重生之老子是皇帝 第284节

“末将本欲考取功名,奈何时局动荡,家遭难,投报无门,食不果腹……便入了丐帮。”

说到这,任伟脸色也不禁是有些臊红起来。

他当年的确有大志向,但可惜,乞讨之前一介书生,连缚鸡之力都没有。家遭难之后,别说饱饭了,他连口饱饭都没得吃,又没得什么求生技能,慢慢的,就成了乞丐。

“哦。”

赵洞庭闻言只是轻轻点头。

任伟抬头瞧瞧赵洞庭脸色,很是识,道:“末将告退。”

赵洞庭并未留他。

等到任伟离开屋子,他才忽然提在书案上疾书起来。到现在,赵洞庭的毛字也已练得颇为飘逸。

不过,字虽龙飞凤舞,但他写的那些字,却真看不到任何的雅致之处。

是骡子是马,拉出来溜溜。

怕是谁也难以想象,这竟然会是出自皇帝之。

但赵洞庭却对自己这幅字左瞧右瞧,仿佛很是得意。

话虽糙,但理是实理。是骡子是马,拉出来溜溜就知道了,皇帝选拔贤能,也不过如此。

过半晌,赵洞庭才出声,对旁边背对着他的赵大吩咐道:“安排人着重注意任伟。”

不让他面对赵洞庭,却是赵洞庭自己下令的,因为赵洞庭实在不想看到他那张脸。

赵大头也不回地问:“皇上,盯着他作甚?莫非他有异心?”

赵洞庭捂头,不禁想着是不是要换两个随从了。赵大、赵虎两个粗人,丑便丑了,还不懂揣摩圣意。

他没好气道:“朕是想提拔他,观察观察他,懂不懂?”

赵大立刻答道:“好咧。”

然后忙不迭往外面跑去。

但赵洞庭估摸着,他还是没弄明白自己到底是什么想法。

想要这两兄弟变成闻弦音而知雅意的人,这辈子怕都是不可能了。他突然觉得好无奈。

如此又过几天,派往各处的使者终于有人回来。

广西南路各处的百姓也有人陆续往平南、镡津及附近的城池迁徙而来。

只是这些使者有的人带回来的是好消息,但也有的人,带回来的是坏消息。

义军有首领回复得很爽快,不日便率军来勤王,但是,也有执意要留在原地抗元的。他们到底是想为国效力,而是趁着乱世自立为王,谁也摸不准。连各地厢军,都有拒绝勤王的。他们嘴里说得好听,大义凛然,但实际上怕是抱着异心。毕竟赵洞庭的诏令于义军而言是招揽,于厢军而言,可就是命令了。

他们连皇命都能拒绝,还谈何忠心?

至于那些匪寇,愿意接受招安的自是更少。心甘情愿为寇的,多是已被大宋朝廷抱着怨气。

不过赵洞庭也知道这种事情急不来,急也没用,是以也没有太放在心上。

他下诏令之前就有预料,不可能自己诏令出,就天下从。南宋危亡之际,他还没那么高的威望。

让他开心的是,江湖有豪杰知道诏令后,真有不少人到平南县城来投靠。多是游侠儿,但也有不少门派潜来弟子,说随时愿意为朝廷出力。

赵洞庭特设武鼎堂,将其高全部纳入武鼎堂,奉为朝廷供奉,身差些的,则是编入飞龙军。

能入武鼎堂的,最起码也得有赵大、赵虎相近的实力。毕竟他们两在江湖不算高。

武鼎堂,可以说是大宋朝廷的最高武力构了。

堂主乐无偿,其下供奉分为六品,择功而评,初入的武林高全部都是六品供奉,便是乐无偿,也只是因曾斩杀元将乌木拖、护送赵洞庭前往百草谷有功,特封为四品供奉。想要晋升,还得再立功劳。

当然,赵洞庭事先特意跟乐无偿解释过,这实是为做到公平,避免武鼎堂有非议。

而乐无偿对此,压根没有放在心上。

他是根本不在乎自己是几品供奉的,因为这只和俸禄有关。以他的性情,若不是和赵洞庭有缘,便是求着让他入武鼎堂为一品供奉,他也未必会理睬。真正的顶尖高,骨子里都是有着傲气的,连行事不羁的洪无天都不例外。

这是因他们在江湖的地位而造成的。就像赵洞庭,作为皇上,身上自然而然逐渐会有贵气。

177.匪寇夜袭

而在平南热火朝天时,毗邻广西南路北面的荆湖南路、夔州路,和东面的广南东路元军都没有什么动静。广南西路之战,阿里海牙全军覆没,广西、湖南两地被掏空家底,广东孔元出征伤亡惨重,伯颜也是伤到元气。夔州路元军刚刚拿下重庆府,怕也是忙于休整。

这个年代打仗不是说打便能打的,往往需要更长的时间去做准备。

是以,广西短时间内倒是无忧。

相较起来,倒是雷州和琼州的危险性比较大。

现在距离张弘范、李恒败退碙州岛已经一年多的时间,元军很可能再整旗鼓,从海路进军。

当然,这种可能性也比较低。按着局势,元军最大的可能便是等到各路大军都准备好,然后同时攻宋。

但不管怎么说,还是不得不防。兵者诡道,谁也摸不准元皇帝忽必烈到底会怎么打算。

眼下距离年关又只剩下半月时间,赵洞庭终于是打算回到雷州去。

这些天来,雷州行宫杨淑妃已经连遣数波使者催促他回去,毕竟他是大宋皇帝,年关之时,有很多事情都需要他处理。

以前情况特殊,朝廷有很多事情都是能省则省,可现在不同,朝廷在雷州立足,那些事情就被大臣们再度提上议程。朝廷内,几乎个个大臣都讲究那些繁缛节,因为他们就是受那种教育长大的。

这让赵洞庭颇为苦恼,有些古法,在他看来真是没有必要,譬如祭天什么的。但是,要想改变臣民们数百年来已适应的古法旧俗,这绝不是短时间内能完成的事,甚至比抗元更难,更需要水磨工夫。

打比方说,这个年代讲究父母之命,媒妁之言,要是赵洞庭忽然颁发命令,提倡自由恋爱,真就能说提倡便提倡下去?

且不说民众们如何,光是那些士大夫们的口水就能把赵洞庭给淹死,说不得还会有几个直臣为劝谏而撞死在大殿上,死给赵洞庭看。这个年代的人太尊崇古法,正是如百草谷主坚守谷祖师遗训那样。

说起来,这导致近代闭关锁国,酿成大祸的不求思变的想法,其实在这个时候就已经在臣民普及了。而蒙古人不是受到的这样的教育,所以他们猛如虎,不断进取。

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