西哥特王国暂时和其进行贸易，同时李察还从西哥特这里购买奴隶，以充实人口。
高卢的问题很多，但是在最主要的问题解决之后，剩下的就可以慢慢来。
在李察推行了拆分部落的制度之后，法兰人并没有想象中的抵触，当然那些部落头人肯定是不愿意，只可惜，绝大多数部落头人已经被李察送去见他们的主了。
剩下的那些部落头人一个个都很老实，不敢多说什么，生怕一不小心就步了那些人的后尘。
没有了这些部落头人来捣乱，法兰人的拆分很顺利。以前很多法兰部落中，普通法兰人是没有私人财产的。
李察这一次分给他们财产，立刻就收获了这些法兰人的民心。民心这东西，有时候不重要，但是有时候却又很重要。
就像现在，有了这些法兰人的支持，李察很快就将这些法兰部落拆分完成。然后将这些法兰人划分为一个个城镇。
并且将法兰人部落中的牛羊和马匹分出一半给他们。
这些牛羊马匹原本都是那些贵族和头人的，普通的法兰人基本上什么都没有，现在经过李察的分割后，这些法兰人拥有了土地、牲畜和粮食种子。
虽然分配了大量牲畜和粮食，但是李察手中依旧很富裕。
在征服了法兰人之后，李察麾下掌控的人口已经成功突破了八十万人，再加上高卢各地的贵族、种植园、奴隶以及山林中的流亡者。高卢行省的人口总数可能在一百六十万到一百八十万。
这个人口数量是比不上意大利的，不过应该和西哥特差不多，比海对岸的不列颠好一些。
海对岸的不列颠这个时候才惨，那些昂撒海盗的入侵，以及苏格兰野人等将不列颠群岛来回蹂躏。
知道那位传说中的亚瑟王出现，才会安定下来。
李察安抚百姓之后，开始对那些流民们进行整合。很多流亡者几乎是一贫如洗，就算是李察分配给他们土地，这些人也无法耕种，为了让这些人活下去，李察准备推行以工代赈的方法。
同时他正好也打算将高卢地区的道路、城市、城墙进行修复重建。
自从高卢地区变得混乱之后，高卢的罗马大道，城市已经上百年没有修缮了。很多罗马大道都已经废弛，变得凹凸不平，泥泞不堪。
罗马大道实际上就是用石块铺设的道路，也是这个时代欧洲最先进的道路系统。
罗马帝国在鼎盛时期，在帝国境内修建了大量道路，几乎遍布帝国各地。但是自从帝国财政困难之后，这些道路的修缮就基本上停止了，只有意大利区域还在修缮。
李察准备将高卢行省的罗马大道修复一遍，同时除了罗马大道外，李察准备修建城市。
高卢行省现在有几座比较大的城市，可是这些城市的环境一个比一个恶劣。就像巴黎，说是高卢行省最大的城市，可是整个城市脏乱差，简直就是贫民窟一般。
李察根本无法忍受自己的城市是这个鬼样子。
原本这些罗马人在建造城市之后，环境还是不错的，罗马人在欧洲出了名的爱干净，但是到了法兰人手中后一切就变了。
这些法兰人根本就不在乎什么整洁，干净。街道上牛马粪便，污水横流，当初李察来到巴黎的时候，根本就没有进城，而是命令大军掌控城市后，又让俘虏营中抽调了士兵去清理街道。
至少下脚的时候，不会踩上翔了。
罗马人建造的巴黎并不大，毕竟几百年前巴黎这地方还属于边界，人口也少，城市规模不过数千人，现在的巴黎人口已经有两万，同时还有大量牛羊生活，其环境可想而知。
罗马人在这里建立了排水系统，水渠、公共浴室等。只不过罗马人走后，这些都落到了法兰人手中。
罗马人喜欢洗澡，喜欢温泉，巴黎城中也建造了公共浴室。只不过这个公共浴室已经被废弃了。
法兰人不喜欢洗澡，同时也没有罗马人的技术，公共浴室是很容易发生传染病的区域。法兰人就吃过亏。
高卢行省不久前还发生过一场瘟疫，死了不少人。一些携带瘟疫的人洗过澡后，后面来这里洗澡的全部都得了瘟疫.
中世纪一神教禁止公共浴室，不洗澡也是有这个原因。
因为公共浴室容易传染疾病，这让很多一神教的牧师认为，疾病是通过水来传播的。因此开始禁绝公共浴场，并且宣扬水能够传染疾病。
李察命人修复了公共浴场，然后制定了各种规定，公共浴室需要定期消毒，同时不允许有疾病的人进入。
李察推行以工代赈，一部分人用来修复罗马大道，另一部分人用来修建城市。李察对巴黎进行了扩建，以前罗马人修建的巴黎太小了。
这一次修建巴黎，李察直接将面积扩大了六倍。同时对于道路、排水渠、房屋、引水渠等区域进行了重新设计。
罗马的高架引水渠的确不错，在这个时代很先进，但是问题是，这些罗马人喜欢用铅来做成水管。
罗马人喜欢用铅壶、铅管等等，对于铅有特殊的喜爱。铅这东西用来盛水或则盛酒喝的时候都会带着一股甜味。
依旧是不管是什么水，过了一遍铅之后，就变成了小甜水了。
对于这个时代的人来说，甜味是很难获得的，能够直接将水变甜的铅自然是收到了罗马人的追捧。
于是这些罗马人就都喝上了小甜水。
李察可不会使用铅来增甜，直接将罗马人的铅管拆了，并且要求所有水管以及接触的物品都不再使用铅。
铅这东西一直到十九世纪二十世纪发被发现其中的毒性，而阿美莉卡人完美的继承了罗马人的爱好。
一直到李察穿越的时间，整个阿美莉卡还有很多地方使用铅水管。甚至就连阿美莉卡的政府官员以及自来水厂的公司都不知道，现在水网管道中还有多少铅管。
巴黎城中除了这些建筑外，最显眼的建筑就是教堂，这座教堂是一神教的教堂，法兰人有很多都信奉一神教。
巴黎的教堂实际上是以前罗马的万神殿改造的，这座万神殿并不大。里面的神像早就没有了，换成了一神教的各种宗教标志。
李察上一次战争中，斩杀了十几名圣骑士，差点就将一神教的底蕴全部杀没了。现在的巴黎教堂只剩下大猫小猫三两只了。
可以说是元气大伤。
第593章 改造神明
一神教在法兰人中的中坚力量几乎被李察一扫而空。
那些法兰圣骑士，不少都是贵族出身，很多甚至是法兰部落的头人，在法兰人或者日耳曼人中传教，只需要打通高端路线，基本上一个部落的信仰就拿下了。
所以一神教在法兰人中走的是高层路线。通过那些部落头人、贵族来传播一神教的信仰。
同时将这些部落头人中信仰虔诚和有资质的人吸收进去，成为教会的中坚力量。按照一神教的模式，最多再持续十几年，这些法兰人就会全部成为一神教的信徒。
李察的这一场战争彻底改变了情况。
虽然绝大多数的法兰人都信奉了一神教，但信奉的时间并不长，信仰并不稳定。
李察这一次给这些法兰人分配土地的行为，立刻就得到了他们的拥护。这些法兰人也会下意识的去了解李察的喜好。
所以一神教的发展在这里受到了限制。
经过几天的清理之后，巴黎城的卫生终于好了很多，李察这才正式进入城中。
罗马人建立的巴黎城城是一座很小的城市，也就五六千人的规模，建筑风格也是罗马化，以军事要塞为主。
后来法兰人又在这个基础上进行了扩建，建筑风格变得粗犷了很多。经过几天的清理之后，街道也重新用黄土铺路。
伟大的高卢总督李察阁下回到了他忠诚的巴黎。
李察踩在重新铺垫的黄土上，在他身后是阿蕾雅以及一队护卫骑士，后面还有德莱诺斯的德鲁伊祭司团和多神教神殿护卫。
虽然巴黎城很小，但是各种建筑都很完善。
这里除了市政厅、仓库、教堂、中央广场外，一座祭坛遗址。自从这里被法兰人居住后，罗马的传统就逐渐消失，一神教到来之后，连最后一点痕迹也即将被抹除。
“封锁神殿区域！”
李察环视四周下令，很快一队队士兵就将城中神殿区域封锁起来。至于一神教，他们的教堂已经被李察没收了，现在被搬迁到了外城。一神教的教堂被李察改为图书馆。
在占领高卢之后，李察准备复苏多神教，当然他并不打算直接建立万神殿，那样很有可能引起正在内斗的一神教警惕。
他准备建立一座祭坛，而且还不是祭祀罗马诸神的，而是德鲁伊的农业与狩猎之神。
相比起其他的神灵，德鲁伊信仰也更容易传播，特别是在看到粮食产量真的可以提升后，其信仰也会越发坚定。
这也是李察选择德鲁伊的原因之一。
德鲁伊现在信奉的神灵实际上是一位新神，是从凯尔特神话中改变的神灵，凯尔特诸神在被罗马诸神吞并融合之后，基本上成了神灵的一个面相。
在李察的意志下，德鲁伊们开始扭转神灵的信仰，现在德鲁伊信奉的神灵实际上就是几个残存神灵汇聚而成的一个神灵。
现在他准备彻底统一高卢地区凯尔特人的信仰，将分散的信仰集中起来，只有这样，他们才能够抵抗一神教。
神殿区。
阿蕾雅开始举行祭祀仪式，这一次祭祀并没有建立神殿，而是为了唤醒神灵的圣域。让神明凝聚出【农业】领域。
十几名女祭司开始清理地面，然后摆放祭品。羊毛垫子被铺设在地上。祭台也被清理出来，很快德鲁伊教团就将一块神龛放置在祭坛之上。
在完成了所有的仪式之后，李察这才带领一队护卫前来。
铿锵。
一阵盔甲甲叶摩擦的声音响起，两队全部武装的士兵出现在祭坛外，士兵们立刻将左右分开，将祭坛周围包围。
马蹄声传来，李察翻身下马，看了看阿蕾雅和德莱诺斯，沉声问道：“仪式准备的如何了？”
阿蕾雅微微点头，德莱诺斯说道：“已经全部完成了。”
此时的阿蕾雅穿着一身华丽的祭司长袍，德莱诺斯同样穿着华丽，在两人身后还有不少女祭司和德鲁伊。
基本上李察手下的多神教祭司们全部都到齐了。
李察抬头看了看祭坛，淡淡说道：“走吧。”
说完，当先一步走了进去，阿蕾雅和德莱诺斯紧随其后，剩下的祭司则是跟着后面，包括阿蕾雅和德莱诺斯，所有的祭司心情都很激动。
要知道，这可是自从万神殿关闭以来，多神教信徒们第一次正式进行大型祭司活动。
李察这一次准备改变凯尔特人的神灵，以人力改变神灵，这种行为仅仅是想一下就让人感到疯狂。
如果神明这是个时候没有陷入沉睡，这种强行改变神灵的行为甚至会激怒神灵，但是这些凯尔特诸神消亡的消亡，沉睡的沉睡，他们没有选择的权利的。
现在不是他们选择人类，而是李察选择祂。
祭坛中。
德鲁伊已经分别站好位置正在诵念祷文，伴随着祈祷，周围开始出现了肉眼不可见的微光。
旁边的女祭司们则是配合着德鲁伊们进行祈祷。德莱诺斯和阿蕾雅两人主持祭祀，这一场祭祀李察手下的人几乎全部都来了。
伴随着一声声吟唱，那些微光渐渐明亮起来。这些微光是自然的精灵，伴随着祷文进行飞舞。
李察能够清晰感知到一股超自然力量开始涌动。耳边不知道什么时候响起一阵美妙的旋律。
在李察眼中，整个祭坛就已经变成了神国，那些残存的凯尔特人神灵们开始融合，最终汇聚成为一名女神的形象。
只不过这个女神的面相还很模糊，而伴随着祷文，其容貌也开始渐渐清晰。
很快一个全新的神灵出现在神域之中。
神龛之中，神力开始汇聚，一条条法则开始凝练，不知道过去了多久，祭坛周围的植物开始呈现出勃勃生机。
一股自然的力量笼罩整个祭坛。
‘侦测到圣域祭祀场！’
‘侦测到法则之力！’
‘侦测到自然之力！’
一连串的提示音出现在他耳边，很显然神明已经开始复苏，并且进行回应了。
原本的祭坛上也发生了变化，一队德鲁伊祭司将早就准备好的各种粮食谷物奉上祭坛。
然后火焰升腾，这些粮食和谷物也快速燃烧起来，不过片刻就全部消失不见。而在祭坛中央的神龛上，代表着丰收的符文出现，除了丰收外，还有农具和弓箭。
‘侦测到【农业】神职凝聚！’
‘侦测到【丰饶】领域出现！’
灵界，一个新的神灵出现，这个神灵身上依稀还能看到以前凯尔特人诸神的影子。原本狂野、妖艳的气质变成了女性的温婉，但是这温婉中还带着一丝刚强。