我能对话五脏 第108节

  汤义点点头,随后看向了舞台右侧的邓海明,“那位,算不算被带跑偏了?”

  陆九忍俊不禁,与此同时,台上的黄傅生也终于是开口了。

  “你不信阴阳五行?”

  邓海明道,“只是不迷信。”

  黄傅生道,“那你认为阴阳五行是什么?”

  邓海明道,“阴阳五行本是道家的哲理思维,是后来才成为中医学的基础理论,但我觉得这个概念太抽象了,全都是形而上学的内容,一点都不接地气,远没有解剖学来的直观,虽然我也学,但从根本上我并不相信。”

  黄傅生道,“很好,感谢伱的坦诚,我知道现在像你这样的中医不在少数,对于阴阳五行这些看不见摸不着的概念,说不上抵触,但以唯物主义价值观来看,也不可能完全相信。”

  “这或许就是现在的中医只能治病,不能治人的症结所在。”

  “其实阴阳五行,并非全是形而上学的东西,所谓阴阳,不过是用来阐述自然界一切对立统一事物和现象的朴素唯物哲学,而五行便是在阴阳的基础上继续延伸后的描述,如具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象,为木;具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,为火;具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,为土;具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,为金;具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,为水。”

  “这些都是古人观察天地变化总结出来的自然规律,山川河流,飞禽走兽,无不遵循这个规律,人作为自然的一部分,无论是自身,还是五脏六腑,也都在这个规律之内,很多人不信阴阳五行,究其根本,其实是不知道阴阳五行就是天地变化的规律,也不知道天地变化会对人产生何种影响。”

  “但不了解,就不相信,我认为这是错误的观点,无论什么事物,都得先信了再做,不对了再质疑,这才是一个科学的态度,明明不懂还不信,我觉得这才是迷信,不知道我这个说法,你是否认同?”

  邓海明低眉片刻,又拿起了话筒,“黄老,我承认在中医一道的理解上,我是远远不如您的,可我并不觉得古人总结的阴阳五行就是绝对的规律法则,以当时的生产力,没有科学

  仪器的他们,仅凭人力是根本观察不到自然界的全貌,也就是说,阴阳五行理论并不普世,或许以前有用,现在就不一定了。”

  听到这话,陆九不由皱了皱眉头。

  这不纯杠吗?

  理论上说不出个所以然来,就开始从源头否定理论的合理性,甚至就差给古人贴上了落后的标签。

  难道科技才是发现自然法则的唯一途径?

  从邓海明说的这些话,陆九基本断定这人只懂中医的皮毛,对于中医的内核他是半点都不了解。

  黄老现在无疑是对牛弹琴。

  不过他似乎并不介意,反而与邓海明这种抱着虚无主义还信誓旦旦的人,再次进行对话。

  “哦?那我问你,月亮能引起潮汐,这个现象是谁发现的?”黄傅生问。

  “当然是牛顿。”邓海明脱口而出。

  “东汉时期会稽上虞人王充曾写过一篇文章,名为《论衡》,其中有这么一句‘涛之起也,随月盛衰’,此句意思是,海水潮汐受月亮圆缺的影响,不知公元59年,牛顿出生否?”黄傅生道。

  邓海明眼神左右摇摆,忽然想到了什么,“虽,虽然第一个提出这个观点的不是牛顿,但他是第一个用万有引力证明潮汐现象的人,这总没错吧。”

  “可这跟古人观察天地有什么关系?你我分明讨论的是古人没有科学仪器,为什么就不能观察到天地规律的全貌啊?”黄傅生道。

  “但潮汐只是所有自然现象中的一部分,并不能代表所有的自然现象。”邓海明道。

  “呵呵呵,那二十四节气呢?”黄傅生道。

  “……”邓海明无言以对。

  二十四节气之精准,几千年都未曾有过纰漏。

  哪怕是现代科技如此发达,也无法理解二十四节气究竟是如何被定下来的。

  这一点邓海明清楚,很多人都清楚。

  讨论到这,邓海明知道自己反驳不了黄傅生了。

  “抱歉黄老,是我浅薄了。”

  黄傅生见邓海明态度诚恳,便笑道,“无妨,我说这些的目的并非是想驳斥你,而是希望你能明白,中医的阴阳五行才是医学大道,越是钻研你越会发现其中奥妙无穷,作为中医,我们应当要有这个自信,古人观天时,定历法,查地理,辨五谷,尝百草,著经方……这数之不尽的智慧结晶,全是我们的祖先留给我们的财富,时至今日,我们依然受益无穷。”

  “你我皆是中医传承人,若是学了些科技,便自觉老祖宗全都是愚昧不堪之人,那就一叶障目了,如果可以,我希望你读一读古书,那里有很多古代先贤的智慧,读懂了他们,就算真的进入了中医的大门,日后成就必定不小。”

  若是一般人面对邓海明一而再再而三的杠精行为,恐怕此刻早就怒不可遏了。

  但黄傅生不仅不生气,还告诉邓海明要自信。

  这个胸怀也引

  得台下之人由衷敬佩。

  “黄老,中医学到极限,到底能有多厉害呢?”邓海明忽然问道。

  这个问题立刻勾起了很多人的好奇心。

  在座的都是学中医的,越是钻得深,越发觉得中医难学。

  对于中医究竟能做到何种程度,其实大家都没有一个特别清晰的概念。

  就像网上总是传这个中医可以治癌症,那个中医可以治糖尿病,但现实中一个都看不到。

  毕竟中医治病,很少有像西医那样一个新的手术就得搞一个课题,厉害的中医治好就治好了,基本不会传来传去,而且传了也没用,同样的方子给另外一个病人,可能就一点效没有了。

  所以,就是这种情况,导致了中医之间,也不太可能知道对方到底什么水平,中医学到底,又究竟能做到什么程度,除非亲眼所见。

  黄傅生闻言,呵呵一笑,缓缓吐出四个字。

  “起死回生!”

  啥!?

  众人皆惊!

  他们没想到黄傅生居然说出这么玄幻的话来。

  一时间,台下开始窸窸窣窣地议论起来。

  “黄老开玩笑的吧。”

  “我感觉也是。”

  “起死回生有点太假了。”

  “确实。”

  “这玩意我也就在小说里看过,讲真,我是不相信中医能做到这一步的。”

  “我也不信。”

  “……”

  汤义傻愣地看着台上的黄傅生,然后又撇头看向陆九,“陆哥,你信吗?”

  陆九道,“应该是真的吧。”

  此前,他就曾听过李火大师的采访,那位也说古代能叫得上名字的大医,都是有起死回生之能的。

  现在黄傅生也说这话,以他们的实力,陆九觉得至少有那么一些可信度。

  但在自己没有到达这个层次之前,陆九仍持怀疑态度。

  “???”

  汤义一脸呆滞地看着陆九。

  他没想到刚才还一本正经给他讲中医的陆九,居然也开始玄幻起来了。

第139章 这是命,不是病

  “陆哥,你真的相信?”

  起死回生这个概念太大了,汤义很难相信中医能做到这一点。

  而且死这个概念如何定义?

  是彻底没了呼吸?没了脉搏?脑死亡?或是全身组织器官完全衰竭等等?

  若是这些中医都能救,那这世上还有绝症可言吗?

  “为什么不信?”陆九反问。

  “陆哥,你不觉得这样真的很自大吗?如果中医能起死回生,那为什么古代还有那么多治不好的病?虽然我也觉得中医有其独到之处,在很多方面都强过西医,比如现在的很多慢性病和绝症,西医至今都未能搞懂病因,这也是他们怎么治都治不好的原因,可他们治不好的很多病,中医同样治不好啊,那中医能起死回生,岂不是很可笑?”汤义皱眉道。

  陆九笑了,“我觉得黄老所说的起死回生,应该是中医可以在一些急重症患者濒临死亡时,利用各种手段将其救回来,这种濒临死亡的状态,有一部分应该类似于西医所说的休克。”

  “我曾经看过一篇关于扁鹊的古文,好像是扁鹊救虢国太子,具体内容我忘了,大概是这个虢国太子断气了得有大半天,然后扁鹊将其给救活了,以现代视角解释,虢国太子应该是厥证,就是突然昏死,四肢厥冷,气机逆乱,五脏衰退,这是不是跟休克很像。”

  “不得不承认,在这些急重症方面,目前的西医确实比中医强了太多,但不是理论强,而是单纯的人多加科技,我认为如果真的把古代的中医知识都融会贯通了,现在的很多危急重症,中医处理起来其实疗效会更好,也不会存在什么后遗症,李火大师不就治过很多心衰、肾衰的患者么,那都是有案例在的,只是能做到他那样的中医,太少太少了。”

  “至于你所说的中医要是能起死回生,那为什么古代还有那么多治不好的病,这话就错怪中医了,伱我都清楚,大多数时候,患者的病都是自找的,无论中医还是西医,你在看病的时候,患者的生活习惯不改,情绪不变,医嘱不听,你觉得这个病你能治好吗?”

  “医学不是神学,要是什么病都能治好,那才有鬼了,就像很多人说诸葛亮是肺结核死的,所以,在古代肺结核就是绝症,但如果他在现代社会,那么就能够治好了,这其实就有点搞笑,一个积劳成疾,整日忧心汉室基业,垂死之时还事事操心,这样的人要是能被治好,那就不是医生,而是神仙了。”

  汤义不禁笑出声。

  确实,这样的言论他也在网上看到过不少次。

  起初他也相信了,认为中医是治不好肺结核的。

  后来学了中医才明白,肺结核就是中医中的肺痨之症,中医是可以治的,而且早在唐宋时期,古人就对肺痨的病因、病位、

  病机和治则掌握的一清二楚。

  元朝名医葛克久所著的《十药神书》就是我国现存的第一部治痨专著。

  只能说病是病,病人是病人。

  病可以治,但得了病的人很多时候确实是治不好的。

  诸葛亮的病在肺,但病根在心。

  他的郁郁而终,在关羽失荆州就已经注定了。

  这是命,不是病!

  经过了陆九这么一番解释,汤义也觉得起死回生好像并没有想象中的那么离谱,至少李火这个名字他听过,当初在上大学的时候,他们有个教经方的老师一谈起这位老先生,眼睛里就跟放光了似的,那感觉跟他妹妹看到坤坤一模一样,呃……这个比喻似乎有点侮辱老先生了,反正就是那种狂热的崇拜。

  “那陆哥,这么看来中医的最高境界好像也没比西医强到哪去吧,西医只需要不停地研究最前沿的医疗器械,就可以生产大批医生来操作这些仪器完成一个个‘起死回生’,中医却要苦心钻研一辈子,都不一定能掌握这项技术,哪怕好不容易有人学出来了,论影响力可能还比不上一个西医团队吧。”汤义道。

  陆九点头,“你说的没错,数量方面中医的确做不到像西医那样,但你不觉得将这种境界视为奋斗的目标,是一种难言的自豪吗?”

  “当你有一天,不用任何仪器设备,不需要依靠任何人,随时随地,仅凭自己一针一药,就可将一个个濒临死亡的患者从鬼门关拉回来,这个画面如何?”

  “反正我是觉得挺激动的,如果真有那么一天,我就能够跨越千年,与岐伯、葛洪、扁鹊、华佗、张仲景……这些历史上的名医,站在一个水平线上对话,去触摸一下神医的门槛,呵呵,那样,也不枉这辈子学了中医。”

  陆九心驰神往的表情也感染着汤义。

  他忽然发现陆九的目标太远大了。

  他竟然想跟古代的那些名医隔空对话!!

  老实说,这个想法还挺浪漫的!

  有时候他看黄帝内经,读着黄帝与岐伯的对话,也会假想自己是旁观者,在聆听二人对医道的阐述。

  只是他的水平有限,读来都已经十分晦涩了,交流更是谈不上。

  如今听到陆九这个愿望,他也有些心动。

  自己此生,能做到吗?

  舞台上。

  黄傅生见骚动慢慢静下来,不禁含笑道,“大家似乎很意外,看来对于中医最高水平的认识,诸位还有些欠缺啊,我所说的起死回生,大部分都是在医院被西医抢救无效后的急重症患者,在现代医学无法挽救,彻底失去了生还可能的人,中医救过来的例子,很多!”

  “西山省石灵人,李火,此人善用附子,自研药方破格救心汤,仅三天,便让一位被医院下了死亡通知单的七十岁心衰休克患者下地干活,一生所治危急重症患者,不胜枚举,这位算

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