和大蛇丸分别，是在两个小时前的事情。
现在已经是夜里十二点，鼬还没有回去休息，精神很充足，感觉不到疲倦。
“也就是说，物质文明受到生产力的限制，只要解放了生产力，基本上就可以提升物质文明建设了吗？”
当然，这是比较重要的部分，还有生产工具和技术，以及生产规模和社会财富积累等，都属于物质文明的发展。
鼬思考了一下，发觉现今的忍界，的确存在着这般的问题。
因为五大国制度的缘故，地主、官员等剥削的统治，难以大力开发物质文明的积累。
换一句话说，从数百年前，或者更早之前的时代，虽然看上去人类的文明在发展着，其实脚步一直都没有前进多少，物质文明没有明显的变化，不过是变换了统治者的身份，而没有彻底解决生产力上面的问题。
连基础的生存问题都没有大部分得到解决，可见现今物质文明的缺乏。
用土遁修路？雷遁充能？水遁造湖？体术忍者开垦荒地？木遁植树造林，改变沙漠环境？
鼬嘴角一抽，好像的确可以这么做。
只不过，忍者是进行破坏和暗杀工作的战斗工具，贸然这样做很容易引起国家动荡。
比起物质文明的建设，精神文明就更加困难了。
简单来说，只需要人类的道德和文化提升上去，就可以完成精神文明的建设。
说起来容易，做起来鼬也没有丝毫信心。
“需要走的路看来还很漫长呢。”
鼬看着前方在书架上无数堆积的书本，头一次感觉到自身的渺小和无知。
从休息区那里划卡拿了醒脑提神用的饮料，准备通宵夜战。
正因为这份渺小和无知，刺激了鼬的敏感的心灵，心中渴求知识的斗志越加盎然。
第一百四十三章 艺术家现身
雨隐村。
为了完成晓的理念，长门这些年可以说是呕心沥血、励精图治的想要改善雨之国的现状。
只是，雨之国实在是太破了，前三次忍界大战，雨之国每一次都是沦为主战场的存在，尤其是第二次和第三次忍界大战。
长门偶尔的时候，还会梦到自己父母死在木叶忍者的手下，自己早年收养和自己相依为命的小狗‘小不点’被忍者的起爆符炸死，和弥彦、小南三人在雨之国各地流浪乞讨、偷窃……
然后遇到了命运的转折点，被三忍之一的自来也收养，然后意外露出了轮回眼的力量后，自来也便正式收他们为弟子，传授他们三年的忍者知识，教他们忍术，在这个世界上坚强的活下去。
继承了老师的意志，主张以互相理解的方式结束战争，他们三人在雨之国艰苦的环境下成长，招募了志同道合的同伴……
最后在第三次忍界大战中碰的头破血流。
那个时候，长门才真正的明白，小国和大国之间存在着无法抹除的代沟，互相理解只是在自欺欺人。
自来也说的互相理解，其实什么都做不到，只能眼睁睁的看着自己国家走向灭亡，在别国的压迫下失去尊严。
这个时代的人类不是很聪明的生物，不仅仅是智慧方面，连道德上也存在着质疑。
连房子和食物都没有的流民，又怎么会去思考这些问题呢？
人心的冷漠，大国的野望，建立在他人的痛苦之上，使得大国的统治趋于稳定，扫除了周边的威胁。
佩恩，即是在痛苦之中领悟希望的人类。
不经历战争的人，不会知道战争的残酷。
没有看到这个时代的文明落后，永远不会去主动推动文明前进。
要让所有的人类意识到战争和罪恶的丑恶，文明前进之后所形成的良性社会。
长门知道这一点很难做到，因此做好了一生都在为这个目标做出牺牲的准备。
年轻的时候他想要改变雨之国的哭泣，甚至是改变世界，用理解的方式。
现在，他想要走上一条和过去自己截然不同的道路，用自己在知识中领悟到的学问，改变这个世界。
雨之国的山丘上，向下望去，这个国家依然有着破旧的村落，青壮年稀少，老人和孩子在冰冷的雨水中瑟瑟发抖，残破的屋子无法挡住雨水，每个人的脸上都有着人生的坎坷，面肌蜡黄，眼神木然。
“长门老师……”
说话的是一名穿戴着雨忍服饰的少女，淡黄色竖在脑后的长发，从她的眉宇之间，可以清晰看到一丝熟悉感。
在她的身旁，跟着一头巨大无比的山椒鱼。
“怎么了，玲玲？”
“长门老师，什么是战争？”
现今的时代远离战争已经有数年之久，可是战争之后的创伤依然无法抹消。
这个问题，也困扰了许多人无法回答。
长门没有正面回答她的问题，而是迎向她疑惑的木光顾，问道：“你觉得五大国做错了吗？”
“没有。”
从五大国自身的角度来讲，为的是榨取小国的利益，稳定自己的统治，同时壮大自身的势力，对他们来说，第三次忍界大战是正义性的。
没错，在他们眼中，侵略雨之国是正义性的。
“我们雨之国错了吗？”长门问道。
“也没有。”
“这就是战争了。”
玲玲的脸上似有所悟。