“于是,某便去周游列国。”
“所见不平之事,所见礼教之恶,所见心中之疑——尽皆刻录其上!”
然后,孔丘便是在所有人的面前。
指了指手中的那块木梳,然后一件一件将自己昔年周游列国的经历说出。
而每次说出经历,他更是会将自己当时的想法与念头全部说出来。
于是下方众人,听得也是如痴如醉。
尽管,孔丘所讲并非是什么先贤经典。
但是,其所讲的东西却堪称是深入浅出,微言大义。
他曾见百姓跪伏于路旁,只因他穿着像是贵人。
他曾见老翁投河,只因今年收成不够不愿拖累家人。
他曾见美人哭泣,只因礼教不和,不能与相爱之人厮守。
他见过妖鬼食人,也见过人间冷暖。
他见过幸福美满,也见过生灵涂炭。
于是即便是那对孔丘不满的贤人们,此时也是听得默然。
“高谈礼教,不过曲高和寡。”
“人间疾苦,礼教却不知。”
“百姓所困,王侯亦不知。”
“如此王侯,如何善待百姓?”
“如此百姓,如何谨遵礼教?”
“王宫贵胄非是圣人,百姓也不是草木... .”
“所谓礼教,不过是约束百姓,强分贵贱,以礼压人的东西罢了。”
孔丘轻声说道。
“...”
于是,众贤尽皆无语以答。
他们即便想反驳,也没有资格。
因为他们未曾见过,甚至从未想象过孔丘所说的那些东西。
未见而擅言,乃诬也!
但他们却可以看到,下方百姓们那齐齐近乎燃烧起来的眼神。
所以他们明白,孔丘所言...都是真的。
他们也知道了,孔丘此间所讲的东西与他们的区别。
百姓之苦之困——正如孔丘所言,他们不知。
因为他们谈论礼教之时,周遭根本不会有百姓——但凡有百姓在旁,那便已经是‘无礼了’。
他们所讲的,是礼教正统,是国祚延绵。
孔丘所讲的,则是百姓生计,是天下苍生。
从根底上,便不是一路。
高低如何,人心自知。
“若...若天下如此。”
而於齐,此时则是有些声音干涩地说道。
“你今日所言,却莫非能改天下百姓之苦?”
他如此言语,却显然是退让了。
但是其心中,却依旧还有与最初时孔丘一样的不安。
天下若真是如此,礼教若真是害人。
你孔丘又要如何?
能改百姓之苦?能救万民于水火?
只怕还不如礼教呢吧?
但孔丘闻言,却是笑了。
他没有回答於齐的问题。
只是看向面前的人们。
目光深远,仿佛看着的是整个人间。
“吾曾与吾弟子颜回说——若天下皆是圣贤,则无需礼教,而天下自安。”
“但吾亦心知,此却只是一宏愿而已。”
“但为此...吾却愿一步一行,正踏其路。”
他言语仿佛是说给自己听。
但此时三界天地之内,所有人耳边却似乎都能听到他的声音。
那是圣贤之音,是天地为之感应的道音!
“天下皆是圣贤?那太远。”
“吾师曾言,先定一个小目标——完成之后,再定下一个小目标。”
“一步一步,最终总能走到自己理想的尽头。”
孔丘眼中,却尽是向往。
“吾只为兴教化,启民智。”
“稷下学宫内,藏书万千。”
“农人可学栽种,牧人可学畜牧,贤人可学天理,孩童可学开蒙,武人可学武道。”
“非是谨遵礼法,学习六艺。”
“而是有教无类,因材而教之。”
而他口中所说,则正是他给自己目前所定的‘小目标’。
曲高和寡无用,他便亲自去教导。
礼法约束太甚,人心却自有好恶。
他要做的,是真正将知识教给百姓。
开启民智,教导人伦。
而若是某一日,他能达成自己的小目标。
那么接下来,他紧接着的几个小目标也就自然可以达成。
4.2
“吾所愿者,唯天下百姓人人可知晦朔,却皆能言天文。”
“吾所愿者,唯天下百姓人人无需礼法,却都知人伦理。”
“吾所愿者,为天下百姓老有所依,幼有所养,慧有所学,好有所报,恶有所惩。”
孔丘此话落下,眼中却早已空然。
他似乎回忆起了,昔年颜回夸赞他的一句话。
“昔日贤人曰老子才德如龙,吾今日观孔师,岂非龙相乎?”
于是,孔丘说出了自己的最后一个愿望。
也是他,最终的理想。
“吾不欲为龙。”
“却惟愿来日,天下人人如龙!”
于是此间...天地轰鸣!
“嗡!”
“嗡!”
“嗡!”
千道霞彩从天起,万里火云卷凌霄!
而所有人便是齐齐看到。
自那无边遥远之处。
有三道身影,竟是缓缓而现。
一人面容威严,手演八卦,脚下踏一条青龙。
一人身穿草衣,手执赭鞭,脚下踏一条赤龙。
一人身穿甲胄,手持长剑,脚下踏一条金龙。
而若是此时有道真修在此,便是赫然可以看到。
这三道身影脚下的三条神龙,无一例外尽皆都是最浓郁的人道气运所化。
而这三道身影单单出现,便更是几乎引得整个人间的所有气运都随之而动。
于是,这三道身影是何身份...那自是无需多言!
下方无数百姓,无论是王公贵种还是普通百姓。
整个人间,无论是诸侯国君还是仙种神裔。
此时,齐齐都是朝着那三道人影所在的方向拜倒。
“人族,拜见三皇!”
此正是...
千秋伟业,圣贤宏愿兴教化。
万载功果,火云洞内出三皇.
126.天定三皇拜圣贤,无边气运从天降!
恰也正是在三皇自火云洞中,为孔丘证位而出世的同时。
混沌之中,那原本正自与通天教主相斗的元始天尊也是面色大变!