周围传来一片叫好声：
“金鳌仙君钓技无双，拔得今日头筹，恭喜恭喜。”
“我看今年这魁首之位又非仙君莫属，小仙佩服，佩服啊！”
南溟道的掌教一品羽化仙【金鳌仙】提着一个还穿着云蒙旧官袍的鬼神向众人展示，先是扯掉一手一脚分与众人，然后当场张大嘴巴将之吃进了肚子里。
碧桃仙目露艳羡。
只要能吃掉这么一个三品鬼神，就至少能顶一甲子苦修，而且没有任何副作用。
连忙也找了个地方开始“钓鱼”。
这就是她为什么急着吃掉桃墨也要恢复伤势，来参加这次鬼神洄游。
王朝更迭之时，“渔获”格外丰富。
除了那些没能达成死而不亡成就的神道职官外，很多困守一地的鬼神地祇也会陆陆续续从《女青天律》的束缚下摆脱困境，重获自由。
他们的数量至少数倍于活着的在世鬼神，一部分导致人间大乱，另一部分便会随同石人指引进入墙外。
蒋际春就曾经跟王澄他们说起过墙内的传说：
“《女青天律》不允许干涉人间，但没有说不允许干涉‘仙界’的邪祟和仙渣。
历朝历代在乱世到来之际，都有不少人去探索墙外，谋求真正的长生不死。
甚至死后的那些天班、地班鬼神，除了那像地缚灵一样被限制在道场中的地祇之外，大多也都去了墙外。
只要祂们能补足命功，夺身就舍一具自由自在的肉身，就有可能转入羽化仙道，真正长生久视！”
显而易见，羽化仙就是一群等待虹鳟鱼洄游的棕熊。
那些鬼神大多数都做了羽化仙的口中食，只有少数能成功转生阳间，但无论结果如何，都再也回不来了。
碧桃仙看着波光粼粼的海面，有些憧憬道：
“每次王朝更迭，除了那些必达一品的开国皇帝外，还有许多英杰不得不尝，千年以降赵宋文萃最高，催生了当今大多数的三品羽化仙。
听说这大昭王朝统治神州的这两百年间，儒家又出了一位一品圣人、心学领袖。
若是他也能主动来仙界，不知道会有多么好吃？
上次王朝更迭的时候，我有幸吃了一口云蒙开国皇帝，那滋味简直妙不可言。”
看到身边的铁衣仙有些出神，又好心提醒了一句：
“铁衣，你是第一次经历这种好事。
自己不会钓没关系，待会儿多对几位一品仙君说点漂亮话，他们钓鱼的时候一高兴，说不定就分你两块好肉。
不要说师姐我不照顾你。”
突然又想起了什么重要的事情，继续道：
“对了，九首仙君交代，随着六天老爷渐渐复苏，这次王朝更迭不同以往，两界的阴阳通道也会借着各地的历史沉渣提前随机打开。
阴间阳间大规模的婚、丧、嫁、娶...等等一切能引发民俗传说的传统，都会大大提升这种可能性。
在阴阳二界相合六位老爷归来之前，我们这些困死在仙界多年的羽化仙，说不定都能去那阴间，甚至阳间走一遭。
就算钓不到也不用灰心，到时候说不定有新鲜的可以吃。”
铁衣仙连连道谢。
只是转头时，脸上那种用一百年时间深深镌刻的谄笑渐渐消失，眼底露出一丝忧色：
“山海咒禁开始崩塌、《女青天律》威能收缩，无论阳间还是阴间都要进入人鬼不分的乱世。
也不知道这一代的那位宣威正使，有没有被【九幽黄泉果】控制，又能不能把我好不容易才发现的秘密带回去。
哪怕神州能少死一个人，我这番作为也值了。”
在心里悄悄叹了口气：
“至于在婚丧嫁娶的时候，突然遭遇历史沉渣暴走、两界贯通、仙人下界杀人...应该都是小概率事件，难道真会有这种倒霉鬼？应该不至于。”
......
三天后，婆罗洲。
这座世界第三大岛内陆的雨林里，全都是分散的部落或小型酋邦，没有任何一个强大的统一国家。
婆罗洲的政治实体便以沿海港口城市为中心的“港市国家”为主。
主要有四个，北边的渤泥；西边的三发、坤甸；南岸的马辰。
这些港口城市的财富和权力基础来自海洋贸易和资源出口。
内陆的部落社群则保持高度自治，通常用森林产品与港口的统治者交换盐、布匹、陶瓷等等制成品。
想要拿下婆罗洲就要拿下内陆腹心和四大港市。
不过，别看这些国家都十分袖珍，大多都只有一座大型城市。
但在万物有灵，邪祟比狗还要多的南洋，每个港市国家都必定有自己的在世鬼神或者鬼神地祇守护。
比如土著拜虎神，驻守三发港的是山海会老吊爷，统治南岸马辰港的则叫做【上方老母】。
据说是从神州逃亡来南洋的老牌鬼神，掌握着某种有限突破女青天律，随意搬场转移的能力。
这一天，马辰港周围晴空万里，却突然旱地惊雷。
轰隆！！！
一只硕大无朋的金色佛手突兀地浮现在了鬼神庙宇上空，裹挟着无边风雷佛光和...炮弹，一巴掌狠狠拍了下来。
第四百二十章 王小骨：须弥芥子，掌中佛国
就在片刻功夫之前。
那座建造历史起码超过两百年的老母庙里，一场针对某人的激烈讨伐已经持续了很久。
堂上十分古老的木质老妇神像被香火熏得微微泛黑，三个种族、外貌、穿着各异的庙祝坐在堂下。
对着桌上一封打开的信纸七嘴八舌，唾沫星子四处飞溅。
“胆敢让我们马辰港限期三天开门投诚，否则后果自负？这位大昭的宣威正使真是癞蛤蟆打哈欠，好大的口气。
今天就是第三天，我倒要看看会有什么后果。”
“老三说的对，这里是大昭一百多年未曾涉足的南洋，可不是他们当家做主的神州。
外出寻药的各家好手陆续返回，眼看着这南洋又热闹起来，不是区区一个四品【白水郎】就能一手遮天的。”
也有稳健一些的提议：
“我听说三发港的山海会第一时间就向那位宣威正使投诚，重归大昭麾下。
渤泥国那位幸存的公主哈莱娜也已经公开邀请大昭王朝驻军，对他们国内的政局拨乱反正。
接下来那个宣威正使可能会集中精力对付我们和坤甸，要不要咱们找个机会跟坤甸联合？
老大和四妹什么时候回来？老大不在，也没人能拿个主意。”
三品鬼神【上方老母】座下共有五位骨干，都是中三品职官。
留守在大本营的三人分别是排行老二的大昭人鬼狂生，排行老三的南岛土著【降头师】哈吉、最后入伙的老五婆罗多人【弄蛇人】巴育。
老大也是唯一一位四品职官色目人【黄金眼】、以及老四女酒鬼孙彩蝶都不在。
他们那前些日子领了上方老母法旨随商船船队一起去了大昭打前站，准备有所动作。
现在马辰港这边是老二鬼狂生做主。
不过，老五弄蛇人巴育看到老母庙人手不足，忍不住操着一口咖喱味的大昭话旧事重提：
“婆罗洲距离婆罗多远比大昭要近，我在婆罗多有很多兄弟和亲戚，本事都很不错。
只要二哥点个头，我马上传信让他们过来，保证把咱们马辰港守的密不透风。”
“还没到这个地步。”
老二鬼狂生连忙摆手否决。
他虽然不太明白老大临走前对自己的郑重交代：“不能在马辰港引进未经他考察过的婆罗多人”，却也并不妨碍他严格执行老大的命令。
“老大走南闯北，据说还在恒河里游过泳，吃过见过的远比我多，我只要执行就可以了。
况且，这第五把交椅才刚刚交给巴育一个月，我就已经发现他负责的那一块马辰对婆罗洲业务线，已经找不到一个大昭人或南岛人了。
我有一种强烈的感觉，这口子要是开了，一定会有十分不好的事情发生。”
但对面的【弄蛇人】巴育想到家中兄弟亲戚们那一张张渴望翻身的脸，还不想放弃，正要再说。
“我们婆罗多人便宜，只要给钱就干...”
上方老母神像前的人油烛火突然猛烈燃烧起来，绽放幽光。
三个人见状，连忙起身，恭恭敬敬地拜倒在神像面前。
“弟子恭迎老母！”
神像头顶裂开一道血色的缝隙，可以看到道场法界内部有些空空荡荡，貌似大部分东西都已经被人提前搬走。
紧接着，先是夹杂着血腥气和香火味的古怪味道吹出，然后有些污浊的神光缓缓流淌，在他们面前浇筑成一尊矮小的鬼神法相。
外表看起来是个佝偻老太太的模样，脸上生着一颗硕大的媒婆痣，头发花白，身穿喜庆红衣，手里还握着一柄血迹斑斑的剪刀、一卷同色的红线。
刚一出现，这庙中就刮起阴风，凄厉的呜咽声中隐约可以听到千百声哀鸣、蛊惑：
“爹，不要卖我。”、“男方啊眼睛前什么都没有”（实为毁容），“那女方啊，嘴上少一点”（实为兔唇）...
这位【上方老母】生前兼修了“三姑六婆”中的【牙婆】和【媒婆】。
“三姑”即尼姑（佛教）、道姑（道教）、卦姑（占卜）；
“六婆”包括牙婆（人口买卖）、媒婆（婚介）、师婆（巫术）、虔婆（鸨母）、药婆（卖药）、稳婆（接生）。
又借六婆中除稳婆之外的其他五婆炁装脏，扩展自身的权能，成功晋升上三品在世鬼神。
神号【上方老母】、鬼号【五婆神】。
她本为赵宋人士，却在王朝更迭时帮助云蒙帝国统治一方，助纣为虐，又在云蒙帝国地位更高的色目人中大肆发展信徒，死后化为一方鬼神。
最终又被本朝大昭清算中打成淫祀。
神奇的是，一位本应被困在陵庙中无法移动，只能朝廷大军伐山破庙的鬼神地祇，竟挣脱了律法束缚，趁着当初乱世未定逃往南洋，在此地重新扎根。
还培养骨干，大肆招揽信徒，在这座港市国家中几成一国之主。
最离奇的还不是这些，而是...
“给我血食。”
上方老母嘶哑的声音在三位骨干耳边响起。
“是，老母，早就准备好了。”
老三降头师哈吉立刻闪身出去，不一会儿便提着一男一女两个昏过去的大活人走了回来。
上方老母身上血光爆闪，瞬间笼罩了两个祭品。