有了这些管理人员的加入，李察的工作顿时减轻了很多。同时李察也开始培训自己的班底。
李察挑选了一些聪明的孩子让瓦雷斯家族的人和一些多神教的祭司来传授这些孩子文化知识。
他不可能一直依赖多神教的祭司和瓦雷斯家族的人才，这样不利于领地发展，也容易被他们掌握大量权力。
所以李察需要培养更多的人才来稀释他们。
于是，一座简易的学校就在莱茵省建立起来。
除了这些人之外，李察还从其他的贵族手中购买粮食，虽然罗马帝国失去了北非迦太基殖民地。但是这些贵族手中还是有不少粮食的。
伴随着领地人口越来越多，李察手中的粮食也有些紧张了。为了发展领地，必须要大量人口，而人口多了消耗的粮食自然也就多了。
李察拿出大量贵金属来购买粮食，那些贵族看到李察用黄金换来粮食居然是为了养活那些流亡者，都觉得他是傻子。怎么会有贵族在意这些流亡者的死活？
通过交易黄金，李察很快就收获了大量粮食。同时他还将这些贵族的庄园也标记上了。
现在黄金只是暂时存放在这些贵族的庄园里，等罗马帝国崩塌之后，这些黄金自然是要拿回来的。
李察制定了一个领地建设计划，同时为了获取奴隶、粮食和牲畜，李察准备对北方的日耳曼人进行劫掠。
以前日耳曼人不断南下劫掠高卢区域，罗马帝国军团腐朽不堪，只剩下防守之力，没有能力去劫掠日耳曼部落，但是李察不同。
他手下的军队可不是那些腐朽的罗马军团，更何况他手下还有十几个实力达到人间巅峰的超凡者。
不过李察并没有立刻就出动军队，他准备先将城墙修筑完成，在修筑完城墙之后，再进行劫掠。免得到时候日耳曼人报复的时候，领地处处都是漏洞。
在劫掠之前，李察派出了外籍军团的日耳曼人去收集情报。他手下也只有这些日耳曼人适合干这个。
至于说这些日耳曼人会不会看在同族的份上通风报信，或者说给李察送来假情报，不能说没有可能，但是可能性非常低。
日耳曼人现在并没有什么民族、国家的概念，此时的日耳曼人还是以部落为单位。但是这丝毫不影响日耳曼人劫掠日耳曼人。
帝国的外籍军团中，日耳曼人占了接近一半，但是在和日耳曼蛮族对战的时候，这些外籍军团的日耳曼人可是没有丝毫留手的。
再加上李察可以使用精神力来监控，他根本就不担心这些日耳曼人欺骗他。
很快李察就挑选了十几个头脑灵活的日耳曼人前往北方。同时李察也在抓紧时间修筑城墙。
在大量粮食撒出去之后，工程的进展非常快。这一面城墙李察采用的是夯土和岩石结构。
城墙内部使用夯土，外面则是使用岩石砌成。这种筑城方式和罗马，甚至整个欧洲都不一样，而是古老东方的筑墙工艺。
只不过李察为了赶工，简化了不少步骤，夯土中没有经过蒸，筛土等，直接就将泥土夯实，为了赶工期只能先如此，等以后再修建更好的。
夯土城墙外使用了岩石堆砌，同时还使用了古老的水泥。罗马帝国时代建造了非常多的宏伟建筑。
比如凯旋门、万神殿、巨型斗兽场、还有高架引水渠等。这些建筑中全部都使用了罗马水泥。
罗马水泥是一种非常不错的建筑材料，主要材料是火山灰。先是煅烧石灰岩得到生石灰，再将生石灰加水搅拌成熟石灰，再加上火山灰，最终形成了类似水泥的混凝土。
这种混凝土的硬度比不上现代的工业水泥，但是在这个时代来说，已经算是黑科技了。
在这个时代也只有古老东方的那种糯米水三合土能够相比。糯米水三合土的硬度要更高，而罗马水泥的耐腐蚀性更好。
当然这两种物资都有一个共同的特点，就是价格昂贵.
糯米浆三合土基本上就是用粮食来盖房，其中的粮食消耗非常惊人，罗马水泥价格要低一些，但是火山灰可不好找。
好在现在罗马帝国已经没有能力再大兴土木了，火山灰的价格也没有那么贵，阿蕾雅还是买到了足够的火山灰。
这些火山灰、石灰岩在运送到莱茵领后，从罗马来的工匠们开始煅烧石灰岩，制作水泥。
就在李察在对领地进行建设的时候，另一边，一神教的情况变得更加混乱了。
罗马教会同样也是拥有圣徒的，而且不止一位。这些被冠以圣字的教会中人每一个都不简单。
正是因为有着这些以圣为名的极少数存在，罗马教会才能够将多神教打的溃不成军，又压制其他分支教派，成为最大也是最重要的一神教教派。
阿里乌斯教派虽然有了圣·乔治圣徒，但是并没有压倒性的优势。而且，罗马教会对阿里乌斯教派极为痛恨，直接派出圣徒，前往米兰，想要将阿里乌斯教派彻底解决掉。
为了解决阿里乌斯教派，罗马教会可谓是全力以赴，最终双方的圣徒在米兰城外进行了一场争斗。
圣·乔治的力量震惊了罗马教会的几个圣徒，为了对抗其力量，罗马教会可谓是将压箱底的东西都拿出来。
圣甲虫、朗基奴斯枪、圣杯三件圣物再加上三个圣徒，这才堪堪挡住圣乔治的爆发。
被李察灌输了神之血的圣乔治实力强大，如果不是有世界规则限制，他的力量必然是要进入四阶的。
米兰城外。
平地飞沙走石，狂风呼啸。
乔治周身环绕着一股强大的神力，他的身体被这股力量直接托起，悬浮于离地数米高的位置。
在其身后的阿里乌斯教派的主教和牧师们看到这一幕一个个瞪大了眼睛。
这是真正的超凡力量。
即便是这些人知道教会拥有一些强大的力量，也没想到居然有人可以飞。
罗马教会的几个圣徒表情极为凝重，他们同样感知到了那股强大的力量。
这一刻，圣乔治身上的神力几乎凝为实质，样貌甚至都发生了一些变化，整个人变得和裁判所保存的圣像极为相似。甚至一些人心中竟然升起一丝想要跪拜祈祷的念头。
“这是恶魔的力量！”为首的一名老者脸色凝重的说道。
“主从来不会让信徒去跪拜偶像。”
“这个恶魔窃取了主的力量，并且伪装成圣徒，想要我们屈服！”
“我们必须坚定对主的信仰，不要被其欺骗！”
伴随着其话音落下，一股淡淡的金光从他身体上散发出来，与此同时，其身后的两人也立刻跟上。
三人合力之下，金光很快就笼罩而来，只不过三人联手的情况下，依旧无法击败圣乔治。
这一天，罗马教会和阿里乌斯教派的人都见到了圣徒的强大。
四名圣徒释放出的光辉将周围的森林树木彻底摧毁，地面留下一道道惊人的痕迹。
如果不是四人的力量都有很大限制，这片森林都要被打成白地。
最终，圣乔治技高一筹，将罗马教会的三名圣徒击退。罗马教会众人最终只得暂时离开。
通过这一次的争斗，罗马教会惊恐的发现，阿里乌斯教派居然拥有了可以抗衡教会的实力。
而阿里乌斯教派在看到圣乔治大发神威，击退了罗马教会，一个个信心十足。一些被打压的一神教分支纷纷加入阿里乌斯教派。
阿里乌斯教派的实力快速扩张，只可惜阿里乌斯教派虽然击退了罗马教会，但是圣乔治也无力对其进行进攻。
就在阿里乌斯教派和罗马教会对决的时候，诺斯底教派同样在飞速扩张。并且诺斯底教派已经从巴尔干半岛向意大利方向渗透，阿里乌斯教派可谓是首当其冲。
阿里乌斯教派和诺斯底教派之间的分歧更大，阿里乌斯教派尊崇旧约时代的造物主，而诺斯底尊称新约时代的救世主，并且将造物主视为堕落的邪神。
第569章 打不过匈人，还收拾不了你？
阿里乌斯教派和罗马教会或许还有和解的可能，但是其和诺斯底教派几乎就是不死不休。诺斯底教派同样如此。
于是诺斯底教派的渗透第一时间就被诺斯底教派发现，然后双方开始了激烈对峙。甚至同样大打出手。
但是双方都是李察使用神之血创造的圣徒，实力几乎是一模一样，自然是难分伯仲。
双方在交手之后，都明白想要独自击败对方不可能做到，于是就想要联合其他人来。
但是罗马教会对这两个异端同样没有任何好感，巴不得双方拼个同归于尽，根本不愿意插手其中，帮助任何一方。
结果就是一神教的三个教派形成了一个脆弱的平衡。
罗马教会统治着罗马，北非，西班牙和高卢部分地区的信仰，阿里乌斯教派则是统治着米兰，巴尔干半岛一部分部，以及北方蛮族信仰，诺斯底教派则是统治希腊半岛，君士坦丁堡和巴尔干半岛另一部分的信仰。
总体上来看，罗马教会依旧占据人口优势，但是因为罗马帝国的衰落，罗马教会很多地方都被蛮族统治了。
阿里乌斯教派的信徒最少，但是战斗力却是最强的，毕竟他们在蛮族传教，拥有大量蛮族信徒。
诺斯底教派占据东罗马帝国大半区域，但是在东方还有鱿鱼教。如果说鱿鱼们从三个教派中选择一个交好，那无疑是阿里乌斯教派。
鱿鱼教信奉旧约，信奉旧约的造物主，对新约嗤之以鼻，不承认新约和救世主。阿里乌斯教会信奉旧约造物主是至高神，新约的救世主在其之下。
这两派的教义冲突还没有那么大，但是诺斯底教派和鱿鱼们几乎就是死敌。
所以鱿鱼教对于诺斯底教派极为抵触。
一神教的分裂导致了宗教冲突爆发。三大教派互不相让，完全没有和解的可能。
如果不是罗马帝国衰落，东罗马帝国向匈人称臣，双方很有可能要打一场世俗战争。
不过虽然世俗战争没有打起来，但是诺斯底教派开始了对鱿鱼教派的肃清。
诺斯底教派和鱿鱼教基本上没有任何和解的余地，原本在进入五世纪后，东罗马帝国的宗教问题已经变得缓和了。
圣地耶路撒冷也允许犹太人返回这里居住，但是在诺斯底教派崛起之后，怎么可能允许一个和他们敌对的教派在圣地发展信仰？
诺斯底教派尊奉新约救世主，耶路撒冷是救赎主升天的地方。绝对不允许谋害了救世主的鱿鱼们进入这里。
于是直接以东罗马帝国皇帝的名义下令，禁止鱿鱼们进入耶路撒冷。
而另一边，耶路撒冷的鱿鱼们在听说了诺斯底教派的命令后，整个教会都炸了。这个时候的鱿鱼们早就忍受够了罗马帝国的盘剥，在看到东罗马帝国向匈人臣服之后，就觉得机会来了。
诺斯底教派的命令直接成为了鱿鱼们反叛的导火索。
大量聚集在耶路撒冷的鱿鱼们开始纷纷拿起武器进行反抗。
鱿鱼们喊着口号，要恢复圣城，恢复他们的王国，开始对东罗马帝国的官员们发起攻击。
并且杀死驱逐了大量诺斯底教派的信徒。
原本还在和圣乔治对峙的圣徒亨利大怒，在对阿里乌斯教派进行了一些让步后，快速划定传教区域，然后匆忙返回了君士坦丁堡。
紧接着亨利就和东罗马皇帝商议好了对策，当天下午，东罗马帝国皇帝就下令派遣军队前往耶路撒冷镇压叛乱。
东罗马帝国对于这些鱿鱼们可没有什么畏惧，我们打不过匈人，难道还打不过你们这些小卡拉米？
圣徒亨利更是亲自跟随大军前往耶路撒冷，阿里乌斯教派有圣徒，罗马教会也有圣徒，你一个鱿鱼教有什么？
收拾不了罗马教会和阿里乌斯教会，难道还收拾不了你一个鱿鱼教会？
很快，大军快速来到了耶路撒冷，在圣徒亨利的鼓舞下，东罗马大军势如破竹，很快就攻破了耶路撒冷的防线，那些聚集起来的鱿鱼们根本就不是他们的对手，不过是一场战斗就被打垮了。
接下来亨利可不会客气，下令杀死那些反抗的鱿鱼，剩下的也被全部驱逐出耶路撒冷。紧接着又将耶路撒冷的教堂全部改成诺斯底教派的教堂。
整个过程可谓异常的顺利。
被驱逐出耶路撒冷的鱿鱼们也开始向各地分散，在耶路撒冷更南面的沙漠绿洲中，一部分鱿鱼们开始在这里生活。
这些人并不知道，在几百年之后，一个新的一神教开始在这里诞生。当然这个一神教和罗马的一神教就更不一样了。
这个一神教吸取了原本鱿鱼教会和罗马教会的教训，重新组建了一个新的教派。
在李察看来，这个沙漠一神教其实还是罗马一神教的变种。甚至其教义都相差不大。
不过这都是后来的事情，而在这个世界，因为李察的存在，最终会不会继续存在都是一个未知数。
李察同样关注着一神教之间的争斗，伴随着一神教的分裂，在天空之上的神国也出现了问题。
原本一神教的神国将罗马诸神压制，北欧诸神退避，几乎要镇压欧洲，到了现在神国的力量开始收缩。
与之相反的是，罗马诸神的神国也停止了缩小，拥有了喘息之机。
看到这一幕，李察知道，他的计划成功了，一神教的分裂让其神国也深受影响。
莱茵省中，伴随着一神教的信仰分裂，多神教徒们开始暗中信奉各自的神灵。对于这一切，李察没有去限制。