不过传音入密已可以做到，当然也会是破绽百出，面对境界实力高出太多之辈，还是有被窥听的可能。
另外的秘术同样不可小觑，比如符箓术，那是一种同样失传了的道家符箓法术，但作为秘术存在，就表明它不是以符箓术完整符箓术出现的，而是专门供画符用的符字直接构成的某一符箓凝练之法。
就像是李之之前自媚儿处获得的完整炼器术，起首页就有乾坤袋的炼制秘法，因而他与承弼老道，才能在炼制能力有所不达的前提下，炼制出乾坤袋，与炼器术原理基础认知无关。
岩壁上十几种秘术里，符箓类的秘术就有五种，三种效果符分别是火符、雷电符、金甲盾符，各自有相配的炼制与使用的法诀、手诀。
另两种位阵型符，一为困阵符，二曰幻影符，根据其字义理解，很容易就能明白。
技法秘术也有五种，遁地术即为其一，但远不如左三的遁地术那等纯正而完整修行术法，只是借以躲藏而无地底遁行的仅具其形而已。
另其四分别为幻臂手、乾坤移、节外生枝、腋底偷香，则是如同幻术一般，凭借着迅疾无比的手速而演化出来的障眼法，也算是神奇技法的精髓招式了。
李之掌握的凌旋七步，其实就是中身法秘术，乾坤移无疑也属于此类。
还有两种秘术叫做荡音笛、易容术，前者是一种音波攻击之法，后者就容易理解了，是通过面部骨骼移动，改变原来相貌的改容换面秘法。
或许这些在仙人眼里不值一提的小戏法，对于修真界来说极有可能就了不得了，不然那位飞升仙界之人，怎会有闲工夫将之刻录下来。
这也是之前人人沉浸其中的原因，仅从字面上看待它们，就已经足够震撼了，所有人均深知，将这些单独取出一个，足以堪称传世传承了。
只是因为时间紧迫，他们尚没时间静下心来考虑其他，一心专注于完整抄录下来。
李之负责最后的校对，在众人紧张忙碌之时，他一直不停巡视。
期间有两次找机会将阿依莎带出来，九岁的小姑娘了，有李之特别交代过，她懂得朝元秘境的隐藏必要。
等回到马士革城，已是启程在即，麦利克并没有询问几日间的去处，但一下子两个女儿的离开，还是让他很隆重的找李之深谈了一次。
关于萨辛部落部落事件的善后处理，李之也没打听，至少在麦利克神情上，他能看出隐藏很深的笑意。
临行前，以正清文绮堂的名义，李之赠送了很多东西出去，并悄悄塞给依兹迪哈尔两千金币。
几日后重返布林，早已提前返回希沙姆，带一行人到里斯集市签署了正式协议，两处十七号门面从此归于正清文绮堂。
而且这段时间进行了精装修，大体按照大唐店面来布置的，得自于皇室的各种特权文书一字排开，并有麦利克帝王亲笔牌匾字样拓印完好。
当天夜里，李之就将能拿出来的商品一一摆设，其中的纸业相关，日后将由纳西尔开设的造纸场来供应。
店员与警卫皆由总督府提供，掌柜则是在船员中立时挑选了一位。
所有商品里并没有鼻烟相关，这是因烟膏的提供根本不能保证，而且此类产品与酒类同属于严控范畴，但远不如酒类更有市场。
于是，整个阿拉伯帝国唯一皇家授权、公开售卖的酒业门市，就在布林悄无声息展开了，但对购买者有严格限制。
当地人需要地方政府签署的特许证明文函，所说对某些特权阶级限制不大，但能很好地为公开售卖提供一份保护。
港口内大批外籍人士仅能限量购买，而且对饮用场合有严格指定。
正清文绮堂所有商品价格本就不菲，酒类被套上诸般限制却侧面无限提升了它们的身价，在第二天的试营业后的几个时辰后，巨大名气已经宣扬开来。
而整个里斯集市并未因之前的杀戮，而令顾客止步，相反人流不断的来往人群里，倒有五成是奔着坊间传说来的。
不过在见识到正清文绮堂各式耸人听闻的价位之后，两家门面迅速走红，布林本就是整个帝国富贵阶级最为集中之地，因而在三天后李之一行人离开时，里斯集市名气如火上浇油般暴涨人气。
正清文绮堂在大唐就是奢华的代名词，布林分店同样如此，仅是东十七号三层玉器行的宝石与金刚钻，其中精品，动辄几百金币的骇人价格，令它们在权贵圈子里迅速走红。
几百金币相当于大唐纹银的数千到一万，可见对仍处于经济严重发展滞后的帝国来说，绝对是个惊爆人眼球的恐怖数字。
在赶往马士革前，巴斯蒂昂已随盛京一号、二号赶往向欧洲，这时候怕是已经过数个沿途小国家了。
此行巴斯蒂昂的作用很重要，许多需停靠的港口，均是他打着东罗马帝国皇室的牌子，打通的产品流通渠道。
当然不会如分店那般涉及面广，这要商品还是以纸业与织锦为主。
再一月后，李之一行人终于抵达广州，于那一地会有个两日停留，首要的事情，就是通知贝家尽快赶工。
由他们的木器场衍生的木质手工饰品，可是在开业的几天卖疯了，那也是正清文绮堂里价格最低的一种，此此带去了两万多件，一多半留在了布林。
西十七号三天时间就卖出去一千余件，由清绮负责的统一采办，大批量加工就是木器场依照样式赶制出来，其成本不过几文钱，却售价相当于几百文。
也就是说，仅仅那些不起眼的小饰品，三天时间就给正清文绮堂带去几万两银子的收益。
那玩儿意近一年不会市场饱和，很多小姑娘可是十几件的抢购，即使大唐有人关注到这条生财之道，也会是几个月之后的事情，毕竟来回路程就要三个多月的时间。
况且那是希沙姆的地盘，随便找个借口，就能让类似商品的流通暂时停滞一两个月，一年后正清文绮堂已经赚得足够多了。
第七百二十六章 四临广州
贝家木器场船帆式风车，那三套成品在贝家两名工匠师傅的指导下，已经安装完毕，近海试航效果良好。
接下来一月内，就会有货船来拉订单剩余的一百多套，刚好让小饰品赶得上西域运输船。
这一次随同两名工匠师傅一起来到的，还有几位部落酋长，他们是势力最小的偏远落后区域来人。
这几人的目的很单纯，就是为了大唐先进灌溉工艺而来。
他们属于以农业为主的、刚刚开化不久的半原始部落，西亚沙漠地带，最缺的就是水资源，有限的绿洲就集中了大批农田开垦。
因农业技术严重滞后，由此导致本就有限的灌溉资源，因效率低下而屡屡错过最佳垦种季节。
听闻李之介绍到领先当地灌溉技术上百年的新工艺，这些并没有什么宗教地位的贫苦部落头领，就想到前来取经求援。
为了帮他们节省下来回路费，不仅这一趟吃住行李之全部包揽下来，甚至相关设备的运输，他也打算替他们沟通好。
看似赔本的买卖，其实利益在后面，这些灌溉设施若能派上用场，他同样会以技术入股，在西域开设木器场。
有皇室那样雄厚的官方力量，不必担心利益被侵占，而且这还是打着两国间农业交流的旗号带帽实施，如果效果良好，阿拉伯帝国皇室获得民心与名声，李之与几个部落平分木器厂利润。
如今李之早已交给贝家一系列设计图样，包括大型翻车，也就是是利用链轮传动，来带动水槽内的刮板翻转，从而将低处的水引向高处的灌溉手动机械。
目前这种农业灌溉机械新型设备，在大唐也未曾正是发展繁盛起来，但前景是毫无疑问的一片大好。
它属于水车的一种，随后李之打算开发出轮轴应用，能利用水力为动力，开发出更先进一些的筒车。
这种配合水池和连筒可以使低水高送的方式，不仅功效更大，同时节约了宝贵的人力。