朵朵金色莲花，光华流转，暗香浮动。
身周七宝行树林立，黄金为根，白银为枝，琉璃为叶，砗磲为花，玛瑙为果。微风徐来，枝叶相击，声如天乐，清越悠扬。
由有池中八宝功德水澄澈如空，青黄赤白四色莲花大如车轮，花瓣上甘露滚动如珠。
天空中祥云化为宝盖，五彩灵鸟唱诵佛号，旃檀香气弥漫不散....
只看这二十四诸天的庄严宝相，南朝一方许多不信佛的人都差点忍不住跪地膜拜，从此崇慕佛法，皈依到三武一宗灭佛和守尸佛主座下。
“一群吃人的上鬼、尸仙怎么可能修持正法？”
王澄一双方孔法眼飞速收缩放大，将这廿四诸天的真相看得一清二楚。
那琉璃铺地之下，堆积着被剔光血肉的累累白骨...
每一块明澈如玉的地砖，都用信徒的民脂民膏铸造；金莲散发的扑鼻异香实则是浓厚至极的腐败尸臭...
七宝行树的黄金根，吸的是信众的骨髓；白银枝，挂的是虔诚信徒剥下的皮膜...
那“声如天乐”的枝叶相击，仔细听，竟是千万个被抽去舌头的游魂在无声嘶喊。
它们在咏唱同一句佛号：
“南无大悲庄严应化度世毗卢遮那上佛！诸天匍匐，万灵如草；佛开净土，我当为壤！”
——其意昭然：众生并不是守尸佛国度化的对象，而是供养佛国的养料、铺就净土的基石。这人间佛国越辉煌，众生便越卑微。
“装神弄鬼！”
王澄看不得这等表面道貌岸然，实则男盗女娼的欺世盗名之辈。
抬手一点。
啵！
靠着大神通种子【阴阳颠倒，混沌登抄】对“信息”的绝对掌控力，将二十四诸天隐藏在表象之下的真实内外翻转。
“嘶——！”
南朝一方被“地上佛国”蛊惑，差点跪拜的士卒吓得后退一步，差点一屁股坐在地上。
“这不是佛国，这是地狱！”
南朝阵营中，现任的大昭仙朝僧录司左善世（主官官职）“莲池大师”祩宏，也是当今天班佛道高人中首屈一指的净土宗第八祖，慈悲垂眸，口宣佛号：
“阿弥陀佛。
三武一宗灭佛之前，原始佛教流派僧团在中原坐大。
霸占良田万顷，建立无数坞堡式寺院，培养护法沙弥兵，见帝王不跪，还振振有词：‘吾乃人天师，岂拜凡夫王？’
若非神州天子手握重兵，怕是要被这些曲解佛陀教义的‘狮子身中虫’建成国中之国。
就像当初动辄拥兵数万的倭国僧众一样。”
这位德高望重的二品老僧对王澄郑重一礼：
“东皇陛下，贫僧请旨诛魔！甘为先锋！”
三年之前，仙朝一方的天工宝船和传奇战舰加起来就有十四艘，还缴获了龟山书社十几件一国之宝。
这三年里，又对那些坐拥一国之宝的友善势力授权了宝船建造技术，如今天工宝船数量早就暴涨到了四十艘以上！
出现在前线的也超过了三十艘。
莲池大师便是闻听国运之战开打，亲率由佛牙舍利建造的【净土云栖舰】前来助阵。
王澄对这位高僧还礼，抬手朝着北岸一指：
“大师稍安勿躁，他们已经主动来了。”