所以他想要延续血脉，需要将自身的血脉力量压制到传奇以下。
多元宇宙中，人类在进入传奇之后，和普通的生育诞生后代的概率就会大幅度降低，只有和同等级的人类概率才会高一些。
但是比正常人类还是低很多。
特别是奥术师，等级越高的奥术师，越难诞生后代，奥术师因为身体常年有高浓度的魔力、元素能量，这直接导致了其身体也带有很强的元素气息。
更有甚至，一些奥术师会为了各种原因，主动将身体元素化，或者进行其他的一些变化。
李察认识的大奥术师中，有不少人就让身体元素化了，元素化可以极大提高其元素亲和力，提升身体的魔力储备，同时元素化的身体和神灵一样将不再具有弱点。
心脏，大脑，头颅这些都不会再致死，同时寿命大幅度增加，这是奥术师们在研究神灵之后得到的一种进阶方向。
神灵在成为真神的时候，身体就会被神力改造成能量体，这种能量体具有肉体的外观以及肉体的各种能力优点，但是却不会有心脏、头颅等缺点。
奥术师们的元素化，能量化就是模仿神灵。既然已经元素化能量化，想要诞生血脉后裔，基本上就不可能了。
多元宇宙中的神灵也是如此，想要生下神子非常困难，除非其拥有生育的神职。
李察研究过希腊神话，希腊神话中的神灵生育并不困难，甚至于生育率还是非常高的。
这让李察很是诧异。在仔细研究过了希腊神系后，他发现希腊神系是特殊的父神系。
这个神系和多元宇宙中的神系不同，多元宇宙中的神灵基本上并不是神灵之间生育所产生的，无论是最早的古神时代，还是现在的信仰诸神时代。神灵的增加几乎和生育没有什么关系。
而希腊神话中，几乎所有的神灵都是生育出来的。宙斯那一代神灵，包括十二主神，以及其他的神灵，基本上全部都是上一代神王，克洛诺斯的孩子。
而克洛诺斯则是上上一代神王的儿子。
所以希腊神话完全是由神灵生育出来的神系，这种属于父神系。其神王的力量和职责是繁衍。也正是因为如此，第一代神王神王乌拉诺斯在被他的儿子用镰刀阉割之后，失去了繁育能力。
其力量就大幅度衰退，并且失去了神王的资格。
因为被阉割之后，他就无法繁衍。
这也是希腊神系和多元宇宙中其他神系的不同之处。
在摩泰拉世界，神灵想要繁育，生下来的孩子九成九都是神孽，而在希腊神系，不仅神灵之间能够生孩子，而且神灵和人类之间也能生孩子。
第三代神王宙斯的私生子数量之多，简直离谱，几乎希腊神话中绝大多数的英雄半神全部都是宙斯的私生子。
可以想象他的繁育能力有多强。
而宙斯和冥王哈迪斯之间为了争夺神王之位，也是将哈迪斯阉割了，这才让其彻底失去了神王的资格。
所以李察如果想要繁育孩子，可以借助希腊诸神的力量，不过这种行为也会让李察的力量损失。
希腊诸神虽然能够繁育后代，但是其后代也会分走他的力量，这也是为什么那些神王会千方百计的阻止儿子出生。
第一代神王第二代神王，一直到宙斯都干过这种事情。
比如将孩子强行堵在母亲肚子里，比如将自己的孩子吞噬掉，甚至将孩子的母亲连着一起吞掉。
可以说他们这么做一部分是为了阻止孩子出生，另一部分就是为了阻止预言和命运，只可惜，身为繁育神明，他们是无法阻止孩子出生的。
就算是宙斯将他的妻子上一代智慧女神吞噬掉，也无法阻止雅典娜的出生。
李察准备借助希腊诸神的一部分力量，同时限制自己的血脉，这样产下自己的后代。
第645章 帝国的平衡
一番纵横驰骋，李察大展神威。勾起他性子的阿蕾雅完全不是对手，就算是加上其他几人也不行，最后始作俑者阿蕾雅更是被李察抓着站起来蹬，好好教训了一番。
疾风遇骤雨，雨打烂芭蕉。李察洗去一身疲惫，浑身舒爽的回到了宫殿之中。帝国统一了，但是很多事情还没有处理完。
李察的之前的铁腕镇压让周围的异族都是心惊胆战，在李察统一帝国的道路上，灭国大小足有十余个，各个种族更是死伤惨重。
其中最惨的就是汪达尔人，这一个占领北非，并且劫掠意大利行省的游牧民族，基本上被李察灭族了。
西哥特人和东哥特人则是被彻底拆分，再加上连年征战，被匈人杀一批，被李察杀一批，大量青壮年死伤，哥特人成年男子这几年至少死了一半，基本上是最终是要融入到帝国之中的。
接下来的就是日耳曼蛮族了，几次南下劫掠被杀得死伤惨重，后来更是被李察北伐劫掠，短时间是不敢再南下了。
除了这些外，李察在巴尔干半岛还招募了大量匈人，当初收复上下潘诺尼亚行省的时候，这里的匈人部落纷纷归降。
这些匈人部落归降一方面是李察大军实力强大，一方面则是匈人帝国内乱死伤惨重，他们不想要参与了，还有一个方面就是德莱诺斯和他率领的那些德鲁伊了。
这些德鲁伊在上一次大瘟疫的时候前来这里传教，并且成功的止住了瘟疫的传播，这让很多匈人都选择信奉德鲁伊了。
所以在李察大军到来的时候，这些匈人部落纷纷投降。
李察从匈人部落中挑选了五千精于骑射的士兵，其中还有不少匈人的射雕手。这一支骑兵在换装了帝国装备之后，实力大增。
这些骑兵用来对付劫掠的日耳曼人简直不要太好用。
通过烽火台和大队骑兵的快速反应制度，日耳曼蛮族南下的道路基本上被直接堵死了，这些匈人骑兵的骑射对付日耳曼蛮族效果非常好。
当初匈人骑兵可是将日耳曼人打的狼狈逃窜的。
北方没有了日耳曼蛮族骚扰，帝国的安全压力就小了很多，重新收复了多瑙河和莱茵河防线之后，帝国防御压力就小很多了，到时候财政压力也会小很多。
不过多瑙河与莱茵河防线和古代东大的长江相比差的太远，想要完全防范住，几乎是不可能的。
李察准备每过几年就带领匈人大军北上一次，劫掠那些日耳曼部落，让这些日耳曼部落没有时间来发展壮大。
至于说占领日耳曼和北方，李察想了一下，直接将这个念头甩了出去。就现在的日耳曼这鬼地方，又穷又横。
打下来并不难，难得是这里根本没有什么利益，并且在这里驻军花费也高，完全是得不偿失。
李察想了一下，他最终决定在北方日耳曼部落进行羁縻统治，推行榷场制度。就是和一些愿意听从命令的部落进行互市，然后依靠商品物资来控制这些部落。
在完成了帝国的统一之后，李察开始对罗马的政治体制进行彻底的改革，原本的贵族元老院制度被彻底废除。
元老院制度看上去挺好，帝国的决策需要元老院商议统一才能推行，但是在实施的时候根本不是这么回事。
元老院全部都是一些贵族食利者，其中可能会有一两个有才能的，但是几代过后，完全就会蜕变成一群虫豸。最终这群虫豸只会趴在帝国身上吸血，只会看到自己的利益。
要这样的一群虫豸做什么？
李察这一次彻底废除了元老院制度，然后选择了一种君主集权制制度，同时在君主集权的时候，又搞出来一个内阁群相制度。
内阁中分为七人，一人为首相，两人为次相，剩下四人为辅相。首相的权利的会大一些，但是也不能压过其他六人。
这内相商讨事宜之后，是需要向李察汇报，等李察同意之后再正式推行下去。
同时李察直接取消了‘非贵族不能参政’这个规则。规定只要是帝国公民，都有参与国政担任官员的权利，只不过想要担任官员需要通过考核。
这一举动直接在帝国中引起了轩然大波，很多贵族和荣誉贵族们早就将官员视为他们的权利。
毕竟当初李察给他们放弃土地的条件中，就有参与政治的权利，现在李察直接宣布所有人都有参与政治的权利，他们所谓的特权现在看来完全就是笑话。
不少贵族都觉得自己被李察耍了。
“该死，我们被他耍了！”
“这是我们的权利！他竟然开放给了所有人！这是不可接受的！”
“对，不可接受！我们反对！”
大量贵族在听到这个消息后，第一反应就是反对，可以说，这条政令一出，群情激奋。
再加上原本就有一些人因为之前李察的各种命令，利益受损，只是当时李察势大，他们只能同意，现在看到这么好的机会，立刻就开始鼓捣起来。
想要鼓动更多的贵族来反对李察。
只是这些人根本不清楚，李察根本不怕这些人闹，在拥有了绝对的军事优势后，这些人如果老老实实的配合也就算了，如果敢闹事，李察自然会让他们尝尝帝国主义的铁拳。
很多贵族虽然不满，但是李察给这些人解释了一下，告诉他们所有人参政都是需要考核的，并且需要去罗马学院学习，而贵族拥有直接去罗马学院学习的机会。
一些贵族接受了这个说法，毕竟就算不接受他们也没有办法。但是还有一些贵族依旧是不满。
很快这些贵族就暗中串联起来，试图密谋发动暴乱。但是他们这些人的策划完全被李察看的一清二楚。
不仅如此有好几个贵族甚至特意跑来向李察通风报信。
这些贵族的一切行为都被李察牢牢监视。
于是暴乱自然是被直接平定，克鲁斯带人杀得人头滚滚，血流成河。这种清理和平民没有任何关系，相当于是切除了帝国身上的一些腐肉。
同时，李察还从这些人身上抄家抄出来了大量金银财货，这些贵族几百年的积累，就算是李察没收了土地，他们手中依旧掌握了大量财富。
现在这些财富直接归他所有了。
在统一帝国之后，帝国征战的事情也开始减少，军费开支也降了下来。于是在统一帝国的这一年，李察宣布，免除帝国境内一年的农业赋税，当然商业税依旧是要缴纳的。
李察免除农业赋税是为了让帝国底层的民众过得好一些，而不是让那些商人发大财的。
这个时代的底层民众日子过得本来就不好，再加上这些年来的战乱，能活下来就不错了。李察自然会将这些民众放在心上。
在他铁血手腕镇压贵族叛乱之后，帝国开始走向正轨。
与此同时，另一边，一神教也因为李察的全面崛起实力大衰，经过这些年的发展，仅仅是在世俗界，一神教和多神教算是势均力敌。
李察并没有强迫信徒们改信，因此帝国中依旧还有不少一神教的信徒。
在经过了接连失败之后，一神教现在的势力一直在衰退。现在摆在一神教面前的只有两条路。
一条是一神教同意和多神教共处，并且推行宗教改革，另一条则是和李察鱼死网破。
经过连续征战之后，李察的实力之强，已经不是一神教能够解决得了，除非他们愿意付出惨痛代价，强行让神话时代降临。
只不过一旦这么做了，一神教就算是赢了，所有的圣徒底蕴甚至信徒都要损失大半，圣徒圣物一个别想活，而且他们也没有必胜把握。
所以在权衡一二之后，一神教的众人最终决定接受宗教改革，同意和多神教和平相处。
但是不论是李察还是多神教亦或者一神教，他们都清楚，现在的和解只是暂时的。
一旦李察死亡，李察的后代没有这么高的威望后，双方很有可能再次开战。
不过现在一神教即将决定隐忍，李察也没有过于紧逼，毕竟现在多神教才刚刚开始复苏。整体实力是比不上一神教。
至少要给多神教一些发展时间，然后再收拾一神教。
万神殿，李察在这里册封了多神教的大祭司，然后宣布，恢复奥林匹亚运动会。
“以帝国皇帝，奥古斯都的名义！”
“恢复奥林匹克运动会！运动会依旧为四年举办一次！”
“奥运圣火会从雅典升起，然后传遍整个帝国！”
听到李察的话，那些多神教的祭司们纷纷欢呼，而与之相反的是，旁边的一神教的主教和牧师们则是脸色有些阴沉。
但是所有人都没有出言反对。这个时候他们若是出言反对，不仅不会通过，同时还会遭到帝国皇帝的打压。
在完成了对多神教的册封之后，李察并没有停下，而是前往罗马教廷，他准备册封新一任的教皇。
第646章 血脉延续
罗马教廷。
即便是接连遭受了失败，但是罗马教廷依旧气势恢宏，罗马城中信奉一神教的民众依旧是比多神教的人口多。
多神教信仰占据优势的地方是莱茵省，北非行省，巴尔干半岛和希腊半岛，其他的地区高卢行省是对半，色雷斯和亚细亚西班牙和埃及则是一神教占优势。
意大利则是四六开，多神教占四层，主要是意大利北部。
不过这些都只是暂时的，伴随着多神教的发展，一神教的范围会逐渐萎缩，特别是高卢行省，只要再发展两年，在看到德鲁伊信仰的民众粮食产量更高的时候，那些一神教的信徒会做什么选择？
李察率领着亲卫队走进这座大教堂，诸多主教和牧师们迎接帝国皇帝的到来。