“王子！”
儒家发展到现在，理学、心学皆为当世显学，朝廷中最主流的两大流派便是这朱王二学。
谁也没有料到，两位显圣阵前的鬼神，竟是自家“宗门祖师”。
——已然搬入文庙之中的两位圣人：一品鬼神朱紫阳、王伯安。
在阴世，许多神道职官死而不亡化作鬼神，被万民香火侵染，时间长了会变成泥胎木塑失去自我。
这时他们大都会选择投胎，留下的法相躯壳化作历史长河中的印记，也成为道炁的一部分。
无数代青史留名的先贤汇聚文明，也让这个世界的人道规则越来越完善。
赵宋之前修成的鬼神经过600余年风吹雨打，基本上都已经“道化”，还保留自我的鬼神基本上都是赵宋及以后诞生。
这一段时期，天妃林默、朱紫阳、王伯安便是当世少有还保留着意识，能自由行动的一品鬼神。
神道不能介入人道征伐，但镇压邪祟、仙渣却是天经地义。
徒子徒孙是激动，可【卫道士】看到朱紫阳的一瞬间便浑身颤抖，好像遇到了天敌，下意识便朝他全力出手。
哗啦啦....
天边传来翻书声。
却见万里晴空之上，一本写满了“吃人”二字的无形书册飞速翻动，每一页翻过去都有血色的“封建礼教”如同烧红的铁水般浇铸而下，在虚空中凝固成干涸的血迹：
“存天理——！”
三字落下，所有南朝一方体内的七情六欲如遇天敌，瞬间冻结。
“灭人欲——”
三字再落，方圆百里，七情六欲化作火焰就要从每一个人的体内烧出来，将活人烧成行尸走肉。
在神州遍地都是的卫道士看来，“天理”不仅是抽象的玄理，更是实际存在于现实中的纲常名教、尊卑等级。
他们认为人受到欲望的驱使，往往会走向天理的反面。
因此，为了维护天理必须对人的欲望加以抑制。
然而，随着时间推移，这种压制渐渐过犹不及。
人之饥寒呼号、男女哀怨、以至于垂死求生...等等求生存、免饥寒、成家室的正常欲求，都被卫道士视为邪恶的“人欲”，都要用天理狠狠镇压下去。
尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽顺，谓之逆。
简单来说就是如果一个人身份卑贱、年岁幼小、地位低下，那他就不配有自己的声音、思想、诉求，只能选择服从。
严格保证上下尊卑，绝对不可逾越纲常理法一步！
“呵，有意思。”
心学领袖王伯安本就是通过质疑、批判、承续、超越理学，建立起了自身的学术体系，见状没有出手，而是笑着对身边的前辈做出请的手势。
朱紫阳有些无奈地抬头对【卫道士】淡淡道：
“我注解《孟子》，确有‘存天理，灭人欲’六字。
却被你给解成人欲即罪，当尽灭之，女子思嫁、凡人思食以外之欲，皆当禁绝？该当何罪？”
一语落下，一品上鬼【卫道士】的攻击当场僵直失去效用。
朱紫阳摇着扇子又道：
“‘饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也’！
人欲者，乃过度的、害人害己的私欲。
我从未说人应有之欲望皆是罪恶。你若连正常饮食男女都视为‘人欲’，那你不是尊我，是诽我。
卫道，卫道，你卫的也不是我朱子之道，而是邪门歪道。”
【卫道士】存在的根基之一“存天理灭人欲”被这位道统源流当场否决，猛然喷出一口鲜血。
“噗——！”
在空中连退三步，神情狂乱地再攻一招。
头顶书页再翻，垂落血子：“饿死事小失节事大！”
中间伴随着无数女子的哀切悲鸣。
南朝一方所有女子体内的气血刚要被抽离，就立刻又被朱紫阳一把按死。
“此语原出程子之口，我所承之。
程子原话——‘然饿死事极小，失节事极大’。你可知他当时答的是何人问、何事问？”
【卫道士】已经被朱子压制已然冷汗连连，尤自嘴硬道：
“问的自然是女子！”
朱紫阳露出孺子不可教的痛惜：
“错！有人问：‘士人穷困，能否做权贵门客苟活？’程子答：宁饿死，莫失节。
节者，士节也。忠于道、不阿附、不枉己从人，此谓节。
跟女子有什么关系？”
空中女子的呜咽陡然消失，【卫道士】再喷一口鲜血。
这次朱紫阳没等祂攻，看了一眼那本书册上的内容“好女不二嫁”不由厉声道：
“《朱子语类》卷十三云：‘夫死而贫无以为生，再嫁亦可谓之失节乎？曰：此亦不得不然之事，但不可轻去就耳。’
寡妇贫穷无依，再嫁亦是天理！”
【卫道士】接连被否定存在数道根基，浑身发抖，只能翻着书页发出最后的低吼：
“那你总说过‘三纲五常’吧！君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，这不是礼教压制又是什么？”
朱紫阳合拢折扇，化作一道剑气朝祂一指：
“‘三纲’二字，出于汉儒。我所讲为‘君君臣臣、父父子子’——君要像君，臣才能像臣。君若不君，臣何必臣？
《论语》我注了几十年，‘格君心之非’五个字我写了二十遍。你可见过哪一个主张绝对君权之人会去‘格君心’？！
【卫道士】你本身就是被一代代文人既得利益者扭曲的错误。
当诛！”
“噗——！”
卫道士第四次喷出一大口鲜血，气息萎靡，存在的根基摇摇欲坠，伤势无可逆转，几乎直接从一品境界跌落下来。
堂堂一品上鬼差点就被朱紫阳给活活说死。
祂用力抹了一把嘴角的漆黑血迹，高高举起手中的留影宝珠，像是抓住了最后的救命稻草，冷笑道：
“朱紫阳，任你说的天花乱坠，你二仙朝的君主做了见不得人的事情都是不争的事实。”
扭头看向南岸的王澄和王富贵身边的宴云绡，一字一顿道：
“我代我家英明汗问话。
王澄、宴云绡，你们自己做下的丑事，到底是当着两军将士、天下英雄、还有各位修行同道的面自己说出来，还是我们大金戳穿你们，捍卫天理？”
实际上祂并没给王澄和宴云绡辩驳的机会，直接就在众目睽睽之下将其中记录的影像投射了出来。
正是当初宴云绡在瀛洲大靖仙朝养胎，还有王澄在鄱阳湖龙宫留宿的一系列画面。
【卫道士】的嘶吼声传遍两军阵地：
“王富贵，你的儿女...根本不是你的！而是东皇王澄的骨血！”
第七百六十六章 天地共鉴，二王归一！
一声指控，石破天惊！
一品上鬼【卫道士】跟所有一品在世鬼神一样，在自己的权能范围内同样近乎无所不能，能将“卫道”这个行为本身，转化成实实在在的杀伤力。
连各种扭曲经义、荒诞不羁的歪门邪道都能供祂登上一品，就更不用说这种能真正建立社会共识的朴素价值观了。
这也是英明汗选择由卫道士阵前发难的主要原因。
此刻，【卫道士】“吃里扒外、背刺兄弟、勾引嫂子”的指责，化作一声惊天炸雷，直达目标王澄、宴云绡还有淮水两岸所有人的心底。
“你说什么？！”
“简直就是无稽之谈！”
南朝一方的中下层官将、士卒当即哗然，打心眼里根本不相信那两位光辉万丈宛若太阳的仙朝双王之间，竟然会发生这样的人伦惨剧。
尤其是那些在两人嫡系部队中占据重要位置的疍民，二王可是共同开放海禁，将他们全族拔出泥潭的恩人，是同为二代太阳的无上存在！
可是，头顶那片宛若天幕里的画面似乎又难以造假。
王澄照顾宴云绡服侍汤药时，两人对视的那种含情脉脉，连傻子也能看得出来。
忍不住纷纷看向南岸崖角上的双方王驾，期待他们能澄清真相。
旁边受到大神通【移星换斗，请仙驱神】召唤，刚刚降临的理学圣人朱紫阳，心学圣人王伯安也忍不住变了脸色。
“君父当为天下表率，这等恶事如何使得？”
鬼神死后相当于人格化的道，他们维护儒道人伦纲常的优先级，要远大于他们生前对正统皇权的忠诚。
君君臣臣父父子子的道理一样通用。
若是王澄、宴云绡真的违逆纲常、律法，他们也必须要为“王富贵”主持公道。
要知道按照云蒙、大昭两代的律法：
丈夫在妻子私通现场捉人时，如果一时失手干掉了男女二人，那属于“义杀”，官府根本不会追究责任。
但是，如果你只干掉了男方，放走了女方，又或者是只干掉了女方，却放走了男方，那就构成了“偏杀”之罪，要打板子。
所以若是王澄的罪名坐实，二仙朝的联盟不仅瞬间崩塌，双方高层怕不是还得当场火并。
整个世界的未来都将天翻地覆。
金国一方那些同样第一次听到这种秘辛的妖魔、上鬼们心中也升腾一团八卦之火，跃跃欲试想要亲眼见证仙朝联盟轰然崩塌。
主导这一切的英明汗脸上更是已经下意识露出了胜利者的笑容：
“千夫所指无疾而终！
如今却是百万人的指指点点，其中还包括无数神道职官、武道修士、上三品的上鬼、尸仙，仙朝双王，这次我看你们怎么死？
【雨水】虽然在经营管钱局的时候不靠谱，但只凭冒死拍下这段影像就足以功过相抵，这‘平西王’之位还是得封给他。”
霎时间，超百万人的视线带着沉甸甸的真实压迫感落到了王澄一家人的身上。
崖角上不只是王澄和道侣们，宴云绡、刘扶摇、沈月夜生的几个儿女也都在这里。
老大老二都已经是三品陆地神仙，老三也早早突破，小了老大差不多一岁的老四老五也有四品境界，距离上三品也只差一点。
这五个最大也不到四岁的孩子，比在场许多身经百战的官将还要强，自是不怕什么兵凶战危。
他们降生到王家可不是单纯享福来了。