我在春秋做贵族 第324节

这样再看楚君中带着众臣进入“新郑”城中,怎么看都有点像是作茧自缚了。

他们进去倒是有了更多的安全,问题是想再出来变得非常不容易。

现在楚国本土遭到原军的偷袭,一旦原军能够切断出征在外的楚国君臣跟国内的联系,陷入群龙无首的楚国本土贵族想抵抗也很难形成配合吧?

皇瑗想了想又说道:“原楚决战,或在近期。”

看着形势已经对楚国足够不利,再拖下去对楚国只会是越来越坏的局面,但凡楚国君臣还保持理智,他们就不该继续躲在“新郑”城内,形势再艰难都要尝试跟原军硬拼一把。

宋君栾很是感概地说道:“如此说来,楚军进兵鲁地,乃是昏招啊?”

是不是昏招,还不是看结果?

要是楚国能让鲁国复活,起码接下来鲁国能够成为楚国一枚不错的棋子,用得好了可以牵制原国更多的兵力,鲁人再怎么没用也能从道义上给原国造成更大的负面影响。

宋国君臣认为楚国君臣用了一记昏招,无外乎是主战场的楚军不争气,再来就是楚国本土遭到入侵而已。

用已经出现的结果去评判战争迷雾下做出的决定,类似的说法叫马后炮。

“且不论原国兵力是否不足,侵入楚国便是妙招啊!”宋君栾打从心里羡慕原国君臣做事不用顾虑太多。

随后,宋君栾问众臣,道:“如此看来,楚国绝非原国对手,我将如何?越国又将如何?”

宋国要不要继续跟着原国混,要的话接下来是不是该对楚国干点落井下石的事情。

楚国劳师动众北上换来的是那种局面,一时半会楚国肯定没有亡国的危险,越国是会看到原国的强大继续盟好楚国,还是学吴国趁着楚国大事不妙玩一出趁他病要他命的操作?

宋国众臣却是听懂了宋君栾的意思,哪怕楚国再怎么不妙,宋国还是应该悠着点,暂时不针对楚国。

这是宋人过于了解楚人。

楚国败给原国当然会心怀怨恨,谁敢趁机对楚国落井下石,楚国没有缓过气来也就罢了,一旦让楚国缓过气来,当初谁落井下石就要遭到楚国卯足劲的报复。

还是褚师子肥给出了不同的观点,说道:“如若原国乃是晋国,独强于我乃是甚善之事,奈何原国非是晋国。”

是吧?晋国才不会动辄灭掉诸侯,没有化家为国之前的智氏就已经灭了好几个国家,尤其是齐国说灭就灭了,很难说宋国不是下一个齐国。

大家听得一愣,不得不承认褚师子肥的话有些道理。

褚师子肥又说道:“我出兵邾国,亦可出兵郑境。兵抵郑国,谁来使节,皆言报郑国屡次侵入之仇,大军则不做轻举妄动。”

反正就是不能让楚国真的就那么完了。

如果楚国倒下,天下还有谁能阻止原国的扩张脚步?

所以,褚师子肥认为形势的变化那么大,宋国不一定要跟楚国为敌。

宋君栾听后陷入了长久的沉默……

第458章 时代的更替(一)

灌原本是个名,后来成了氏,再取名为灌夫。

他原本是齐国人,后来在一场战事中被智氏俘虏,更后来在经过教化成为智氏麾下的一名村长。

两年过去,村长成了城邑系统的一名“胥”了。

“君上有令,我‘县’集结一‘旅’往鲁。各‘乡’征召需从速,五日若不整装开拔,斩县尉。”

灌夫被集中过来,听到上司讲的第一句话,心里竟然非常振奋。

征召啊?

原国虽然有几个正在爆发的战区,可是并没有大肆发起征召,出战的部队都是各个家族原本的私军,几乎没有寻常人家的甚么事。

换作是以前,战争带给普通人是伤害与更役。

原国不一样了,早有征召寻常人家上战场的例子,他们心里非但没有抵触,还显得欢呼雀跃。

不因为别的,一切只因为获得了成为士兵的资格,能够在战场上建功立业。

很多人就是因为有了上战场的资格,用敌人的首级换取了土地、房屋和奴隶,自此以后也过上了人上人的生活。

与其自己什么恒产都没有,为什么不上战场搏一把?除非极为怕死的人,要不然没人会因为受到征召而惊慌,相反只会在得到征召之后发出欢呼。

“此去鲁地,你便是一‘卒’之长,万望报效君上,为国立功!”

“诺!”

灌夫一千个、一万个乐意啊!

只是呢,他们清楚一点,自己跟第一批出征的人不一样,只能算是二线部队,几乎没有到正面战场抗线的可能,干的事情也许是卫戍工作。

不过,在原国依旧是军果主义的社会背景下,只要能出征就足够了。哪怕没有机会加入正面战场的交战,前往卫戍也算是增加了一笔履历,以后可能因此受益。

灌夫要做的就是下到乡村,一个又一个通知过去,再带上受到征召的人回到城池复命。

“今次往鲁,与何人作战?”

“听闻乃是鲁人?”

“非是楚人、郑人?”

“不知也。”

季节进入秋季中旬,好些地方的秋收已经完毕。

普通人很难知道国家整体形势上的变化,有时候哪怕是到了地头,一时半会都还不清楚敌人是谁。

算是亲自历经大时代的灌夫,听着赶路状态下袍泽的交谈声,心里的感概实在太多了。

原国开始执行郡县制,齐地恰好就是全面设立郡县的区域,好多人暂时还没有适应过来,适应的人则不再以齐地出身自称,讲的是自己来自哪个郡的哪个县的哪个乡、村。

根据他们的理解,只是多了一个行政单位的名称,其余几乎什么都没有变,该向谁交税就是交给谁,听从谁下达的命令还是谁。

这个是原齐国贵族的体系崩溃,他们纳入到智氏的统治范围之下,变成郡县一样是归于智氏统治,变化还真的是不大。

换作是有贵族的地方?生活在当地的人自动归于贵族管理,他们效忠的将是贵族,税或赋的交纳对象也是贵族,才不是直面中枢。

后一种的话,会有很多人对头上不再是贵族而感到不适应。

随着郡县制的执行,一些新的政策也将逐步施行,其中就包括新的征役政策,里面涵盖更卒、戍卒体系以及徭役相关。

拿更卒体系来说,从十六岁到四十岁的男子,他们每年需要应征两次,前往所辖县的军营编队,或是进行操练,可能清剿附近的匪盗。算起来就是一种每年服役不低于三个月的义务兵。

戍卒的话,简单理解为调去边疆服役。这个服役的时间比较长,以新的条文来看,每一个人可能在五年之中都会当一次戍卒,一次服役一整年,也可能一生都不一定会接到前往边疆服役的征召令。

至于徭役?这可是一种新鲜玩意。以前的话,贵族一年之中的任何时候都能征调劳力无偿劳作,轮到徭役制度开始执行,变成一年只有一次不超过三个月的徭役。

相关的政策已经用文字张贴到各城邑的城门,乡村里也有人专门前往张贴布告。

张贴布告的城门,一直会有人宣读,同时负责答疑解惑。

乡村则是村长负责宣传,相关属僚面临乡民提问进行解答。

这个着实符合智氏的一贯行准则,干什么都会进行公示,尽力做到全民皆知,有所疑惑有专人解答,找到错漏甚至能够领赏。

现在只要不是太愚昧,大多能够感受到自己正在迎接新时代,只是他们一时半会搞不懂是好是坏。

他们先是一个县的人进行集合,一路向鲁地行军时,与其他县的部队进行会合,直至抵达鲁国边境已经变成一支拥有三个“师”兵力的部队。

“君上兵围‘新郑’,楚君与一众大臣受困城中。”

“听闻司徒率军侵楚,攻之望风披靡,楚人无可当也。”

“大原武德之盛,天下无出左右。灭鲁,吞郑、弱楚,指日可待!”

“可恨宋国,安敢出兵屯于郑境,亦抢我大原口中之食。”

灌夫已经是一名“士”,平时接触的人群变得不同,好些消息都能听到。

他们这些原先作为村长的人,需要将上面的政策通晓给村人,面对一些风吹草动不说敏感,却不是全然不知道的。

比如说,从去年开始产生的“天命论”新风向,灌夫就应该先进行了解,再讲给村人听。

太高深的道理想懂太难,填鸭式的思想灌输则没有那么复杂。

在灌夫看来,所谓的“天命论”就是原国想要横扫诸侯,需要万众知晓一再吞并列国的重要性。

那个“天命论”中还提到一个观点,原国人有义务让他国黎庶过上与自己相同的幸福生活,等于需要从其他诸侯那里将黎庶从困苦中解救出来。

作为一个原国人到底幸不幸福?每一个人会因为自己的境遇去作为出发点。

其他人灌夫并不知道,他只知道自己当齐国人的时候很不幸福,成为一名原国人之后变成利益集团一份子,有屋、有田、有奴隶,媳妇孩子热炕头不缺,怎么能说不幸福呢?

最重要的是什么?普通人头顶上的天花板被击碎了。仅此一项,便是划时代的更变!

第459章 时代的更替(二)

进入鲁地能看到与原国各处不同的景象,遍处的雕敝以及随处的荒凉,还有那时时可见倒毙在路旁的尸骸。

“隶人暴而奋起,鲁国贵族只知逃避,并未率军抵抗。各处村落遇袭之下,村人亡者十之五六,余下被掳,或蒸而食之,或为其中一员。”

吃人?多么恐怖的一个词汇。

此前即便是在战争最为频发的时期,真的没有听说哪里有出现吃人的现象。这个是因为基本的秩序还存在,再来是贵族会担负治下生人的吃喝问题。

说白了,是个活人就能给贵族创造价值,有余粮的贵族并不会看着治下的人活活饿死。

这一次发生奴隶暴动,可能是出于报复,也许是为了威慑,极可能是残暴无比,沦为彻彻底底的禽兽,总之是出现了大规模吃人的现象。

鲁国本来有六七十万的总人口,奴隶爆发到过去四年,剩下的人口不知道还有没有四十万?

“我等并未在意何人为天,只求有安稳度日之时。归于原国可也,仍为鲁人亦可,奈何再历沧桑。”

灌夫很认真的在听这个五十来岁鲁人的讲述。

能够活到五十来岁?反正普通人是没有这份福气的。

所以,不要看这名鲁人现在很落魄,起码会是一个“士”的身份,也许还能是一位大夫。

奴隶的暴乱之下,三桓进行摆烂,普通贵族没有能力抵抗数万的奴隶武装,鲁国被打烂了太多的地方实在太多了。

原军是入侵了鲁地,消灭贵族势力的同时,剿灭残留的奴隶武装,某种程度上其实是帮当地恢复秩序。

后来,楚、郑联军进入鲁地,原军只是与之小打了几场主动进行撤退。

原军过来是为了实施占领,或许会造成破坏,肯定是想要恢复稳定。

楚军和郑军不一样,他们可能不会故意去进行破坏,建设什么的则是想都别想。

那么,鲁地本来在原军的约束下已经慢慢在恢复秩序,等待楚、郑联军一来,原军撤退之后又让刚刚有所恢复的秩序放了羊。

战乱之下,什么千奇百怪的事情不会发生?

那谁说的?不要小觑人性的恶。

之前温润儒雅的人,他可能在失去秩序后张牙舞爪。

本来就张牙舞爪的人,他们能不变本加厉吗?

历来肆意妄为的人,他们则必然更加无法无天。

秩序是什么?是一切的基石!有了它,恶将遭到遏制,建设与发展才能得到维护。

“此番原军复来,不会再离罢?”可能是落魄贵族的鲁人问道。

灌夫没有经历过齐国灭亡前夕的混乱阶段,他当时成为俘虏被再深造。

对于重建秩序,再恢复生产?灌夫表示:这是专业对口啊!

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