出门呀？粮食和布匹不能少，再来便是一些货币，仆从肯定也要有。
智跞给了智瑶二十乘战车？
现在计算兵力是以战车为单位，周礼制度下每一乘战车都会配属二十五名士兵。
如果是以周礼的编制，二十乘战车再加上五百名士兵也就是一个“旅”了。
晋国自栾书成为“元戎”之后，军制方面出现了变革，一乘战车变成了标配七十五名士兵。而列国依旧在执行周礼上的军事编制。
所以了，智瑶要出远门的时候，作为一家之主的智跞给了二十乘战车，除了每乘战车的战车主将、车右和驭手之外，还有一千五百名士兵。
再加上相应的两百名男女仆从以及三名家臣，还有智瑶刻意带上的五十名孩子，出门的队伍人数便是达到了一千八百一十三人！
智瑶为什么要带上五十名孩子，他们又是来自哪里？
这些孩子都是智瑶从老智家进行挑选，要与他们一块长大，成长过程中进行教导，以后作为班底。
五十个孩子并不是所有，再则一旦智瑶觉得有需要会随时随地增加！
以为出趟门带上一千八百多人就是很多吗？老实说，是有点多。
然而，那是没有见过更显赫家族的标配，曾经的赵武随随便便出一次就会带上数百人，多的时候就是三五千，随行队伍之中的甲士还尤其多。
这个是赵武小时候经历了不幸，致使他极度缺乏安全感，深怕被人害了，肯定要重视随行护卫力量。
以现在的年代而论，孤单形影在野外游逛很不现实，一般都是结朋呼友，敢于在野外赶路怎么都要超过十人结伴同行，并且还需要带上兵器。
“‘甲’二十、‘徒’三百，余下为‘羡’。”台狐简直是满意得不能再满意了，又低声说道：“家中之贵，除却主、世子，当有公孙。”
意思就是：老智家除了一家之主和下一代继承人之外，以智瑶最为尊贵。看智跞和智申那么宠爱智瑶，智瑶未来一定会成为智氏的主人。
智瑶只是笑了笑没说话，心想：“即便是风头正盛的赵氏，家族的甲士也不会超过五百，家主出行带上一百甲士最多。祖父一下子给我安排了二十名甲士，是路途上会有危险，还是‘洛邑’那边不安全呢？”
什么是甲士？不是身穿重甲或多层甲胄就是甲士，还要体力、耐力都能跟得上，并且有着极高的近战搏杀能力。
以春秋时期的标准，负重七十斤跑上五十里还能立刻投入作战才算是合格的甲士。
换作是早上个五十年，家族里有两百名甲士都算是极多了。
而目下甲士最多的家族是魏氏，谁让他们专注于研究重步兵呢。
在一个风和日丽的日子里，智瑶拜别祖父与父亲、母亲出了府宅，来到街上一时半会看不到什么行人。
其实也是。老智家的府宅占地非常大，一堵长长的围墙一直延伸出去，附近都算是老智家的地盘，怎么会有旁人来瞎逛？
一直到智瑶出现在“新田”的主要街道才看到了行人。
因为“新田”是国君的城池，再来就是目前年代长居城池里的人除了各种贵人之外，便是服务于贵人的人，城内其实是看不到什么普通黎庶的。
走在街道上的人，能从穿着或脸上的黥面辨别出属于哪一家。
黥面就是脸上烙字，有黥面的人就是奴隶，他们可能是某个家族的家养奴隶，也能是武力掠夺而来。
在晋国使用财帛购买奴隶被当成一种极度不划算的行为，非必要更加愿意在国战或内战时掳掠。
智瑶在出“新田”城门时碰上了要出城的赵氏队伍，只是老智家的队伍看上去比较庞大，倒是赵氏的队伍看着人很少。
“赵氏无恤出‘新田’归‘赵（城）’。”夫僚是得到智瑶的示意才前往打探。
智瑶知道赵毋恤，心里诧异地想道：“这位赵氏庶子竟然被赶出‘新田’了？”
当前赵氏的世子是赵伯鲁，但是他以后会被赵毋恤给从世子宝座上踹下去。
因为嫡庶阶级有别的关系，再来便是智跞怎么说都是现任的“元戎”，哪怕老智家目前的声势不如老赵家，城门官还是安排智瑶的队伍先出城，先到的赵毋恤反倒是要等智瑶的队伍出城完毕才能出城。
智瑶刻意在城门外等待，见面之类没有做，也不能做。
春秋时期对什么身份做什么事情极其苛刻，再怎么样智瑶也是嫡出，哪有一个大家族嫡出子弟主动去见某家族庶出的道理？
智瑶让台狐给赵毋恤送去了一些小礼物，随后前往与“新田”城外早在等待的智氏家族私军会合。
目前赵毋恤五岁，还因为是庶出的关系并没有家臣追随。他们得知智氏的智瑶送来礼物，其实是感到非常诧异的。
“此情此景，望汝牢记，日后归还恩情。”有人提醒赵毋恤。
而只有五岁赵毋恤十分早熟，立刻答应了下来。
同样是大家族，嫡出给庶出赠送礼物就是看得起，还有没有其它什么深意之类，看得知后的双方家长怎么想了。
主动与赵毋恤结下善缘的智瑶，他们的庞大队伍已经开拔，踏上了前往“洛邑”的路途。
后面得知城门口发生什么事情的智跞先是皱眉，思索着智瑶那么做会对老智家产生什么影响。
没有等智跞想明白，有家臣前来告知，说是赵鞅给智瑶送来了回礼。
“这……”智跞着实没有想到只是那么一件小小的事情，赵鞅会有那么大的反应。
说到底，赵毋恤只是赵氏的一个庶子而已，同样身份的后辈在赵氏简直不要太多。
小辈之间互相赠送礼物太过常见，一般情况下并不会令大人多想。
这一下赵鞅的反应那么大，是不是能看做赵氏在争取智氏呢？
“瑶乃是无心之举，抑或有意为之？”智跞不是那么确定，又想道：“赵鞅示好于我，中行寅与士吉射如何作想？”
智跞很清楚因为自己性格关系让老智家的内部出现不稳，另外几个卿位家族也很是小觑老智家。
清楚归于清楚，智跞却是没有什么好办法去改变，只能寄望于下一代，比较要命的是智申的性格也是很软弱。
那么，智跞就需要智申在选择孙辈中的谁来作为智氏的家主问题上，仔细地观察再好好抉择了。
智瑶与赵毋恤的相遇是偶然。
而智瑶送礼物给赵毋恤则是一种临时起意。
赵氏风头一时无两，韩氏又与赵氏结成了铁盟长达四五十年，仅是这两个家族的联合就够晋国的其他家族头疼，何况还有一个主动凑过去的魏氏？
“只要赵鞅知道了我在城门的行为，一定会以为是祖父示意；祖父则是会因为赵鞅的回应，知晓赵氏在释放善意。这样的话，赵氏会更倾向于拉拢智氏，不会立刻将智氏列为打击目标。”
智瑶为了老智家也算是操足了心，然而谁让现阶段的赵氏着实是太过于强大了呢！
他们这一支队伍出“新田”南下，过川洓就进入了韩氏的封地。
事先已经有智氏的家臣前往知会当地的韩氏贵族。这个也是为了避免出现一些不必要的麻烦，哪怕路过时不进入韩氏的城邑，还是要先行知会的。
过了韩氏的封地，他们又进入了范氏的封地，同样有事先进行知会。
花了将近两个月的时间，智瑶的队伍可算是进入“王野”了。
这个“王野”并不能算是一个正式的地名，通俗来讲就是周天子的直属地盘。
因为智瑶现在的身份不显，换作他是智氏的继承人，一样需要事先通知周王室自己的到来，周王室依照晋国的“卿”位比诸侯的关系，还会派人来进行迎接。
打着智氏旗号的队伍进入王野，立刻引起了相当多势力的关注，周天子的公卿国单国，单公纲就派人来问了。
“智氏公孙瑶往‘洛邑’访贤。”
“原来如此。鲁中都宰亦在，听闻与谥伯阳昼夜交谈已有四日。”
什么！？
鲁国现任的中都宰不就是孔丘吗？原来他也来“洛邑”拜访老子呀！
智瑶从家臣处得知那个消息，顿时感觉自己到“洛邑”是来对了。
第5章 与圣贤同在
八方之广，周洛为中，谓之洛邑。
“堀方千七百二丈，郛方七七里。以为天下之大凑？”智瑶看着已经破败的城池，不由自主地想到了周公旦。
周王室东迁之前，周公旦就选择在了丘兆的南郊修筑城池，它是在大河以南、彀水之北。后来周王室东迁也就选了这里当新的都城。
这是两面山脉的中间，北边、南边有连绵大山脉和东边也有群山，算是一个易守难攻的地方，中间又有一大片平原，再有大河和彀水的关系，十分适合开展农耕，着实难怪周公旦会选这么一个地方来筑王城了。
事实上，整个“洛邑”分成了两个部分，以河流为界，东面是王城，西边则是“成周”。
王城当然是周天子以及公卿、贵族、国人生活的城池；而“成周”则是有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)等庙。
智瑶进入的城池就是王城，仅是在城外就能看待城墙看上去非常破旧，进入城内则是更能感受到周王室的衰败了。
时间走到了公元前501年，距离周平王迁都已经有两百七十年，周室东迁之后不久便对天下诸侯失去了管控能力，越是到后面姬周的脸面就越维持不住，再有太多任的周天子好几次下注错误，导致周王室的面子在诸侯那边是越来越不管用了。
“此些人比之我家大大不如。”智瑶说道。
王城内的国人不光看上去面有菜色，大多数人身上的衣服也是处处补丁。他们的精神状态看上去大多颓废，一点没有自己祖先的意气风发。
周王室国人的牛逼简直是传遍列国，不但造了周天子的反，成功驱赶走了周天子，以后还有将周天子逼债逼得躲在章台不敢下来的记录。
国人驱逐周天子创造了“与民争利”的典故；周天子躲债则是创造了“债台高筑”的成语。算是姬周给诸夏文化的贡献之一吧。
智瑶说周王室的国人比老智家的属民更惨很有根据，老智家的自由民未必能吃饱穿暖，但是至少精神上有盼头，不像周王室国人看上去双眼麻木到像是行尸走肉一般。
堂堂王城里面的建筑物看上去都很老久，城池出入口的道路更是坑坑洼洼，还不足够说明周王室真的衰败，并且连周王室自己都放弃治疗了吗？
但凡周王室还想奋起，没有修葺城墙的财帛，修补道路也就是费人工运来泥土的事，不至于让主要道路坑坑洼洼的。
只是吧？可能是周室国人以往“战绩”太辉煌的关系，他们可是把不遵从天子号令当成了荣耀，以至于周王室少有的几次征召国人纳赋，好好的天子之师比一些小国的军队看上去更加像是乌合之众。
老智家在“洛邑”有产业，说白了就是向周王室公卿租下地皮，自个儿盖房子做买卖来赚“天下人”的财帛。
晋国的赵氏善于放牧，韩氏善制弓矢，魏氏善制兵甲，范氏善制陶，同样出自荀氏的中行氏和智氏则是善纺织。
每一个卿位家族都有所长，做买卖当然也就专注于拿手的产品，基本上也把持着那些行业，老智家在“洛邑”的店铺当然就是卖布匹啦。
因为是布匹相关，荀氏（包括中行氏和智氏）一直跟齐国是激烈的竞争关系，以往晋国霸业稳固还能压着齐国不敢在列国竞争，晋国要是被认为不行的话，荀氏在列国的买卖就要遭到齐国的种种压制了。
“打听谥伯阳何在。”智瑶为什么还要特别打听？只因为老子在周王室这边的名声基本臭了。
老子做了什么？他在担任守藏室史……也就是王室图书馆管理员的时候，他所管的典籍被王子朝携带到楚国，于是被罢免了守藏室史一职。
好家伙！
那可是典籍啊！好些还是孤本，丢了就彻底没掉的宝贝。
然后，楚国因为“问鼎轻重”的原因跟周王室就是死敌。
最为要命的是这个王子朝后面还发动了叛乱，成功之后占据“洛邑”五年自号为王，随后事败逃亡楚国。
王子朝在事败之后带走了大量的王室典籍。
当时的“图书馆管理员”是老子，周王室由于某些原因不能治罪王子朝，还治不了老子啰！？
遭到连累的老子随后去了秦国，没有多久之后从秦国返回故里，风声过去了又会经常到“洛邑”跟老朋友交流学问，时不时还让人偷偷带出藏室的典籍来看呢。
智瑶打听到了老子的所在，需要做的事情是先派出家臣前往约见，才不能通知一声都没有直接跑过去，哪怕是到了礼崩乐坏的历史阶段，还是会显得相当不贵族的。
某日，到了智瑶跟老子约定见面的时间，出于对学问人的尊重让智瑶精心打扮了一番，带上了很有诚意的礼物便去拜访了。
这一位道家学派创始人今年已经七十岁高龄，活成了祥瑞才能无视周王室的恶意随意来到“洛邑”访友。
“智氏瑶，见过聃子。”智瑶非常清楚老子可不止是道家学派创始人那么简单，会的学问简直不要太多。
当代对世人承认的大佬，一般是在氏或名号后面加上一个“子”字以示尊重。
另外，春秋不能直接称姓，要不然跟指着鼻子骂差不多。
同时，天下以姓为前缀的仅有一人，也就是周天子，其余人都是称氏。这个习俗一直延续到始皇帝时期，因此始皇帝在称帝之前叫赵（氏）政，称帝之后才是嬴（姓）政。
现场还有几个人。
智瑶等老子回礼，才好奇地四处辨认，想看看孔子是哪一位。