那是六哥第一次任命大臣！
若天子第一次任命大臣，都不能得到落实贯彻。
以后，六哥的诏书还能被人尊重吗？
六哥到底还能不能执掌这个天下了？！
这才是关键！
这才是重点！
司马光到底怎么回事？
他修资治通鉴，熟悉上下古今故事，怎连这个都不知道？
于是向太后收敛泪，擦了擦脸颊，抱着赵煦说道：“六哥放心，无论如何，母后都不会叫六哥被人看轻的！”
倘若天子连任命大臣的权力都要被剥夺。
那谁是天子？
……
保慈宫。
太皇太后，也在看着通见司刚刚上呈的司马光上书。
“司马光，到底要做什么？”
和向太后比，这位太皇太后的脾气就又火爆多了。
所以向太后只能在赵煦面前哭。
而太皇太后，却已经铁青着脸了。
“他指桑骂槐，说的是谁？”
“上次在汴京不言，今天却忽然言及此事……”
“他这是在要挟老身吗？”
她看向司马光上书的结尾，居然说什么‘乞下诏书，开言路，伏望两宫圣慈早赐施行’。
前些天，都堂明发天下的诏书，他在洛阳是没有看到，还是他不认识字了？
如此想着，太皇太后又想起了那日，她欲剥麻王珪那个逆臣。
结果司马光横竖不让，还当殿和她顶了起来！
于是，她的火气越发的大了。
在太皇太后身边，本该适时的劝说和引导这位太皇太后，转向司马光的内臣粱惟简和张士良，这个时候却紧紧的闭着嘴巴，一个字也没有说。
这两个在赵煦上上辈子时，为司马光的执政之路说尽了好话的大貂铛，此刻沉默的原因很简单——市易务已经罢废，堤岸司也撤销了。
他们和他们背后的子侄们，已经满足了。
既然如此，为什么要冒着风险给司马光说好话？
司马光会给他们钱吗？
并不会！
最终，还是刚刚升任宁国军留后的张茂则开口劝道：“娘娘息怒，或许司马公并不是在谈论两位国亲的事情呢？”
“娘娘不如将司马公招到京城，当面问清楚……”
“实在不行，还可以请文太师来看一看……”
太皇太后这才渐渐冷静下来。
“也罢！”她叹道：“老身当面问问他……”
说着就要派人去请向太后来保慈宫商议。
这个时候，殿外传来了向太后的声音：“娘娘，新妇有事商议……”
太皇太后立刻起身：“老身正要去请太后来商议呢！”
于是命人去将向太后请了进来。
向太后一进殿中，见着姑后神色，便盈盈一礼，请了姑后安后，道：“娘娘也在为司马公的上书着恼？”
太皇太后点点头。
向太后道：“新妇适才还在和官家商议，是不是，可以为了物议而将向宗回的差遣撤了……”
太皇太后看向自己儿媳。
撤了？
那司马光以后是不是要凌驾在她头上了？
她以后做事是不是得听司马光的吩咐了？
谁是君？谁是臣？
太皇太后铁青着脸道：“吾家家事，外人安得置喙？”
她依旧想着那日殿上，司马光毫不留情的顶撞。
不得不说，这就是视角问题了。
若无赵煦那些操作，若无赵煦将向宗回、高公纪送去熙河的安排。
现在，这位太皇太后对司马光的信任，将达到一个无与伦比的地步！
但现在，因为王珪的事情，也因为高公纪的差遣。
这位太皇太后，怎么看司马光的上书文字，都在觉得——他在影射我！他在说我任人唯亲！他甚至在恐吓我！
“娘娘……”向太后坐到高太后面前，轻声说道：“这都是小节……”
“嗯？”
“娘娘可知，六哥怎么说的？”
太皇太后静静的看着向太后。
向太后叹道：“六哥言：这是他第一次任命大臣……”
“圣人都教诲他：靡不有初鲜克有终！”
太皇太后的脸色，变得煞白起来。
是啊！靡不有初鲜克有终！
倘若天子即位后，第一次任命大臣，都不能得到贯彻。
那以后谁还会将天子放在眼里？
朝廷法度，国家制度，将荡然无存！
今天同意了司马光的请求，以后就会有更多司马光冒出来。
然后……
太皇太后是将门家族的女儿，她自然会发生什么了。
唐末乱世，藩镇割据！
到处都将是自行其是听调不听宣的地方藩镇！
唐代叫节度使，大宋就可能是经略使、转运使。
于是，这位太皇太后直接道：“官家说的对！”
“他司马光想说什么，就随他说去！”
“向宗回、高公纪的这个美官，他们当定了！”
“老身说的！他司马光有胆可以继续言说老身和太后任人唯亲，可以继续拿那些历代明君诛杀外戚的例子来吓老身！”
“老身倒要看看，这个天下，到底是听他司马光的还是听官家的！”
竟是直呼司马光的名字，连一点尊敬也不再给了。
向太后看到太皇太后的反应，被吓了一大跳，赶紧劝了起来：“娘娘息怒……娘娘息怒……”
“司马公天下名士，君子楷模，也是大行皇帝留给六哥的师保股肱……”
向太后不劝还好，一劝，上了头的太皇太后就已经站起身来。
“离了他司马光，就要天下大乱不成？”
“朝堂上还有文太师……扬州还有吕公著……”
“都是大行皇帝给官家选的股肱辅佐大臣！”
文后将附司马光四月辛巳（十七日），自洛阳上书（历史上是二十一日甲申），这里因为蝴蝶效应，提前了几天。
117.司马光四月十七日洛阳上书
司马光四月十七日洛阳上书
臣闻本固则末茂，源浊则流浑。昔仁宗皇帝擢臣知諫院，臣初上殿，即言人君之德三：曰仁，曰明，曰武；致治之道三：曰任官，曰信赏，曰必罚。英宗皇帝时，臣曾进歷年图，其后序曰：「人君之道一，其德有三。」其志亦犹所以事仁宗也。大行皇帝新即位，擢臣为御史中丞，臣初上殿，言人君修心治国之要，其志亦犹所以事英宗也。今上天降灾，大行皇帝奄弃天下，皇帝陛下新承大统，太皇太后同听万几，皇太后同佐军国，不知臣愚，猥蒙访落，且愧且惧，无以塞责，谨復以人君修身治国之要为献，其志亦犹所以事大行皇帝也。所以然者，臣歷观古今之行事，竭尽平生思虑，质诸圣贤之格言，治乱安危存亡之道，举在於是，不可移易，是以区区首为累朝言之。不知臣者以臣为进迂阔陈熟之语；知臣者，以臣为识天下之本源也。
夫治乱安危存亡之本源，皆在人君之心。仁、明、武，所出於內者也，用人、赏功、罚罪，所施於外者也。出於內者，虽有厚有薄，有多有寡，稟之自天。然好学则知所宜从，力行则光美日新矣。施於外者，施之当则保其治、保其安、保其存，不当则至於乱、至於危、至於亡，行之由己者也。所以能当，在於至明，所以能明，在於至公。是以明君善用人者博访远举，拔其殊尤。德行高人为之贤，知勇出觽为之能。贤不必能，能不必贤，各隨所长，授以位任。有功则赏，有罪则罚，其人苟贤能，虽讎必用，其人苟庸愚，虽亲必弃。赏必有所劝，罚必有所惩，赏不以喜罚不以怒，赏不厚於所爱，罚不重於所憎，必与一国之人同其好恶。是以古者，爵人於朝，与士共之，刑人於市，与觽弃之，如此安有不当者乎？臣故曰：所以能当，在於至明，所以能明，在於至公也。
昔齐桓公置射鉤，而使管仲相。汉高祖知人善任使，苟为不才，虽见喜，亦弃之，苟才矣，虽负贩、酒徒、亡將、戍卒亦用之，此所以能奋布衣取天下也。馆陶公主为子求郎，明帝不许，而赐钱千万。郎，贱官也，犹惜之，况其贵者乎？故永平之治，至今称之。宋高祖事萧太后甚孝，太后欲以子道怜为扬州刺史，高祖以其贪愚不许，故功业之高，冠於南朝。唐太宗杀建成、元吉，而用其官属魏郑公、王珪等，与房、杜无异，卒得其效。宣宗事郑太后甚谨，问舅郑光以政事，不能对罢其方镇，故时人称美，谓之「小太宗」。此用人之公明者也。韩昭侯惜敝囐，不以赐左右之无功者；汉高祖深怨雍齿，而不忘其功；魏太祖勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与；唐宣宗重惜服章，故当时得緋紫者以为荣。此赏功之公明者也。鞧牛杀孟丙、仲壬、立叔孙昭子，昭子数其罪而杀之，孔子善其不劳。丁公脱汉高祖於阨，高祖以为不忠而斩之。武帝妹隆虑公主且死，属其子昭平君，昭平君杀人，武帝流涕而诛之。唐明皇弄臣掀捕盗官坠马，明皇杖杀之。宣宗谓乐工：「汝惜罗、程艺，我惜高祖「太宗法」。此罚罪之公明者也。臣略举此数者，以为明验，其余在陛下博览载籍以考之，知臣所言不为谬妄。
臣一夫之愚，不能周知天下之务，近曾上奏，乞下詔书，开言路，伏望圣慈早赐施行。并治平四年五月三日上殿札子具录进呈，乞陛下留神幸察。
……
只能说，看东西的角度，一旦偏了，那就是真的偏了。
原本历史上，这上书，肯定没有问题。
但现在因为向宗回、高公纪，就变得很有问题了。
第113章 外戚的手段 （【我是分析师】萌
向太后了好大力气，才终于让太皇太后的火气消了下去。
向太后见太皇太后消了气，就陪着她又说了一会话，直到太皇太后恢复如常才拜辞回去。
然而，第二天一早，太皇太后的亲叔叔高遵惠就递了帖子，请求入宫觐见。
这自然是有人通风报信。
本来，该是太皇太后的另一个亲侄子高公绘入宫。
但高遵惠信不过高公绘，总觉得高公绘太年轻，行事不密，怕有疏漏。
所以，他就亲自入宫了！
因为这个事情，和他高遵惠有直接联系。
前两天，太皇太后才刚刚降下慈旨，将他的职位，从无关紧要的工部员外郎，升到了吏部右司员外郎。