杨兴武听了爷爷的话，连连点头，这才离开二叔家。
杨家庄这边的养老情况一般都是长房迁出原则，即给老大盖房子，父母跟着小儿子养老。
比如杨开山现在就是跟着小儿子杨冬来住，老两口对于小儿子颇多爱护，但也不会太过分。
杨春生身为大哥对于弟弟妹妹也颇多关照。
这不一有什么发财的买卖就会想着自己的弟弟妹妹们，一大家子也算是比较和谐。
至于母亲王招娣更没什么怨言，不跟公婆住一起，没了掣肘，小日子过的不要太好。
杨兴武回到家里，看到饭菜已经上桌，王招娣招呼杨兴武吃饭。
杨兴武把碗放到厨房，又洗了洗手这才上桌吃饭。
……
种完玉米之后，杨家的日子，又回到了半农闲的状态！
家里的农活不那么忙了之后，杨兴武开始专心复习起来。
早上趁着天亮，在院子里小声背诵英语单词、语文诗词、政治课本以及生物的各个知识点。
生物虽说是理科，但说这门科目准确的来说更像是文科一点，有太多知识点需要记忆。
生物总分只有五十分，原主能考四十分，足以可以见用功和勤奋。
在这七八天的时间里，杨兴武的外语词汇量掌握了许多。
背完课本之后，杨兴武又会复习理科的各个知识点，把高中的课本全部看了两遍，又把书上的习题全部做了一遍，确认自己数理化方面的没有疏漏之后，这才安心。
在这一周的时间里，杨兴武每天都会喝一碗冲泡的麦乳精，身体好转不少，脸色也越发红润起来。
再加上王招娣隔三差五给他蒸一碗鸡蛋羹补充营养。
杨兴武努力学习了七天之后，端午节到了。
这天一大早王招娣就去镇上的供销社买了二斤江米，花了七毛钱。
他们这儿是小麦的主产区，一年到头吃米的次数屈指可数，一般也就端午节的时候会吃上个粽子，平时也就乡亲们摆宴席的时候能吃到一口米饭。
不过那个菜叫喜庆八宝饭，是八大碗当中的一个特色，里面都是大米和蜜枣，倒扣在盘子里，再撒上一层白糖，深受老人和孩子喜欢。
此外，一般人也不愿意吃米饭，且不说大米的价格比小麦贵出至少五分钱每一斤，交通不方便，运过来就会花费不少人力物力。
另一方面吃惯了面食的人们，在吃米饭时会下意识的觉得吃不饱，不由得会多吃一点。
杨兴武身为北方人自然知道这一点，馒头的热量是相同重量米饭的两倍，有段时间他想减肥，主食换成米饭就瘦了十斤。
基于这两点原因，这个年代的多数北方人对于米饭不怎么感兴趣。
有了米之后就不用发愁做粽子了，枣都是老林地里产的，不用花钱。
王招娣在家里泡着江米，让杨兴文带着弟弟去摘点芦苇叶子来包粽子。
杨兴文听了母亲的话，带着杨兴武就去了附近的水坑里，薅了不少芦苇叶回来
王招娣把江米放在盆里泡了一上午，临近晌午，开始做晌午饭，一家人吃过晌午饭，这才开始包粽子。
王招娣拿起一条芦苇叶，叠了几下就成了一个三角形漏斗，先是拿手往芦苇叶里塞了一点糯米垫底，这才拿起一个已经洗干净的大枣，塞了进去再添上米，直到米完全覆盖住大枣后，又添了点米与漏斗形状持平。
这才把两边的芦苇叶子包裹起来，再用细的草茎系好，一个红枣粽子就已经做好。
王招娣和杨小兰忙活许久，两斤江米包了二十多个粽子。
包完之后，又煮了一个多小时，热气腾腾的粽子这才出锅。
杨兴文趁热给爷爷奶奶送去五六个粽子让他们尝尝鲜。
晚上一家人的主食就是粽子，杨小红伸手拿起一个粽子，用牙咬掉草茎，扯开芦苇叶，就看到了白白胖胖的粽子，一口下去，软糯香甜，让她不由自主的沉醉其中，两只眼睛也眯成了月牙！
第28章 麦假
杨兴武伸手拿起一个粽子，解开草茎，扯开芦苇叶，吃了一口粽子，感觉挺不错，江米泡的时间刚好，煮出来之后软糯无比，就是甜度差了一点，毕竟里面塞的是红枣不是蜜枣。
一家人吃完粽子后，杨小兰去刷锅，王招娣去喂鸡。
忙活完这些之后，王招娣这才带着闺女出了小院和乡亲们在村子里闲聊。
第二天是芒种，“芒种”顾名思义就是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”，也在北方也可以说是，有芒类植物成熟，可以收割了！
民谚当中也有“芒种不种，再种无用”的说法。
这一天是北方小麦成熟的标志，也是南方开始忙着插秧种稻的开始。
故芒种又被称为“忙种”。
杨春生一家的麦子已经收了一半，今年的收麦工作要比去年好干不少。
一大早，杨春生就去地里看了看麦子的情况。
小麦已经泛黄，杨春生伸手从麦穗里取出来一粒麦仁，放进嘴里使劲儿地嚼了嚼，感受着麦粒的成熟度。
一连去了几个地方，品尝过后杨春生就回家了。
王招娣看到丈夫回来，连忙问道：
“咋样？能割吗？”
“还差点儿，明儿割吧！再让它长一天！”
“那行！”
王招娣听了丈夫的话，又回了屋里坐下。
……
杨家庄村小，杨六指看了看办公室里的钟表，指针指到十点四十分上。
这才起身走到树下，拽起绳子使劲儿摇晃起铃铛来。
“叮叮叮”的声音响起，刚才还热闹无比的校园，立马寂静下来。
杨家庄的村小学生不多。
四个年纪加起来不足百人，学前班和一年占了60%以上，三年级的学生一个班不到15个人。
杨家庄村小还接受附近其他几个小村子的学生，有的村子只有几十户人家，这样的大队一般没有村小，学生们上学也很辛苦，每天起早上学，来回在路上都要不少时间。
看到学生们都进了教室，杨六指去每个班吆喝了一声，让学生们去操场上开会。
听到这话的学生，顿时犹如脱缰的野马再次喧闹起来，吵吵闹闹了好一阵，这才安静下来。
杨六指站在破旧的戏台上，手里拿起一个硬纸片做成纸喇叭，放在嘴边朝着台下的学生们喊道：
“同学们，今儿个是芒种，从今天起开始放麦假，十二天后开学，五月十九再回来上课，也就是下下个星期一开学，可千万别忘了！
回家之后，别光顾的玩，记得多帮家里干活儿！都听见了吗？”
“听到了！”
同学们一听放假顿时高兴不已，回答老师的问话也越发卖力！
杨六指看到这些不知天高地厚的小崽子们，不由得暗道：
“希望你们收完麦回来，还能再这么嘚瑟！”
杨六指又交代了学生们一些注意事项，比如：不要下坑洗澡，不要进山，多注意安全之类的话题。
一直到学生们有点不耐烦，这才宣布放假！
听到放假之后，不少学生当即跑回了教室，背上书包就离开了学校，三五成群的聊着休息了要干什么？
八十年代的法定假期少的可怜，除了春节三天假期和国庆两天假期之外，其余元旦和五一各一天之外，其余是没有假期的。
一周还要工作六天。
在从事农业生产活动的地区，老师们除了寒暑假之外，最重要的假期就是麦假与秋假了。
麦假顾名思义就是收割麦子的假期，一般是在芒种前后，放假十天到半个月左右。
这也是八零与九零后们记忆最深刻的假期，没有之一。
不是因为放假，而是因为干活。
每当放麦假的时候，学生们刚开始一两天可能很开心，天天跟个哈士奇一样精力旺盛，推着架子车的车轱辘跑来跑去。
干了四五天之后就累成狗了，再干七八天就废了。
每天天不亮就要起来，去抢收麦子，一直干活干到晌午，家里的妇孺要提前回家做饭，做好饭再把饭送到地里，一家人就在地里随地而坐吃饭。
吃过饭就在树荫下休息，等到太阳不那么毒辣再继续割麦子。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
白居易的这首《观刈麦》，很形象的描绘出了农民收麦全家出动的场景。
麦假从某些角度上讲，起到了一定程度上的劝学作用，哪怕平时不爱学习的学生，在经历过麦假洗礼之后也会努力学习上一阵子。
至于原因也很简单，收麦太苦了，学习与之相比简直不要太轻松。
每当麦假结束之后，学生们的学习热情就会高涨很多。
而这也是下学期的期末成绩普遍好于期中成绩的最主要原因。
除此之外，这个时候的村小老师，一般都是兼职，自己家里也种着地，放假的话，老师也能全心投入到农活当中去，从而不用担心耽搁教学进度。
毕竟一个月十块钱的工资，还做不到完全脱产工作。
而秋假则是在九月份下旬或者国庆的时候放假，时间与麦假差不多。
收的作物多是以玉米和红薯这两个高产作物为主。
傍晚，杨兴武学的累了，在院子里陪着小妹玩耍。
杨春生蹲在粪坑边上磨镰刀。
他先是往磨刀石上撒了一点水，再把镰刀放在磨刀石上磨，磨了一会儿之后，用手试了试镰刀的锋利程度，觉得有点不过瘾，又脱下布鞋，把脚底板漏了出来，当即用镰刀割起了陈年老茧。
看到镰刀顺利的削下一层死皮，杨春生这才满意的笑了笑。
把这把镰刀放起来之后，又继续磨其他镰刀。
等到全部磨完之后，又用水把这些镰刀冲洗了一遍，这才挂在一旁的墙上。
次日，天还没亮，杨家庄就热闹起来。
不少乡亲们，趁着早上凉快，赶紧下地割麦子。
杨春生一家也起来了。
一家人把镰刀放到架子车上就拉着直奔麦地。
杨兴武走出村子，看着这黄色的海洋不由得想起那句：
“夜来南风起，小麦覆陇黄！”