前田勇二郎捏着毛笔在花名册上登记姓名，他头也不抬的说道“无需多言，项将军执行的是丞相的命令，丞相智慧如海不是我们能够理解的……另外，这些武士能够从南日本一路追随过来，也真的是勇气可嘉！”
伊达家也是战国时期的大大名，当年的独眼龙政宗也是让丰臣秀吉和德川家康都称赞的一时豪杰，伊达家的骄傲完全不亚于前田家。
这种武士天生就看不起低贱的野武士，看一看那些武士脚上破烂的草鞋还有打满补丁的衣服，他们很不屑的说道“连一身铠甲都没有，太刀都快生锈了吧，这样的人上战场也不过就是一个送死……”
排队登记的野武士们一个个怒目而视，但是看见那代表身份的锃亮铠甲，几百年等级社会带来的压制感让他们不敢反驳。
就在这时候，猪山筹带着一群武士手里捧着一摞摞厚厚的衣服跑到了登记处“谁已经登记完了？已经登记好的武士跟着我去搬运新的军服！丞相给你们送来的新军服……”
人群一下子躁动了起来，军服代表着什么？军服代表了丞相已经正式接纳了他们，已经登记过拿到号牌的野武士疯了一样冲过去，抓起一件绿色的军服一抖，全场的人都惊呆了。
这是一件绿色的棉布长大衣，里面塞满了厚厚的棉花，衣服内里和外面缝满了各式各样的口袋，穿在身上足可以盖到膝盖以下。
征战白山黑水最有效的武器是什么？可不是什么先进的洋枪大炮，而是保暖，后世响当当的绿色军大衣简直就是实用性的代表，寒带作战的性价比之王，肖乐天要是不把这东西仿造出来，那可真是瞎眼了。
但是军大衣的审美和这个时代实在是有点严重背离，所有武士们都感觉自己的审美观已经被彻底击碎，一个丑字都不能形容他们的心情，最少要用三个丑字。
“这怎么穿啊？穿上还怎么打仗啊？丞相难道是在跟我们开玩笑？”人群一片质疑之声。
猪山筹率先做出表率，他把军大衣披在身上，然后又弄了一顶翻毛的狗皮帽子戴上站在人堆里喊道“我们打仗的地方要比最冷的虾夷还要冷三倍，想要活命的就穿上军大衣，不愿意穿的就赶紧滚蛋回家……”
“所有拥有铠甲的武士，马上卸下铠甲交给箱馆的守军统一保管，你们写上自己的名字！”
这下伊达家的两名武士顿时勃然大怒“怎么可以这样？铠甲是我祖传之物，没有他我们怎么上战场作战？这是乱命……”
这时候前田勇二郎站了起来，开始给自己卸甲“不要多说了，将军不是说了么，只是统一保管，又不是没收你怕什么？人家野平太和兵太郎早就抛弃了甲胄最后如何？一样建功立业，甚至在欧洲接连获胜，难道咱们还不如他们……”
“卸甲！如果你不想在寒冷的冬天被甲胄活活冻死，现在就马上卸甲……”前田勇二郎一声大吼让伊达白邪和伊达北野心头一震，不敢说一句废话赶紧脱下甲胄，换上了其丑无比的军大衣。
人这种生物还就得靠外物来衬托他们的身份，当这些大名家的武士和野武士一样穿统一的服装后，一直都存在的阶级抵触感居然淡化了很多，那些大名家的武士再也没兴趣笑话讽刺这群野武士了，气氛居然和谐了三分。
天色渐渐的黑了起来，所有登记员都开始加速，火把跳动的光芒中，前田勇二郎把面前武士的名字写在花名册上，并同时写在一块竹片上，等记录完成后伊达白邪会一刀把竹片劈开，一半留档而另一半则交给士兵。
“收好了，以后用绳子穿上戴在脖子里，你们很多人都不会写字，以后需要领东西还有验证身份的时候都要用他，记住了一旦损坏丢失要及时找军官补办新的……好了下一位！”
黑暗此刻已经笼罩了大地，漫天星斗下箱馆已经成了一座火把之城，码头上除了后期准备运输士兵的関船之外，剩下的所有码头空档都已经被虾夷附近的渔民给挤满了。
上千人的吃饭问题必须要解决，龙爷带来了大笔的军费，在此刻排上了用场，军需官们一趟一趟的穿梭在码头和宿营地之间，整船的海胆、虾、螃蟹、昆布、海鱼……都根本不还价包圆的买，这样的大手笔让虾夷的渔民十年后都记忆犹新。
不仅如此龙爷还给他们提供了不少清酒，很快吃着海鲜喝着美酒的武士们开始围着篝火兴奋的舞蹈，有的醉鬼还玩起了相扑，穿着绿色军大衣的武士就跟两只狗熊一样。
龙爷望着那些兴奋的武士低声叹息道“好好享受你们在母国的最后一餐吧，十年内你们不会有任何可能回到家乡，当然了也会有很多的人终生都无法回家，好好享受吧！”
就在这时候，突然海边有人大喊了一声“快看海里有船过来了？灯火通明啊！那是什么船……”
箱馆海湾内从南方果然驶来一艘関船，不仅灯火通明甚至还有隐隐的太鼓声传来，好像是神社的鼓声。
967 兵役制度
在漆黑的箱馆海峡，居然有一艘鼓乐齐鸣的関船驶来，靠近海边的大街上顿时安静了下来，喧哗声如潮水一样退去。
火把和灯笼把那艘船照的通明，越来越近了人们现在已经能看见甲板上奋力敲打太鼓的鼓手，沉重的鼓点声时而激昂，时而低沉，轰隆隆的震撼人心。
“是东照宫的太鼓声！是将军家的东照宫太鼓声！”人群中还是那些大名家族武士有见识，只听节奏就已经听出出处了。
东照宫其实就是祭祀德川家康的神社，由于幕府两百年的营造和推广，现在东照宫已经成为日本民间最具有影响力的神宫，所受到的供奉也是最盛的，能在这里听到东照宫的祭祀太鼓，实在是一件不可思议的事情。
当船只靠近码头后，人们看见了寒风中只穿一条兜裆裤的强壮鼓手，也见到了一身白袍的绝美神社女神官，船头果然飘荡着东照宫的神旗。
所有武士纷纷跪拜，他们虔诚的向神旗扣头，嘴里还喃喃自语祈求自己武运长久。
龙爷和雾姐也从内城骑马赶了过来，两人不知道幕府这是要搞什么花样，难道说幕府要以官方身份参加这场战争？要是这样可绝对不能答应。
但是龙爷想歪了，从船上走下来的不仅是漂亮的女神官还有一位老熟人，那就是肖乐天在日本收的一名弟子，伊藤博文。
伊藤博文手捧着一匹布料根本看不清什么东西，他正容走到龙爷身边大声说道“二夫人在骏府城亲手为将军绣制了军旗，并在龙华寺以及东照宫供奉祈福，在下幸不辱命终于平安将军旗送到！”
轰的一声，在场的武士们一片大哗，这是好大的排场，一面军旗要劳动东海肖丞相的夫人亲手绣制，还要在龙华寺和东照宫供奉祈福，怪不得这次筛选如此的严格，就凭这一面军旗就可想而知此次战争的重要性了。
那些半途而废的家伙们，那些喊着不公道回家的笨蛋们，去后悔吧，这是百年难得的一次机会啊！板载！板载……
龙爷脑子灵光一闪顿时明白虎妞的计策了，没想到这个在太行山里虎了吧唧的疯丫头，短短几年时间就已经能够理解政治是什么东西了，不愧是丞相的夫人。
龙爷在临行之前得到过肖乐天的秘密会见，那一次肖乐天跟他透了一个实底儿，为什么这次远东战争需要接纳大量的日本武士呢？这其实就是肖乐天对日本武士道的一场心理战而已。
或许我们可以说的更温情一点，这是一场如大禹治水一样的疏导工作，是肖乐天对日本武士道的一种外科手术般的改造。
武士道究竟是什么？肖乐天已经不止一次的阐述过了，武士道其实根本就不复杂，也没有必要去神话他。武士道其实就跟中国的儒道一样，是一种规则，一种人才向上奋斗的渠道，也是一种规矩。
中国人依靠读书改变自己的命运，贫家的孩子拿起书本只要你聪明而且努力，你就有可能改变自己的命运成为人上人，那么儒道就是你向上走的人生道路。
武士道是什么？跟儒道一样，日本低层的民众根本就不可能通过读书来改变命运，因为日本没有科举制度，日本千年来都是靠战争来得到身份的转变，低层赤贫百姓想要更好的生活就必须要走武士这条道路。
最明显的例子就是丰臣秀吉，他本是赤贫农民的儿子小名藤吉郎，外号猴子。后来因为机缘巧合成为了织田信长一个提鞋的下人后来因为伶俐而被选为足轻士兵，最后通过自己的努力一点点的改变命运而成为关白统一日本。
这是日本人的梦，无数武者就是被这样的梦所激励而走上战场的，就好比中国的读书人也会被金榜题名的种种故事所激励，也会为范进中举的狂喜而深感共鸣，这里面的道理是完全一样的。
人的欲望就在那里，你想堵？那根本就不可能，只有学习大禹用疏导来解决问题。
如果肖乐天无视日本民间武士阶层庞大的想要改变命运这种欲望诉求，那么这就跟堰塞湖一样早晚还是要溃坝的。
人的欲望是堵不住的，就算肖乐天活着的时候能堵住日本人的欲望，压的他们死死的翻不了身，那又能怎么样呢？这种欲望会存在数百年甚至千年，你肖乐天能活多少年？
就算甲午没有了，会不会有乙未战争？会不会有丁酉战争？会不会有甲辰战争？一定会有的，因为欲望压的越狠将来反弹也就会越强烈。
所以肖乐天要开闸放水，他要在高高的燕塞湖上开口子，修建属于自己的水利工程。你日本低级武士不是想要出人头地吗？来我的水渠吧，我给你们机会哦！
最先进的武器想不想要？最好的训练喜欢不喜欢？最关键的是，老子我有胆子带你们跟欧洲人干，给你们的军功都是实打实的，你们愿意不愿意！
现实已经给出了答案，龙爷这次日本之行，武士阶级的整体狂热已经证明了肖乐天的战略极其争取。
野平太和兵太郎的故事激励着他们，跟着丞相有仗打已经成为了武士们心中的共识，高高的欲望堰塞湖已经成为了肖乐天的发电厂，把这股力量疏导出去，疏导到他希望出现的地方，这才是解决日本问题最长治久安的办法。
现在二夫人的一面战旗，一面经过了佛法和神道教力量加持的战旗一出现，就成为了整场计划的催化剂，如火上浇油一样彻底点燃了日本武者们心中的狂热。
立功的机会、公平的待遇、高等的装备、甚至还有精神世界的满足！你说你们还想要什么？狂热的武士们啊，献出你们的忠诚吧，你们就如一块块沉睡亿万年的煤炭一样，终将在我肖乐天的烘炉中熊熊燃烧。