也有给后句写前句的：‘_________，见其二子焉。’
苏录答曰：‘止子路宿，杀鸡为黍而食之。’
‘_________，吾亦为之，如不可求，从吾所好。’
苏录答曰：‘富而可求也，虽执鞭之士。’
转眼间他就答完了十几道帖经题，这就是先在考卷上作答的好处。你不用担心自己写错了怎么办，下笔就没有心理负担，自然可以答得飞快……
但越往后难度就越大，埋得坑也越来越多。
比方第廿六题，‘所谓齐其家在修其身者，_________’
不少人看到那短短的竖线，很可能会不假思索地只答一句，‘人之其所亲爱而辟焉。’
但大哥和父亲都提醒过苏录，墨义题作答完整的标志是句号，而不是读号。也就是一个完整的意思表达结束。
所以只一个‘辟焉’是不够的，还得把后头四句：‘之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。’一起写上才对。
线那么短，答案却这么长，这不是坑爹吗？！
可是人家书院也有话说，谁让你在卷子上作答了？答题纸上可是空白一片，还不够你写的怎地？
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如果你觉得这恶意不够重的话，还有更缺德的。书院会专找几道容易混淆的题目来坑你——
比如：‘仁者人也，_______’和‘仁人也，_______’
前者出自《中庸》，答案是‘亲亲为大。’
后者却出自《孟子》，答案是‘不可失也。’
还有《论语·里仁》里的‘君子怀德’，《论语·颜渊》里的‘君子之德’……这种孪生刺客在‘四书’里，着实潜伏了不少。毕竟都是孔门的经书嘛……
而且这种题目，往往会在试卷后半悄悄埋伏，考生已经答得头昏脑涨了，一个弄不好就会中招。
这就体现出提前做过真题的优势了。因为容易混淆的题目终究就那些，苏录基本都在大哥给的卷子上练过了，一看就会警觉，自然不会踩到坑里去。
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四十道题一口气答完，苏录重新蘸了蘸笔，又马不停蹄开始誊抄。
书院给的答题纸，是一张尺二见方的毛边纸，色泽淡黄，绵软细腻，比苏录用过的所有纸都好，当然他也没用过什么正经纸……
按要求在卷首行写上名字后，苏录便另起一行，从右至左，奋笔疾书！
经过一百多天的训练，他的小楷已经颇为工整了。而且长时间大量抄书，也把他的速写练出来了——
笔锋在纸页上碾出细微的沙沙声，像春蚕啃噬着桑叶。不到盏茶功夫，考卷上已长满了密密麻麻的小楷，行距整齐得像一垅垅高粱田。每个字的骨架都如高粱秆般，带着几分瘦硬的骨力；撇捺舒展如高粱叶，顺着秆子的势头轻轻铺开，收笔处带着锋棱。
笔画间虽无飞白的灵动，却字字稳稳当当，透着初学的认真与规整……
最神奇的是那支白云笔，笔锋在快速游走中，始终聚成针尖大的一点。苏录一直写到最后，那笔尖的毫毛都没有散开，跟他之前用的那些秃笔，简直判若云泥。
停笔后，他又快速浏览一遍答卷。
不得不说，小字就是藏拙，只要写得工工整整，打眼一看就很舒服。虽然细看依旧毛病不少，但阅卷人也没工夫端详他的笔画，自然不会扣他的卷面分。
刚刚检查完最后一个字，云板再度敲响，苏录便搁下笔抬起头来，稍稍活动下久经锻炼的麒麟臂。
考场的众生相也映入他的眼帘，只见有的考生还在奋笔疾书，速度快到仿佛要拉出残影……
有的考生则早就检查完毕，一脸的百无聊赖。更多的考生虽然搁下了笔，眼睛却没法从卷子上离开，好像能再看出几个字来似的……
“停笔！”那位监考老者还算不错，又警告了一遍。
可还是有考生置若罔闻，死皮赖脸道：“先生容我，再答最后一题……”
老者摇摇头，牛马副监考便跳过那些还不肯交卷的，直接收完了其他人的卷子，呈到老者手里。
之后再想交卷的，副监考也收。但收上来便当着他们的面，在卷首写下‘超时’二字……
几个考生呆若木鸡，全场噤若寒蝉。
这时，老者沉声对几人道：“你们请出去吧。”
“我还没考下一场呢。”少年带着哭腔。
“你们没有下一场了。”老者摇摇头，再不肯通融。
说完便和那牛马学生抱着卷子走了。
几个少年只好哭着出去了。
屋里的考生也来不及幸灾乐祸，他们要在这里等待命运的宣判。
他们有的伏案休息，有的交头接耳，也有不少人在抓紧时间默背下一场的内容……
苏录却从书包里摸出个饭团子，解开外层的荷叶，里头是熟米饭裹着少量的咸菜，细嚼慢咽吃起来。
这是为了补充能量，避免低血糖导致的头晕，注意力涣散。
好吧，那都是借口，其实他就是馋了……这可是白米做的饭团子啊，苏录这辈子还没吃过白米呢！
吃的时候，他什么也不想，只全心全意品尝每一口。
看他吃得这个香啊。不少考生都暗咽唾沫，后悔怎么没带点吃的进来……
第29章 葛军行为
太平书院的正堂，名曰‘道南堂’。
北宋时期，福建学者杨时到洛阳向二程求学。学成南归之时，程颢目送他说：‘吾道南矣’，此即‘道南’之典故。
东南是南，西南也是南，拿来用下没毛病。
道南堂内，书院师生一起上阵阅卷，顿饭功夫就批完了三百八十份答卷。
帖经题的答案是固定的，所以对就是对，错就是错。当然错误程度上还是有区别的——
按照标准，全句答错为‘谬’，标记为‘爻’，不得分。仅有错字增字为‘误’，标注为‘乂’，只扣一半的分。
另有卷面不整，涂抹删改者，在同分卷中居后。
如此按成绩排名，再挑出前两百名来，进入下一场。
当看到第两百名的卷子，仅有一误一漏，其余全对时，刚过而立之年的山长朱琉，露出一抹满意的微笑。
他比书院里所有的先生都要年轻，但没有人质疑他的资历，因为他身上穿得是代表举人身份的青圆领袍。
老先生们却清一色都着生员襕衫。按照科场规矩，举人再年轻，都是生员的前辈。
而且朱琉弘治五年首次乡试就一举高中，成了二十岁的举人老爷，这在全国都不多见。自此名声大噪，成了泸州读书人的偶像，在整个蜀地也有不小的知名度。
上任山长归老前三顾茅庐，才请来了这位已经中举十年的泸州名士接班。
“山长，名次已经排定了，是否这就公布下去？”一旁的吴监院请示道。
“好，抓紧时间。”朱山长颔首道：“趁着光线好，让孩子们考完第二场。”
“是。”吴监院应一声，便将考卷分还给各房主考，让他们回去宣布。
“这一批的底子不错，希望能选到几个好苗子。”朱琉又对诸位先生笑道：“不然到时候往上送都没脸。”
“是啊，这头一炮一定得打响。”诸位先生忙陪笑道：“怪不得山长这次命题会如此……别出心裁，原来是这个目的。”
“呵呵……”朱琉目光扫过众人，淡淡笑道：“我知道你们对我不按成规出题有些微词。但一来，之前两场已经考察过孩子们的基本功了。二来，光靠死记硬背是没前途的，只有聪明过人，随机应变者才能走得更远。”
他最后沉声道：“再者，所有考生都会措手不及，所以考试依然公平的！”
“山长所言极是。”众先生哪敢当面作妖，忙恭声道：“这样选出来的学生，肯定能力更强。”
只是腹诽在所难免，都觉得山长想一出是一出，不教而诛，会害大家被问候祖宗十八代的。
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当两位考官捧着试卷去而复返，本来还闹哄哄的乾字考场，瞬间针落可闻。
“念到名字的就可以回家了，如果你没超龄的话，明年还可以再来考。”老者换了副温和的语气，考场里的气氛却更凝滞了。
牛马副监考便开始翻着卷子念道：
“土城周宝贵。”
“水落马继祖。”
“二合郭先亮……”
一声声好似阎王催命，被念到名字的考生全都崩溃了……他们基本都是最后一年了，寒窗苦读六七载，今天一下就被判了死刑。
好多少年痛苦地瘫在桌子上，已经动弹不得了。监考只好改了策略道：“没念到名字的，收拾好东西跟我走。”
这下考生们痛快多了，半数少年呼啦起身，快步走到考官面前。
苏录也在其中，顾不上同情留下的人，他便赶紧跟着队伍出去了。
结果一共两百名考生，进入了最后的笔试——墨义环节。考场减半，考试时间延长至半个时辰。
一回生二回熟。这回考官们也不废话了，直接发下卷子开考。
云板响后，答卷开始。
苏录快浏览一遍，总共十道墨义，看完后一脑门子白毛汗。题目不多，但是‘寿星吃砒霜——要老命了。’
正常的墨义题就是让考生用朱注对经义释词、解句、阐理，必须准确无误，不偏不倚。所以考生非但要将《章句集注》烂熟于胸，还必须理解掌握朱子的意思，才能‘代圣人发声’。
绝不能在论述中夹杂己见，必须每一句都出自朱注。
这要求苏录还能勉强达到，但他悚然发现，这次的墨义题，居然不是单纯考死记硬背！！
比如卷上的第五题——释‘浩然之气’四字本体及其养蓄之道？
这道题明显需要从不同的篇章里找答案——正确的解题思路是，先用《孟子·公孙丑上》章句来释词，接着引《孟子》本文，阐发其性理本质，然后引同章集注，阐明‘修养法则’，以及‘尤当防弊’。
回答以上四句，这道十分的题便可以得六分，但要想得满分，还得再加上两句朱注，来收尾并拔高。
所以标准答案是——‘朱子曰：浩然者，盛大流行之貌；气者，体之充也。是集义所生者，非义袭而取之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。但无纤芥私意扞格，则达之天下无间。配义与道，无是馁矣。故气与天地正道相贯通。’
全部答案一共来自两本书、四个不同的章节，十分考验学生的整体理解能力；且你还得通过大量的练习，才能掌握回答这种题的规条和技巧！
不知道别人咋样，反正苏录整个人是懵的，脑瓜子嗡嗡的——这种题之前压根没练过啊！
非但大哥给的真题里没有。老爹也信誓旦旦的说，不会考这种组合题的……因为书院瞧不起乡村塾师，默认他们讲经都是误人子弟的水平，所以向来只考死记硬背。
可是，这道题就白纸黑字摆在卷上，绝对不是死记硬背能答出来的！
虽说答案的每一句他肯定都背过，但是怎么组合起来才能算对，苏录可一点数都没有。
这就像前世念高中时的状态，上课能听懂，作业都会做，考试全都错……要是大学老师这么玩，他估计补考费能交到没钱吃饭。
幸好苏录身经百战，什么状况都遇到过，他抹一把脑门子上的汗，很快逼自己镇定下来。
事已至此，再慌也没用，唯有死马当活马医。别的先不想，尽自己的全力把题答完……
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幸好这样的题不算多。直到最后一题，才又遇上一回。
这是一道辩经题：朱子谓《孟子》‘性善’，与《中庸》‘天命之谓性’如何互释？
这次苏录都顾不上难过了，赶紧集中精力构思起来，他计划先引用《孟子》注引，点出‘性即理’，再用《中庸》注证，阐明‘理气同源’。