我师傅他又要摸鱼了 第528节

  “奥多木!贝鲁,努努!”

  “……”

  云凡听不懂女人的意思,不过看她这一脸炫耀的表情,只感觉一阵无语——

  (莫非她这是跟我炫耀她有房,想包养我?)

  腐败之风连特么最原始的野人部落也无法避免么?

  世风日下,人心险恶啊!

  话说,这里是什么地方?

  云凡挣脱了女人的手,走到石房门口,正对着几道幽怨的目光,直勾勾地望着他。

  那是几个身材矮小的男人,他们望着那女人的眼神充满了渴望,望着云凡的眼神却满是妒忌。

  (我又不跟你们抢,你们这么看我干嘛?想和她“贝鲁”,自己凭本事努力去!)

  有些郁闷地无视了这些目光,云凡打量着四周的环境,

  这茫茫石海,一眼望不到头,星罗棋布于这片类似盆地般的地形,往远处看,还能看到一个小湖泊,水源清澈,在阳光的照耀下荡漾着波光粼粼。

  湖泊……

  这里就是绿洲?

  云凡转过身,巨石所处的位置是一处斜坡,顺着斜坡爬上去,能看到远方隐约可见环状山脉的轮廓,虽已有些模糊不清,但依稀能判断自己所处的方位,确实就是先前所看到的绿洲。

  那些松鼠呢?

  去了哪里?

  它们往回跑的时候,会不会经过这些怪人的聚集地?

  会不会爆发大战?

  以这些人类野蛮原始的样子,若是对上那些松鼠,可未必有抵抗之力……

  算了,现在当务之急,还是先寻找安夏。

  安夏被野人掳走了?

  如果是真的,那恐怕就麻烦了,以这些野人的恶心脾性,三句不离“贝鲁”,行为原始野蛮,若是落到他们手中,下场可能会很惨……

  伶冬既然是安夏的前世,如果这是伶冬布置的“考验”,应该不会对她自己用这么恶心的手段吧?

  这都不算自虐了,这简直就是变态!

  伶冬应该不至于这么变态。

第447章 火

  那么,安夏如今最有可能会在哪里?

  从好到坏,可以依次列出三种假设。

  最好的假设,安夏如今毫发无伤,正躲在哪个犄角旮旯饿得头昏眼花。

  最坏的假设,安夏如今重伤垂死,正躺在哪个犄角旮旯等死。

  不好不坏的假设,安夏被俘虏了。

  唯一有价值的信息,是伶冬所说的“和她相遇的情形或许会有些出乎你的意料”和“去得晚了她就没命了”。

  那最好的假设可以排除了。

  安夏随身带着剑,虽说没有灵力辅助,但只要毫发无伤,至少自保无碍,既然能自保,找点吃的自然也难不倒安夏。

  不好不坏的假设也可以暂时排除,除非伶冬真是个变态……但自己前世与安夏接触时并没有感觉到安夏变态的苗头。

  当然,也有可能是被别的什么给俘虏了,比如那些凶神恶煞的松鼠,这个倒是有可能,而且也符合伶冬所说的“去得晚了她就没命了”的可能性,

  毕竟那些松鼠对人抱有恶意,动不动就杀人,而且在伶冬口中,还疑似会吃人。

  但这两个可能性都不算出乎自己意料的范畴,被俘虏了有什么出乎意料的?

  那么现在安夏就最有可能的就是重伤垂死,躺在某个犄角旮旯等死。

  那个犄角旮旯的具体位置,可能会出乎自己意料,而且去得晚了,安夏真可能会死。

  首先要把这个出乎自己意料的犄角旮旯找出来。

  凭着自己一个人去寻找无异于大海捞针,当初和伶冬两人分工合作东西两边找了半天,才探索了环状山脉外地域不到百分之一的事令云凡深有体会。

  (或许,我可以打一下这些野人的主意……)

  云凡思索片刻,有些拿不准是先自己寻找安夏,还是先和这些野人打好关系,然后借助这些野人的力量,替他寻找安夏。

  这可不是小问题,安夏有可能正深陷危机,二选一,选哪个都有可能导致错过解决安夏所陷危机的最佳时机。

  忽然,云凡愣了一下。

  “我真是蠢,这么明显的提示我居然都没反应过来,莫非是因为没有灵力蕴养灵识的缘故,我的反应也慢了半拍么?”

  他自嘲地一笑,伶冬的提示已经再明显不过了。

  既然是“和她相遇的情形或许会有些出乎你的意料”,那就代表自己和安夏必定会相遇。

  这是伶冬设下的考验,既然是考验,那就得按照规则来,若真如此,自己大可不必太过担忧,用最有效率的方式寻找即可。

  当然,如果超出了规则,那就不是考验,而是戏耍、玩弄。

  若胆敢这么做,自己被逼急了,也不是没有底牌的。

  只是云凡还是有些奇怪,既然自己终归能找到安夏的,那自己也没必要配合伶冬搞什么考验,只要遇到安夏,自己带着安夏直接跑路不就好了?

  甚至带着安夏跳下去,等脱离了巨鲲的影响范围,都不用自己出手,安夏一恢复灵力都能带着自己飞了。

  而且那个“出乎意料”,到底指的是什么?

  (算了,不想了,就用最有效率的方式寻找吧。)

  云凡打定了主意,决定借助这些野人的力量,广撒网寻找安夏的踪迹。

  只需自己制作点信物交给这些野人,安夏见到信物自然会跟着野人回来。

  当然,前提是先掌握和这些野人交流的方式,不然双方沟通驴头不对马嘴,容易闹误会。

  掌握一门语言的难度,在于这门语言的词汇量和结构复杂程度,这些野人的语言大多都是单、复音节,重复程度高,掌握起来并不难,一个下午估计就能破译大半了。

  至于收买野人,也很简单,收拢人心最直观的方式就是手中掌握着利益,

  但这个方法对这些野人效果可能未必有效,愚昧和野蛮的社会架构可不会顾及什么规则,谁强就听谁的,如果自己展现了手中的利益,他们大概率可能会直接抢过来。

  相对来说最有效的,还是建立威势。

  建立威势未必要自己掌握着无敌的力量,只需要让这些野人感到畏惧,威势便建立起来了。

  什么最令人畏惧?

  未知,所有未知的一切。

  云凡转过身,扫视着四周,眉毛一动。

  他发现身后那一望无际,与其说是“盆地”地形,不如说是“盘地”地形上的那一片石头房中,有些野人正在进食。

  他们握着血淋淋的野兽腿,用牙齿撕咬,艰难的咀嚼。

  他们不会,或者尚未掌握火焰的使用。

  神明或许可以利用某些不可思议的方式创造生命,但绝不可能凭空创造一个发展到了一定程度的社会架构,假设真能创造生命,也只能一点一点的创造,然后一点一点的引导“最初的生命”变成他们想要的模样。

  万物有始有终,这是造物的规则,也是自然的规律,无法违背基本的逻辑运行。

  在前前世,人类存在了五百万年,使用燧石生火的历史有可能是在近现代的四十万年,有证据证明人类学会使用燧石的只有近现代的四万年,

  而广泛使用和控制火,却只有近现代的七千年。

  这个比例在人类存在的历史长河中显得何其微不足道。

  所以这个原始的社会架构,还真有可能尚未掌握火焰的创造能力。

  在这群原始的野蛮人中间,掌握了火焰的自己,就是神明!

  “密密,萨达!密密,多谬!”

  正当云凡心情澎湃,准备搞个钻木取火出来大干一场,迎接野人的震惊、崇拜和敬畏时,那个带他穿过地道的女人不知何时凑了过来,拉着云凡的手,小心翼翼地说道。

  “……”

  云凡完全没心思和这个女人打交道。

  萨达?多谬?

  完全听不懂。

  我看你就是想和我“贝鲁”!

  我才不会中你的诡计!

  大姐,你别拉着我了,你看看下面那几个矮子,看我的眼神都快冒出火来了!

  “奈!奈!”

  云凡敷衍的回应着女人的请求,正要摆脱女人的纠缠,去开始他“传播文明之火”的伟大事业,

  却在这时,一道愤怒的声音,从不远处冒了出来:

  “拜亚达姆!!!”

第448章 密密贝鲁!

  云凡转头望去,正看到一个魁梧的野人分开人群,将愤怒的目光朝着这边望来。

  他尖嘴猴腮,脸上长毛,生得一副毛脸雷公嘴模样,但身体却敦实健壮,比先前带云凡穿地洞的女人还要高一个头,他不着半缕,手上拿着半只血淋淋的野兽肉,身上肌肉扎实,可以明显地看出这人应该拥有不弱的武力。

  这是……

  传统桥段中无法避免的,美人旁边都有的护花使者要找自己麻烦了?

  (一会他是不是要冲过来用鼻孔看人,鄙视一番自己,然后要带这个女人走,女人不愿意,然后自己出手拦下,于是矛盾爆发,他一出手,周围的人惊呼,然后我一出手,周围的人震惊,骇然,然后他拼命,我收不住手杀了他,然后周围的人害怕,他背后的长辈跳出来要杀自己……然后自己点燃篝火,把这帮野蛮人吓得屁滚尿流,然后自己抱得美人归?)

  云凡摸了摸下巴,这种破事也未必没有好处,先杀人,再立威……

  又有些不太合适,他犯了什么罪?寻隙滋事?这也罪不至死啊,自己最近怎么杀性这么重?不太符合社会主义价值观,别是已经入魔了吧?

  要他真这么来,自己给他个教训好了。

  云凡打定了注意,冷眼望着那魁梧的野人,握住了伏羲剑的剑柄。

  却在这时,局势出现了令云凡感到有些诡异的变化。

  “密密,莫西密塔!”

  只见那女人宛若小鸟百灵般雀跃地抱住了那野人,在那野人身上蹭,那手还不干不净的做着有辱斯文的动作,嘴里柔柔的念叨着:

  “贝鲁,贝鲁!哒哒,贝鲁!”

  “……”

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