将李祺推在台前，是个极不寻常的信号，简直不知道会被外廷如何解读了。
“不，恰恰相反！
咱要你把李祺这一年来有关于忏悔的文章全部放出去，就连李善长的亲儿子都说他父亲导致君臣相疑的罪首，朕做的岂不是无比正确？”
这是李祺以退为进的招法之一！
朱元璋最在乎的就是面子，他是绝不可能承认自己有任何一点错误的。
而李祺的举动就是在不断地维护朱元璋的面子。
既然在洪武朝韩国公府案不可能平反，那么在本就漆黑如墨的名声上，再泼一点墨汁也无所谓。
用本就没价值的东西，却可以换得皇帝更大的信任，谁能不说这大赚特赚呢？
朱元璋教导着朱标，“标儿，咱知道你一直觉得咱杀戮过重，但咱告诉你，这些读书人一日不整治，就有一日的反骨。
别以为咱不知道，那些读书人瞧不上咱。
哼！
那咱就杀一杀他们的骨头，不过这些读书人是真的坏，硬的不行来软的，想要败坏咱大明的根基，咱绝不答应。
以前咱手上没人，这次咱有了李祺这把刀，那就好好磨一磨他们！
真是上天垂佑大明，咱临死前还能碰到李祺，若是其他人，咱还真的不放心。”
朱标自然明白父皇话中的意思。
李祺是个很特殊的存在。
儒生只有将学识和势位结合起来，才能成为真正的士林领袖，比如当初的诚意伯刘伯温，势力之大甚至能够和淮西勋贵这个庞然大物抗衡！
而李祺先天不足。
首先，他身负莫大罪孽，为世人所不容，甚至他能活着也是因为皇帝特意开恩，从法律层面，现在的李祺还挂着“死刑立刻执行”的判决，这道判决被皇权挡住了，但却没有取消。
只要皇帝愿意，立刻就能合法合情合理的处死李祺，这就是李祺说“唯情活我”的原因，他是真正因为“皇帝的情”而活下来的。
第二，他是个外戚，这个身份属于“幸进之人”，就是“关系户”，这让他又与读书人隔了一层。
李祺不可能有真正的政治前途，那就不能给予派系其他人政治资源，不能给予其他人好处，就不能登顶高位聚势。
他只能做一个御用文人，如同锦衣卫指挥使，成为皇帝手中的一把刀。
又因为李祺天赋极高，在文道方面，甚至可以说未来成就不可限量，圣贤之姿绝不是虚言，完全足够为皇权与那些读书人分庭抗辩，这把刀将极其锋锐！
一个全心全意站在皇权这一边的儒门未来圣人，而且不会对皇权产生威胁，这怎么不算是上天的恩赐呢？
李祺呢？
他自然知道这件事！
从一开始他就知道这件事，这便是那条邪路。
但他主动的、甘愿做这把刀，主动、心甘情愿的为大明皇室、为大明皇帝，披荆斩棘！
其中有为天下苍生之愿。
但亦有，他要站在高位，为了他即将出世的李氏嫡子。
以及，
家族的千秋万代！
第6章 千般谋划终上台
又是一日，天朗气清。
李氏别院堂前。
李祺找到了为李三姑娘安葬完的紫鹃，她无父无母，李祺收留了她。
如今这座别院中，除了李氏一家四口外，另有六个侍候临安公主的侍女。
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
芳儿，你来解释一下这段话的意思。”
李氏别院中，李祺在教他的两个便宜儿子读书，以他如今的学识，教两个稚童，可谓绰绰有余。
李芳一板一眼的说道：“天所赋予人的东西就是性，遵循天性就是道，遵循道来修养自身就是教。道是片刻不能离开的，可离开的就不是道。因此，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。”
背完这一段解释后，李芳道：“这就是圣人所说君子慎独的道理。”
李祺满意道：“君子在无人看见的地方也要小心谨慎，君子不立于危墙之下，意思是君子在任何地方都要小心谨慎，若是不谨慎，君子就会变成小人，而小人是注定要败亡的。
这是李氏从血雨腥风中得来的家风，你们要谨记。”
一个家族的长盛不衰，最重要的就是家风和当家人的眼光！
邪路爬上去的确快，但跌下来也快的很，倚仗权势而兴盛的，终会因为权势人物的消失而败亡。
未来李氏当家人李祺不担心，他只担心李芳和李茂会不谨慎，一旦牵连主支，那就万事皆休了。
“驸马。”
临安公主走进书房，李祺一见，便让李芳和李茂先出去，两兄弟向母亲行礼后离开。
公主欣然道：“驸马，父皇将你这一年来所著的文章在京中分批传播，不过三日，京中士子便为之震动。
而且父皇已经允许李氏后裔参加科举！”
她眼睛亮晶晶，脸颊泛着激动的红色。
在她看来，父皇将李氏大放于光明之下，自然是喜事。
李祺微笑颔首，虽然他足不出户，但这些事他却已经知道。
因为……
【皇帝释放明显善意，族长李祺声望+101，当前族长李祺声望1。】
【文章在京中传播，得到少数人认可，族长李祺声望略微上涨，满1点后加权。】
【李氏减轻罪孽，后代允许参加科举，家族声望+30，当前家族声望-70。】
系统已经给了他答案，果然和他猜想的没错。
朱元璋将李祺的这些文章撒播出去，而且允许李祺的后代参加科举，是一种很明显的正面态度，说明这个女婿依旧得皇帝的看重。
虽然在士林中，对他大多数都是骂声，因为很多人看来，朱熹圣人的经典一字不能改，区区李祺竟然敢质疑朱圣人，简直狂妄。
但大多数人不再认为他不再是不可接触的罪人，所以李祺本人的声望瞬间就涨到了正值。
这就是皇帝的威权！
这就是李祺一直以来筹谋让皇帝原谅、重视他的缘由。
至于整个李氏家族的声望增长之所以很有限，是因为从文章中明显能看出，李祺和韩国公府切割了，他的脱身是“背刺”了韩国公府。
李祺在文章中虽然没有承认他的父亲李善长谋反，但明确的提出了李氏的下场是“待君不诚”以至于“遭逢大难”。
这种“陛下圣明、臣下全责”的态度，成功打动了朱元璋，但对整个李氏的名声而言，依旧是负累，现在李善长还是有罪之人。
李氏家族也只能允许后代参加科举，距离翻身还早得很。
李祺不是不想为李氏平反，但一口吃不成胖子，他不会去以卵击石。
现在能让李氏回到京城，重新站上政治舞台，已经是极限。
而且他又没真的承认李善长真的谋反，这里面埋藏了伏笔，玩弄了心机，留下了口子。
等朱元璋驾崩之后，随时都能反口，有朝一日平反也不算是什么，反正后世皇帝打老祖宗的脸，这都是基本操作了。
当然，这些都是后话了。
总之大多数人自然猜不到李祺谋划如此长远，甚至想到了几十年、几百年后的事情。
他们只能看出，皇帝不是要给韩国公府翻案，甚至还要更加严厉的打击胡惟庸党。
整个李氏，唯一能挑大梁的李祺，不能参加科举，李氏依旧是个没有政治前途的家族。
不过李祺不这么想。
首先要明确一个政治的基本规则——官位≠权力，权力＝可以直接调动的资源（官位）＋可能调动的资源（声望）。
他瘸了一条官位这条腿，不可能登顶权力巅峰，但不意味着他彻底没用，若是他能桃李满天下，也是相当有能量的。
“既然父皇已经将为夫的文章传遍京城，那父皇便是准备见我们了，陛前问答为夫准备了千万遍，只为今日。”
没有出乎李祺的预料，圣旨很快就从宫中传出，召二人进宫面圣。
而这辆明显挂着皇室标识的马车穿过太平街时，汹涌的嘈杂议论声纷纷然传入了李祺和临安耳中，其中有许多士子在争论。
“李祺蔑视圣人经典，不听大儒的教导，难道听他一个半路出家的连功名都没有的罪臣后裔吗？”
“是啊，他才读了多久的书，竟然就敢对圣人之言质疑，简直可笑。”
“你们这些北方人，懂什么叫朱子之学？敢在我们面前狂言？”
理学在南宋末年时兴盛，那个时候北方早就是金国的国土了，南北分割数百年，南方学术繁盛，而北方疲弊，教育远不如南方，这句话的确是切中了很多北方学子的命脉。
而后明显有北方口音的学子反驳道：“自朱子亡后，经历暴元百年，你南方学子难道就能尽知朱子之意吗？
我看李祺驳的就很有道理，他不是曲解朱子之意，而是去伪存真！”
“没错！李景和的文章注释之上皆记有年月，洪武二十三年六月时，他尚且稚嫩。
但短短一年时间，其文章之恢弘，评注之老辣，就已经让我望尘莫及，连望其项背都做不到。
他这样的天才做出的注释，就是朱子本意。”
儒家是非常推崇圣人的，甚至认为圣人生而知之。
“古者有云：艰难困苦，玉汝于成。
李景和遭逢大变顿悟，我看他便是当世可传承圣道之人，岂容尔等置喙！”
但这些声音很快就淹没在了更多讨伐质疑的声音中。
车厢之中，临安公主握着李祺的手，有些担忧的安慰道：“夫君莫要在意，只要父皇喜欢即可，而且同样有士子支持你。”
李祺听着这些争论，嘴角微翘。
他根本不在意时人评论，做皇帝手中的刀，日后所要面临的狂风暴雨还不知道有多少。
道统之争，既分高下，也决生死！
他这一生不能站在高处，那就为后世子孙铺个锦绣前程！
如今看来，形势比预想中要好，南北之争，已经有了苗头。
在李祺眼中，这是另外一把神剑的铸造材料。
马车渐行渐远，身后的声音也渐渐归无。
不多时，马车停下，站在巍峨的皇宫之前，临安公主有种恍如隔世的感觉。
她曾经以为她这辈子都回不到这里了。
“咦？”