被他们拜过，此时正摆弄着一块砖头的漳水河伯，路过闻言抬眼看了过来。
老夫妻没有察觉，只继续讲着:
“老大做了道士，也不说他了。”
“当年就该听你的话，摁着老二老三娶妻！”
“要有了妻小，在故乡积攒了家业，他们应该不会跟着老大，这样胡闹吧！”
说什么“只是清除世间的黑恶势力，并不是真的造反”……
开玩笑！
黑恶势力的靠山在哪里，
它们的源头在哪里，
百姓难道不知道吗？
百姓只是太忙了，太累了，很多东西难得去想去管，
可他们心里多少是清楚的。
那些截道的强梁，
那些吃人的黑窑，
就在朝廷的眼皮子底下摆着，活得那么滋润！
怎么可能不跟上面有点关系？
也就是外来人不了解内情，莽撞行事，才怪了规矩，让贵人们少收了一些横财。
话说，
最近来到洛阳，朝见新皇帝的燕国使者，还跟渔阳郡出身的官员起了矛盾，
想来跟前段时间，
被燕国捣毁的那处黑矿有关系。
所以，
对张角父母这等老一辈来说，
清除黑恶，
怎么不是反抗朝廷呢？
而造反，肯定是很辛苦的一件事！
即便变成了死鬼，知道上帝与太平道的关系，
可老夫妻仍旧希望，儿子可以活得轻松一些。
“说这么多，好像当年被儿子说服，让他们随自己心意过日子的人，不是你一样！”
等着老夫妻嘀咕完了，
何博拿着板砖凑过来，撇着嘴对他俩说道。
像巨鹿、邺城这种靠近漳水，享受了鬼神最初庇护的地方，
向来会受到上帝的关注。
因此，
当张角父母躲在家里，悄悄的诉说儿子的叛逆时，
上帝都能听到。
不过嘴上骂的厉害，
行动上却还是选择了放任。
不然的话，
以当今之世，为了被察举为孝廉而博取名声，又因才能不足，只能在“孝”这件事上疯狂折腾，以至于将好好的父慈子孝，搞得乌烟瘴气的现状，
张角父母只要跑到公共场合，哭上一顿，自然会有热心人士帮他们想办法，将离家出走、“不务正业”的孩子抓回来，压入洞房。
可现在，
从巨鹿郡走出来，正在四处传道，并进行着某些尝试的三位大龄未婚男子，
又是谁家的孩子呢？
“啊，这……”
这回，沉浸在自己世界的老夫妻总算面向了鬼神。
他们还有些拘谨，对着何博有种说不出话的感觉。
实际上，
哪怕活着的时候，大多数人能从容的对着泥雕木塑的神像，念叨各种私密的，不能为外人所知的事，
可等变成了死鬼，见到真的，能说会跳的鬼神了，就哑口无言，两股颤颤了。
叶公好龙，不外如是。
好在上帝一直很随和。
在说了几件张角三兄弟小时候的故事后，老夫妻也渐渐放松下来。
张父很是真切的感激道，“那几个小子想做要命的事，我心里对此一直很担心。”
“现在到了冥土，明白死者有自己的归属之地，太平道的道长们，还受到您的庇护，这心里就放松多了。”
何博笑了起来，“那若没有我的庇护，你岂不是要一路紧张到棺材里去？”
张父摇了摇头，“要是没有鬼神存在，那人死了也就死了。”
“子孙过的再好，也不过给我修个好点的坟。”
“子孙过的再差，也不过连累我的骨头被人刨出来。”
“唉，黄土枯骨，能享什么福，受什么罪呢？”
何博很是欣赏这样的态度。
“那些肉食者要是像你这样，世人遭受的盘剥，想来还能少上一些。”
即便阴司有流程，允许死鬼头七托梦，跟子孙进行一些交流，暗暗传达一下鬼神对人间的态度，
可这仍旧没能阻止贵人之间，兴起的厚葬习俗。
一来，
在于头七托梦，其中自有制度。
若子孙真心怀念祖先，那么梦中场景与话语，自然会清晰许多，醒后也不至于迅速遗忘。
反之，
则会发生子孙一夜好眠，只在第二天睁开眼睛，迎接自己当家做主，扬眉吐气时刻之类的事。
只留下祖宗在阴间跺脚咒骂个不停。
二来，
辛辛苦苦，才拥有了这么多财富，怎么能够跟平民使用一样的丧仪葬事呢？
皇帝要给自己修建皇陵，培养大量的器物，
贵人自然也会想办法，给自己修建华美奢侈的埋骨之地，陪葬大量的钱财。
他们是坚定的生不与庶民同，死也不与百姓同的。
说什么“死亡最公平？”
哼，
贵人们才不信呢！
他们就是要金装银裹，穿着玉衣，躺在那比起生人宅院，还要豪华的坟墓之中。
即便有孝子从先人的梦境中，从道长的指教中，知晓了鬼神对于人世囤积的资财，并不承认，
凿山为陵也无法阻止昏君陷入地狱，
可他们的钱总得有个用的地方嘛！
拿出去赈济灾民？
唉，
白花花的银子给了平头百姓，那可真是造孽！
“……您手里的砖头，是什么神器吗？”
老夫妻对着上帝的话，先是点头附和，然后瞧着那块被上帝把玩的青砖，便生出了些许好奇。
“哪里是神器！”
“这是我从某位贵人的坟头上扒出来的建材！”
何博也不含糊，直接一挥砖头，对着张父拍去。
“这上面写的东西有意思……正赶上那人坟中进了水，外面瞧不出来问题，内里却是塌了，这才被我捞了一块出来。”
上帝再怎么闲得无聊，也不会无缘无故，去扒人好端端的坟茔嘛。
张父接住了砖头，跟妻子碰头一看，发现砖面上刻着一句话，是对坟茔主人的咒骂。
何博说，“类似的砖头还有很多呢！”
“类似的事情也有很多！”
“我只是随手捡的一块。”
民间的苦难一直没有停止，
贵人们还坚定不移的大兴土木，用来取悦自己，谁会对此感到高兴呢？
而因着大汉对教育的推行，小民们大多是能识字，会写两句话的。
其辞藻自然比不上士子华丽，文笔自然比不上贵人优雅，
可倾入其中的情感，却比张口国家大义，闭口仁孝忠悌的前者要真挚许多。
毕竟他们不敢直接对贵人、朝廷进行咒骂，
可被压着做事时，与无人知晓处发几声牢骚，写两句咒语，还是可以的。
就像当年的小兵，会在写给家人的信件中，抱怨粮饷衣服的缺乏，让自己在冬日里忍饥挨饿，
就像当年的刑徒，会在为始皇帝修建宫殿，修建长城时，刻上一些怨恨的话语，然后将之堆砌为君主丰功伟绩的一部分一样。
没有人能够阻止这种情感的宣泄。
“幸好我的神像修的早，给予匠人的工钱，也没有苛刻。”
“不然要是被人在头顶、背部，这些不会被信众看到的地方，刻上一串咒骂，那怕是得丢脸了！”