为何说卑鄙？
曾省吾问难周子义，看似自己人打自己人，但实际上却是为下面问难林延潮作铺垫。
若是曾省吾等众经筵官放过周子义，而单独为难林延潮，那么这等围殴的样子，也实在是太难看了。
林延潮当然明白曾省吾的意思，索性在旁看着他表演。
“经筵为朝堂上讲学辩礼之处，曾卿家尽管发问。”小皇帝发话了。
于是曾省吾问道：“周讲官说，大学乃百圣传心之要典，而非孔氏之私学，但臣以为治经当以尧典为先，尧典尽载先王之道，三代之学，此才为治学之根要。”
周子义道：“曾尚书所说不过一家之言，臣按尧典乃以自身而推天下，至于先之以格物致知，诚意正心而后次之以修其身，则是自大学而始，始发前圣未言之蕴，示学者以从入其途，修身乃内圣之学，齐家治国平天下，乃是外用之道，本末不可倒置。”
周子义的意思，就是尧典教得只是你该如何齐家治国平天下，而大学教的先格物致知，再诚意正心。此乃修身之法，独此大学一家，别无分店。咱们儒家内圣外王，先内圣再外王，顺序别给我搞反了。
听完周子义的话，曾省吾顿时恍然醒悟，然后佩服得‘五体投地’地道：“周祭酒之言，真发人深省，受教了。”
看着曾省吾‘败退’的样子，林延潮心道，这实在太无耻了，简直就是先送人头给队友，然后让他超神的节奏。(未完待续。)
更新延迟至明天
封推了，照例要写个感言，但不知如何写。[手机,平板电脑看小说，请直接访问m..，更新更快，更省流量]
嗯，为此我特意回去翻了前两次封推时的感言，看了下，瞬间有种我已经老了的感觉。
读文章时，可以感受到当时的心情，至今有时候会将老书拾起读一遍时，仍会激动，以及热泪盈眶的时候的。
看以前封推所写的也是一样。
第一次封推是小说写了即将完本时，虽是写得很受好评，但因为是小众书，销路不广，最后感谢当时的责编一索大大，给我个完本前补充封推的机会。
第二次封推，经过小波折，书的成绩从开始的平平，到后来的渐入佳境，慢慢崛起，也是从不可能，到可能，责编小米大大的赏识最后也获得了封推机会。
故而写那两次封推感言时，就是犹如天下掉馅饼的感觉。
这一次是第三次，当十月份本书第一天订阅出来时，我十分激动地问责编远征大大，这次本书的成绩，要拿个封推应该不难了吧。
远征大大说当然了。
于是今天，小说上架后两个月半后，就获得了封推，然后写下这封推感言。
是订阅本书的每一位读者大大，是你们每一次的订阅，让本书有这个机会今天站在这里，让我今天总算不用把封推感言，当作完本感言来写了。
别的话不多说，这几天我推掉一切应酬在家码字，以求大家看得舒爽。平安夜圣诞节大家过得开心就好了。我在家认认真真的干活，两更是保底，三更也是会有的。
感谢读者大大们，陪伴这本书一路前行。
不是有句话，陪伴是最长情的告白嘛，半年来的温情相随，幸福感激于心。
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五百八十章 唇枪舌剑
曾省吾给周子义送完人头后，‘功成身退’。
列于周子义后的展书官上前跪掩四书，再退至东首的铜鹤下。
这时该林延潮进讲了。
另一旁曾省吾，王篆对视了一眼，徐徐点头，曾省吾，王篆以下十余名经筵官，在殿上微微挪了挪脚，屈了屈手，摩拳擦掌准备厮杀。
列于西班的林延潮来到讲案前进讲。
林延潮讲得尚书与通鉴，分别应和经史。
殿上大臣也是第一次听这位二十岁的年轻人讲述经。一般要博学通经的大儒，非四五十岁不能，而林延潮不过二十岁出头讲经，令他们不由想起二十六岁就能贯通五经的许慎。
无论是尚书，通鉴，林延潮都讲得很谨慎，称得上中规中矩，大臣们听了却觉得没什么出众的，连小皇帝也是诧异，以往林延潮在日讲时，妙语层出不穷，但为何在今日的经筵上，就成了照本宣科。
而对一旁的王篆，曾省吾而言，则是不屑地笑了笑，林延潮说得谨慎，这是因为怕被他们在鸡蛋里挑骨头，故而只挑些不容易出错的来讲。
这说明什么？说明林延潮怕了，未战胆先怯，年轻人终究是年轻人，三元及第又如何？上不了大台面。你以为不求有功，但求无过这么讲经，就可以过关了？我们就抓不住你把柄了吗？
如此经史，林延潮自是讲得枯燥无义。长篇大论讲毕，殿上之人听得都是昏昏欲睡。
方才周子义讲大学，义理精湛，大家尚还听一听，而林延潮这念下来，大家都是顶不住，若是有侍仪的御史在旁监察，他们可能要当堂打呵欠了。
展书官正要上前掩书，这时周子义出班道：“陛下，臣于林中允所讲，有所不同，想请与之辩经。”
小皇帝此刻早已是上下眼皮打架了，听周子义这么说立即精神一振：“经筵辩经乃儒学所倡，不如此何以求三皇之大经*，先生自便。”
“讲臣谢陛下。”
周子义来到讲案前，目光扫过林延潮脸上，他的目光并不凌厉，却有着宁静和坚持：“听闻林中允精研事功之学，又可知有所为之为，无所为之为？”
周子义这一句琢磨不到门径，但实际上围棋高手下出的一步闲棋，如羚羊挂角。
曾省吾，王篆，黄凤翔都以为周子义上来必攻讦林延潮主考据这一点。
但他却先问难事功？
因为对于理学而言，是谈性命而辟功利，鄙夷事功的。
若林延潮在经学上开宗立派，那么‘考据事功’就犹如王学的‘心外无理’一般，都是门派相传的心法。
攻讦考据，如同揭皮，伤而不死，攻讦事功，则是要其性命。
林延潮不知为何周子义，知他的学问是主事功，但此刻对方问难，仍对其长长一揖道：“承蒙周祭酒指教，后生诚惶诚恐……”
君子和而不同，就算辩难，也不可失了礼数，林延潮如此持礼，是尊敬长辈。
众官员见此都纷纷点头。
“祭酒问有所为之为，无所为之为，可是出自南轩先生？南轩先生曾言，三代以上有所为而为，三代以下无所为而为。”
南轩先生乃南宋时的大家张栻，开启了理学里的湖湘学派。