圣堂教会从赐福开始 第182节

  奴隶他们都理解,只是商品而已,但是剩下的三个阶级为什么会有这样的划分呢?

  修道院的学徒们向学者们提出了这个问题。

  那个时候只有一期学徒,还没有将学科完全分开,学者们还会一起向学徒们传授知识。

  学者们向学徒解释‘因为贵族有着诅咒,他们难以生产后代,而且这些后代每到固定的时间段都会遭遇诅咒,但是每一个正妻所产下的后代能活下来的都是优秀的,要么是智慧,要么是勇武,因此才有了贵族,因为他们从出生起就注定了强大。’

  ‘而平民生产容易,一年一胎,一胎甚至有的时候会有多个胎儿,但这些平民是混沌的,他们只能听从贵族的指引去做,去生存,他们是没有自主的,他们的行动更多的是基于本能和跟从。’

  ‘乡绅官员则是贵族到平民之间的过渡,他们有着贵族血脉,他们不会如同平民那样浑浑噩噩,但也不像贵族那样每个后代都足够优秀,他们是学会了思考。’

  ‘就像你们这些学徒,都是乡绅或官员的后代,所以你们才能学会思考,不论是私生子还是嫡子,你们可以向家族的老人询问,家族的祖上是否有着某个贵族的血脉。’

  奥斯卡为学徒们补充‘按照魔法师的话来说,这些贵族们的灵是过溢的,那些平民们的灵是残缺的,中间的乡绅官员是贵族和平民的均衡,而这些人才应当是普通人,不完整的灵就是残缺的人,所以,才有了这样的三个阶级。’

  学徒们又问‘那这种情况下,对于贵族而言,这不应当是诅咒,而应当是赐福才对。’

  学者们回答‘我们需要从人类整体上来看,这个诅咒让作为底层的平民成为了纯粹供养贵族的羔羊,甚至这诅咒还根据贵族的爵位和领地来限制人口数量,因此,就像是对一个完整的人施加了诅咒,让代表供养的内脏变得无所谓,让代表力量的四肢变得极为发达且不可缺少。’

  ‘也就是,内脏被完全掏空也无所谓,但砍掉了四肢这人就死了,只是大家经过生物学科的知识学习应该知道,每一个人体的内脏都是不可或缺的,少了任何一个内脏,这个人大多会步入死亡,但是切断了四肢的话,这个人依然能够生存。’

  奥斯卡为学徒们补充‘以魔法师的解释来说,就是将平民的灵分割掉一部分,然后通过链接灵的地脉将这些灵补全在贵族们的身上,所以贵族们天生强大,他们对待领地里的人就如同远古传说中被信徒供养的神一样,而那些中间的官员和乡绅们就是神的仆人,管理着平民。’

  学者们继续说‘但贵族终究是人而不是神,他们只是具备了力量,而没有具备同等于力量的思维,于是他们就要让自己抹去人性,让自己的思维近神,这样才能勉强的驾驭这力量。’

  ‘但是人终究是人,思维只是近神,这些贵族们无法触及整个人类的族群,因此,能够在他们眼前出现的官员乡绅们才会让他们有实感,那些距离贵族过于遥远的平民就成了一个个数字。’

  ‘这个数字从一万划归成了十,之后只需要五十年,这个十会就会再度成为一万,不论天灾,不论灾祸,不论饥荒,而当这个数字被诅咒恒定之后,贵族们还会在意那些平民们的生与死吗?’

  ‘甚至于连杀死平民都只需要他们动动嘴,将杀死一万个人安排给十个骑士作为任务,而这些骑士在之后会下发给自己的侍从和战士,我们按照标准人数来算,三个侍从和二十四个战士,那么对于这些要具体执行的战士来说,他们每个人都只是要杀三十个人而已,而且执行这任务的,是那些最底层的强壮的平民。’

  ‘平民是浑浑噩噩的,所以他们是完美的杀人工具,他们或许会在屠杀的时候感到疲惫和厌恶,但没多久就会恢复过来,继续成为一个合格的战士。’

  奥斯卡为学徒们补充‘这是因为他们的灵不完整,他们的生存中有大半是会遵循本能的,自我支配只是少部分,所以在教会建立之前,乡绅们会从小将这些人蓄养,强行扭曲他们的本能,也是因此,当初沃尔夫骑士才会毫不顾忌的用屠村来练兵,杀人确实是最快的方法,能够让他们将杀人变成自己的本能。’

  学者们最后总结说道‘所以,以人类整体的构造去探索人类文明和历史的话,这个逻辑是违反人类这个种族本身的生存逻辑的,因此,这才被称为是诅咒,它完全的颠覆了所应当具备的人的生存观念。”

  “当然,现存的其他种族也都是类似的社会结构,而且一般他们的上层阶级和下层阶级还会有生殖隔离,人类至少贵族和平民依然可以进行生育,某种意义上来说,这也是人类文明在异族之上的进步。’

  学徒们问道‘那么,为什么会有贵族诞生呢?而平民能够成为贵族吗?’

  学者们回答‘最初的贵族我们无法考证,但确实是有从一介平民成为贵族的。’

  ‘首先他需要有足够的食物供应养出一个强健的体魄,而后他要很幸运接受启蒙,接着他要很幸运的被官员或者乡绅看好,然后成为官员或者乡绅的私兵。’

  ‘在成为私兵之后,他有更加足量的食物供应下,身体更加强健,然后幸运的被该家族的核心人员看好,成为家族的预备骑士邑从,接着,家族的某个人幸运的成为骑士,而他也从众多预备邑从里被选中,真正的成为骑士的私兵。’

  ‘再然后,幸运的从私兵被骑士提拔为侍从,到了这一步,因为成为了骑士的附庸,他才真正的脱离了平民的范畴,脱离了浑浑噩噩的状态,之后,他要跟着骑士前往战场,建立功勋,最后入了领主的眼,然后被领主额外册封为骑士,当然,需要他所侍奉的骑士允许他接受册封,并且这个领主需要至少是实地伯爵,因为只有这样,他才有机会成为勋爵,然后有真正的属于自己的封地。’

  奥斯卡补充‘当然,实际上没有真正的,这样一次人生就成为贵族的,通常都是成了侍从之后,入赘乡绅官员家族,脱离了平民阶层,然后在后代血脉一次次的努力和幸运眷顾下,几代,甚至是数十代的人才能够完成剩下的事情。’

  ‘而现在所记录的,一代人的时间从平民成为贵族的都是因为,他们要么是破落贵族,要么是接触到了神秘,有神秘的庇护。’

  学徒们问‘那有没有其他的方式成为贵族呢?’

  学者们不语,奥斯卡哈哈大笑。

  之后,奥斯卡带着魔法学科的学徒们做了个实验,他们将十个人的灵取出来,然后全部塞进一个人的灵里面,于是他们制造了一个足以匹敌骑士的人。

  再之后,阿伽门农出面销毁了这个人,叫停了这类实验,并且下令封禁了那次讨论,那也是到现在为止,修道院第一个被封禁的话题。

  再之后,魔法学科的名册上就没有人了。

  至于每次询问奥斯卡是否有学徒在做这类实验的时候,奥斯卡都是面露笑容,没有说话。

  不过在还没有被封禁之前,马尔有看到过这些讨论。

  他带着那些圣堂武士,所以知道这些圣堂武士是在成为圣堂武士之后,才真正的开始思考自己的过去,或者说是有了思考这个能力。

  他和乔治是朋友,乔治也对他说过,直到自己经历过洗礼之后,才感觉自己真正的醒来,而之前的记忆,每当回忆起来的时候,自己都像是一个旁观者一样。

  乔治说,自己在回忆过去的时候,因为有很多事情都触及了罪,于是他忏悔过,但每次忏悔的时候,都无法有那种发自内心的悔过,就像是自己在替另外一个陌生的人忏悔一样。

  马尔向柯里昂主教提出了自己的疑问,于是得到了回答。

  ‘每个人都是不完整的,不论是近神的贵族,还是底层的平民,或是中间的官绅,所以他们才需要聆听主的教导,那不止是给世人们指引方向,更是对他们的补完,只有补完之后,才是一个真正的,完整的人,而这也正是教会存在的理由,也是我们作为主的侍者的使命。’

  马尔看着桌上的一张张羊皮纸,左边是下属教堂发来的需不需要响应约克领的问询,右边是乡绅贵族们说现在的亚德里安领经不起折腾的表态。

  马尔是奥斯卡的弟子,并非只是单纯的学徒,所以,在某次回本部述职的时候,他向奥斯卡询问,在敲钟之后,教区的平民生育率一下子就降低了,而贵族和乡绅们的生育情况飞速拔高。

  奥斯卡说,这是因为新生的孩子们的灵的基盘都是一样的,都是完整的,只有量大还是小的区别。

  马尔问为什么会出现这种情况。

  奥斯卡回答他说,你为什么不去问问伟大的主教呢。

  于是,马尔明白了,这就是补完的一部分,清除外力的诅咒的影响。

  只是马尔那个时候的心态有了一些变化。

  理查德和他关系亲密,而理查德在继承了伯爵爵位之后,变得很强很强,非常的强,单凭他自己就已经能够被称之为大骑士了,单纯的角力他都能够与龙鹰对抗,拿着龙枪之后,克鲁鲁德不飞走,而是和理查德正面对抗的话,都会被理查德杀死。

  而在索洛夫堡垒城镇正式建立起来之前,真的就是理查德一个人就在对抗超过三万数量的鱼人。

  而如果真正的‘补完’之后,不会出现理查德这样强大的人类之后,那么再度面对那些鱼人,或者说其他的异族的话,能够继续对抗吗?

  鱼人督军就能够匹敌人类骑士了,而深潜者更是堪比大骑士,但是约克领一直到现在也只有沃尔夫和乔治两位大骑士,而这些鱼人每一次的进攻都至少能出动五个深潜者。

  如果不是和克鲁鲁德一同战斗的理查德能够超越大骑士,马尔无法想象凭借现在的亚德里安领该怎么抵挡这些鱼人的进攻。

  而那些平民们或许不明白生育减少这件事情的意义,但是那些乡绅贵族们在最初的高兴之后,就感觉到了恐惧,他们担心自己失去高贵血脉,因此他们在向理查德献上税金的时候,委婉的向理查德表示,现在是不是不太对,是不是该驱逐教会恢复以往的惯例。

  当然,理查德的反问让他们憋了回去。

  ‘你们是觉得后代多了这件事情是坏事?’

  马尔可以确定,理查德真的只是想知道他们的想法,所以才问了一句,因为理查德之前都生不出孩子让他有些心理阴影。

  但那些贵族和乡绅们还以为理查德是在等他们说出后代多了是个坏事之后,用剑刃帮助他们减少一些后代。

  于是,这些贵族乡绅们再也不敢多提了。

  马尔很确定,即使当时理查德因为过往的教育所以不知道这件事情的意义,但是现在的理查德绝对知道了。

  也是因此,除了因为这次的事情本身就是属于这些平民向贵族们宣告,自己不再是一个数字的原因之外,马尔也单纯的作为一个朋友而不想让理查德参与。

  不然的话,这种明面上站队的行为,是理查德正式宣告背叛自己的阶级。

  招来十多只白鸽,将只写了响应的信一个个塞入白鸽腿上的信筒中。

  抛去自己的出身,现在的马尔不知道这种‘补完’是否正确,但自私点,仅仅凭借自己的想法的话,他知道曾经的自己并不认为,那种无力的自己是一个活着的人。

  所以,他选择响应,选择相信柯里昂主教所应允的事情。

  只是,他有些怜悯阿伽门农,还未成年的阿伽门农就要做出这种杀死无数人的决定。

  “这应当是我们这些人来做的事情。”马尔叹息着。

第246章 痕迹

  约克教区的那些乡绅和贵族都被教会治得服服帖帖,所以才能够让教士们安稳布道。

  而亚德里安教区的这些乡绅和贵族们可都没有被大肆屠杀过,所以在亚德里安教区的教士们传教并没有那么顺利,甚至还有教士被流窜的强盗袭击过,虽然都没有死亡,但受伤在所难免。

  因此,这些教士们更加的实际。

  他们在接到马尔的响应通知之后,一个个奔走在村庄之中,大声的宣读着尤安子爵犯下的罪行,宣读着尤安子爵领地上的人被主审判,降下绝罚。

  村庄的平民们面面相觑,他们没有像约克领的那些平民一样直接跟随。

  亚德里安教区里的那些乡绅可不像约克领那样被赶出村庄,他们还握着税务和村庄卫士,对村庄进行着半圈养式管理,因此,这些平民们没有什么太大的反应。

  但是这些乡绅们可是和莱特港口的商人有着交易来往的,而那些商人在交易间隙还是和他们提过约克领本土的那些平民们暴动的状态,以及前几年在约克领发生过的一些事情。

  因此他们很是紧张这些宣讲的教士和平民。

  乡绅们奔走着,相互抱团。

  然而和村庄里教士的宣讲相应的,是伯爵的调令,向他们进行征兵,去夺回被鱼人占据的领土。

  没人敢反对,这是伯爵的调令,就算没有夺回领土这个极为正当的理由他们都不能拒绝。

  于是,大多数理智的乡绅们忍痛派出了一些自己的家族护卫和村庄卫士,只有少部分乡绅还是按照他们的传统,抓了一批村民送了出去。

  这些村庄的村民能够怎么办呢,这是传统了,而且那些乡绅们的护卫和村庄卫士手里可都拿着武器呢,所以他们的家人只能痛哭的看着家中壮劳力被抓走。

  只有教士向这些乡绅们进行了指责,而这些遵照传统的乡绅们大多无视,毕竟教士的背后是教会,他们还是有些忌惮的,但仍有那么两个乡绅不惯着教士,直接将教士给抓了起来。

  非常碰巧的,从约克领港口过来的那些平民们知道了这个消息,于是他们举着手里的木棍农具,推倒了村庄的木墙,冲进了这两个乡绅的庄园。

  乡绅的庄园是有着护卫和卫士的,但这些从约克领跨越港口而来的人也不是他们领地里那些控制了食物来源,身体瘦弱的平民能比的,更别说里面还混着在北方山脉地下城里讨生活的雇佣兵。

  于是他们冲进庄园,救出教士,然后将庄园里,堆积得如同小山一样的麦子分发给了村庄的平民。

  而被解救出来的教士则是大声的如实的告诉这些村庄的平民‘这些约克领来的朋友并不是掠夺这些你们财富的,他们是追寻着地上天国的人,而那罪恶的尤安子爵的领地,那是被绝罚的地方,是阻挡我们建立地上天国的。’

  亚德里安教区的平民们理解这些吗?

  或许理解,也或许不理解。

  但他们知道一个事情,那就是自己吃了乡绅的麦子,而这在以往是要被折磨到死的。

  所以他们高呼着清除绝罚,然后跟上了这些来自约克领的人的脚步,前往尤安子爵的领地。

  他们不知道尤安子爵的领地在哪里,但是他们知道那里是另一个地方,至少,在那里之后,不会被现在的领地的乡绅们杀死。

  他们不想死

  然后这些裹挟起来的平民们,只是按照正常路线就经过了现如今亚德里安领的半数领土,知道了那两位乡绅被灭门的惨状之后,这些被路过的村庄的乡绅们都瑟瑟发抖。

  而那一些抽调了村庄平民的乡绅们更是惊骇的发现,还没发出的征召民兵们暴动了,这些民兵还得整编,发一些装备,所以出发时间比起抽调卫士和护卫要更慢一些。

  这些征召民兵们没有攻击乡绅,他们只是想活着,所以他们从内部推倒了庄园的外墙,推倒了村庄的围墙,带着自己的妻子孩子跟随着进入了约克领的那些平民的洪流之中。

  乡绅们都不敢动手,他们是读过名为圣典的‘笑话书’,以及要求他们遵守的律法的,所以他们知道无故杀死平民是有罪的,而现在外面可是有超过千人的,带着装备的,遵守律法的人路过。

  那些理智的乡绅们所在的村庄,与乡绅们没有碰撞的村民们,不知道什么原因听说了其他村庄的乡绅被推掉庄园的事情。

  经过了敲钟,已经‘补完’,已经会‘思考’的平民们,突然想起了村庄教士们布道的时候所说的,约克领那种近乎于地上天国生活的世界,而看这些‘路过’他们村庄口的,一副吃好吃饱样子的健壮平民后,他们心动了。

  他们‘思考’着,乡绅的护卫和村庄卫士们被抽了一半,剩下的人似乎合起来也就只有不到一百人吧?而自己这样的村民呢?似乎是这些人数的倍数吧?而且那些同为平民的似乎都是虔诚的信徒吧?而他们是遵照教士们所说的律法的吧?

  于是,在一些有心人的意思下,他们找到了教士,大声说着,自己是虔诚的信徒,想要去净化那遭遇了绝罚的地区。

  虽然说这些人净化绝罚的说法并不正确,但教士还是应了下来,然后带着村庄里想要离开的人涌出村庄,汇入约克领那些平民的人流之中。

  村庄的乡绅紧紧关闭庄园,像是突然间消失了一样,没有阻挡这些人。

  人群过境,超过三千的村民被裹挟走了,这些乡绅们向着贵族们求助,然而他们发现,这些贵族们在接到理查德伯爵调令的时候,直接自己带着骑士和战士们前往东面,跟随理查德伯爵去收复失地了。

  于是,明白了什么的,还幸存的乡绅们默默的将自己的庄园搬出了没剩多少人的村庄。

  有着完整领地和行政结构的亚德里安领都是如此,那些原本被尤安子爵征服,之后投靠约克领的零散乡绅和小贵族们哪里敢轻举妄动呢,不过小教堂暂且还没有铺设到他们的地界里,所以也只有几个倒霉蛋地界里的村民跑了出去。

  但,这块地方已经留下了这些平民们路过的痕迹。

  ……

  格雷戈尔伯爵全名是格雷戈尔·多伊尔。

  他的领地多伊尔领,就挨着亚德里安领,他比起当初的劳尔伯爵要幸运,领地没有和鱼人接壤,也没有和莫恩男爵的领地接壤,在佩吉拉路过的时候,因为位置原因没有踏进他的领土,而且他还是领地的第一继承人,所以他的领地要保持的更为完整。

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