这东西，书写比铅笔方便，而且墨迹更加清晰、耐久。
张居正接过了钢笔，稍微试了试，立刻就察觉到此物确实好用，书写极为流畅，字迹更加清晰。
“这白铜珠是朕现在能找的最好材质了，但仍要定期更换。”朱翊钧讲解着使用钢笔的注意事项，这玩意儿现在的制作极为粗糙，力气稍微大点就戳破纸张，稍微小点就不下墨水，而且这个墨水，用前还需要轻轻摇动几下。
“臣谢陛下隆恩。”张居正再次俯首谢恩，每次陛下有了什么好东西，会第一时间想着送到全楚会馆，给他这先生使用。
人心都是肉长的，张居正甚至升起了一股不切实际的幻想，那就是大明皇帝不会在他死后，对他进行清算，按照一般的经验，张居正死后，他这样的权臣不被挖坟掘墓，就是极好的下场了。
当然，陛下从来不是一个按常理出牌的人。
朱翊钧在张居正的府上是非常轻松的，吃饱喝足后，他往太师椅上一躺，把腿托拉起，懒懒散散的靠在了上面，一副混不吝的模样，这是失仪。
张居正原来想劝谏两下，可他左右看了看，这里又不是朝堂，在私宅里，这种时候，就没必要讲究那么多的繁文缛节了，他正襟危坐，并没有任何失礼的地方。
“先生，朕有惑。”朱翊钧看着张居正笑着说道。
张居正脑子嗡了一下，陛下这一句，这两年听得少了，这猛地听到，让张居正万分警惕，他略显疑惑的问道：“陛下，是今天接见外官略有疑惑吗？”
“是，也不是。”朱翊钧点头又摇头，肯定又否定，主打的就是一个如是，似是而非。
“先生为何一直不肯将矛盾说、公私论、劳动图说、财富说更进一步，或者更加明确的说，先生为何坚持，不可能将君父、君国、君师区分呢？私下论政，畅所欲言。”朱翊钧问出了自己一直以来想问的事儿，张居正对这条底线坚持到了几近执着，朱翊钧每次谈到一是一，二是二，将君父、君国、君师区分开来的时候，张居正都避而不谈。
现在张居正已经真切的归政了，已经把所有权力交还给了皇帝，已经没有实力再次擅权，那么这个问题，就是可以讨论的了，否否则朱翊钧打破沙锅问到底，就像是在问，先生你为何还不造反呢？
张居正面色严肃，他思索了许久，才开口说道：“臣知陛下所言，臣以为这件事，不分开的好，分开了，反而不好。”
“先生的意思是，分开是错的，混为一谈才是对的？”朱翊钧两手一摊，他不太赞同张居正的想法。
在朱翊钧看来，这样赋予了君王太多的使命，这就是一层层的枷锁，将皇帝装进了一个名叫礼法的笼子里，国家的存续完全和皇帝的个人德行挂钩，这样一来，皇帝成为了装在套子里的人。
而国家的兴亡只跟皇帝有关系，和其他人没有任何关系，势要豪右、乡贤缙绅，可以将君王塑造的无限高，而后安心理得的当个蛀虫，掏空国朝根基。
朱翊钧之所以一直坚持把君父、君国、君师分开，就是想要否定君王无限责任制。
在实践中，大明君王并不拥有无限的权力，甚至多数时候，都是束手束脚，但是在承担责任上，亡国的责任都归咎于皇帝的身上。
朕是亡国之君，尔臣非亡国之臣？
张居正当然明白陛下的意思，陛下讨论这个问题的时候，不止一次表示过，天下兴亡，匹夫有责的主张，可是作为元辅的张居正，始终反对这一主张，天下，天下人之天下。
张居正坚持，天下，陛下一人执掌之天下。
“臣是从实践方面考虑的。”张居正靠在椅背上，思索了许久许久，看着大明皇帝，他的主张一向非常的明确，那就是英明君主制。
当皇帝英明的时候，国朝可以积累足够多的底气，当皇帝不再英明的时候，大明的君王变得昏聩的时候，开始慢慢向下滑落，攒的家底比较丰厚的时候，滑落的时间久一点，期盼着再出现一个英明圣主，带领大明革故鼎新。
如果攒的家底不够丰厚，也没有期盼到中兴之主，那便是改朝换代。
“实践层面？”朱翊钧疑惑的问道。
“盖章的人，能且只能是一个，多了就乱了，政出多门，国将不国。”张居正言简意赅的总结了他如此坚持的第一个原因，盖章的只能是一个人，而不是两个、三个，或者更多，大明的廷臣们，廷议的内容是需要皇帝陛下亲自落印决策的，这是皇权权力具体体现，落印盖章的只能是一个人。
多人是盖不了章的，政出多门的结果就是国将不国。
张居正继续说道：“陛下，东汉到唐中期，在科举制未曾完善之前，是世家天下，世家多头操控着朝廷的决策，东西两晋十五位皇帝，被架空了十四位，每个世家掌控了权力之后，恨不得把天下所有，都搂到自己家门之中，为何这样呢？”
“很简单啊，搂到了自己家里，那才是自己的，搂不到的，都是别人的。”
“天下无事不私，无人不私，有生之初，人各自私也，人各自利也。”
张居正当国摄政，却没有把一切都搂到了自己的家里，而是选择了革故鼎新，他这么做是背叛了阶级的做法。
只有背叛阶级的个人，从没有背叛阶级的集体。
选择革故鼎新，选择报先帝、而忠于陛下之职分，是张居正个人的选择，在这个过程中，也有人不能理解最终分道扬镳，比如高启愚。
“先生有理。”朱翊钧发现张居正说的有理有据，中原王朝历经千余年，改朝换代，风云变幻，各种制度试了一次又一次，整个东西两晋，十五位皇帝被架空了十四位，而东西两晋的评价是，荒唐。
虽然东西两晋无限自由，人都能上桌被人分而食之，可百姓们饱受战乱之苦，根本无法保证大多数人的安定，这种制度被人唾弃了。
朱翊钧在皇极门接见了那么多人，已经敏锐的察觉到了一个问题，那就是大明官厂，明明才兴办了没多少时间，就已经遍地都是蛀虫了。
刘七娘这个贱籍转为民，却因为过往经历，连嫁人都不能的小民说：人但凡是手里握着印把子，都想要变成现钱；张居正这个为国鞠躬尽瘁的元辅太傅，对朱翊钧说：天下无事不私，无人不私，这在历史上真的发生过。
张居正喝了口茶，面色严肃的说道：“陛下，君父、君国、君师一体，其实很简单，因为这样一来，皇帝就是天下人的父亲，皇帝拥有天下领土，皇帝是天下人之师，是天下人的表率，天下都是老朱家的，那陛下就没必要往自己家里去搂了。”
“唯陛下一人公耳。”
只有天下是陛下的私产，陛下在做决策的时候，就一定会为天下计，而不是为私门计较，所有的处置才能更加公平、公正，利于天下大多数人。
天下人人为私，唯陛下一人公耳。
张居正这一套的逻辑非常严谨，严谨到朱翊钧这个大明第一喷子，都不知道从何入手去反驳，因为早在汉初，就已经明确过这一点，王者无私，作为天下之主没有私事。
“陛下，君父君国君师，一私一公，混淆并论，的确不对，可若是把这一公一私真的区分开来，那如何找出那个盖章落印之人？何人当国？”张居正讨论起君父一体分开之后，如何找到盖章落印之人。
“兵强马壮者居之。”朱翊钧听完张居正的问题，叹了口气回答了这个问题。
张居正又拿出了五代十国的例子，告诉陛下，真的把这个概念区分开了，那就是天下兵祸的开端。
唐末，宦官们握着神策军，不断的废立天子，硬生生的把皇帝从至高无上的地位，踩在了泥土之中，最终导致的结果就是，天子宁有种乎，兵强马壮者居之。
朱翊钧的疑问，历史早就给出了确切的答案，不必再沿着错误的车辙再错一次。
“这就是了。”张居正话锋一转开口说道：“还有便是，祖宗成法。”
“祖宗成法有些已经不适合世势了，需要格故，而有些则契合当下世势，就需要效法祖宗，从矛盾说的角度去看，祖宗成法自然是有利有弊，格物鼎新就是去芜存菁，这便是法统的修补。”
“陛下，你方唱罢我登台，政令还没有推行下去，就已经发生了改变，一会儿向前一会向后，一条政令，刚刚下达，还没有执行，或者说刚刚完成执行，朝廷的政令就变了，这真的算是政令吗？”
张居正没有举例论证，因为陛下是个读史书的读书人，两宋的时候，党争斗的极为凶狠，革新派和守旧派的你来我往，政令朝令夕改的危害，不用张居正再多赘述，陛下非常明白。
张居正从几个方面表述了自己的看法，做出决策只能是一个人，即天下人人为私，唯陛下一人公耳，又从历史的教训中，总结了能做出决策的不只一个人的后果，再从政策的连贯性上，为自己的论点做出了补充。
陛下的很多想法，天马行空，君父君国君师一体，确实有值得商榷的地方，可这也是当下，能找到的最好的、最合适的制度了，围绕着至高无上的皇帝进行制度设计。
“谢先生教导。”朱翊钧终于完全理解了张居正的想法。
或许，张居正是对的。
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第346章 去奢崇俭，诚乃救时要务
张居正和朱翊钧讨论的问题，是路线问题，这个问题大明皇帝和元辅，是有些理解上的差别，这种差别的问题可大可小，真的被贱儒逮到了机会，就会把这个差别，不断的挑唆为对立。
皇帝和元辅对立起来，对大明国朝十分危险了。
朱翊钧终究是被张居正说服了，或许张居正是对的。
有些政治构想非常美好，但是落到了实践中，却是黄鼠狼进鸡棚，一地鸡毛。
或许就像张居正说的那样，天下无事不私，无人不私，有生之初，人各自私，人各自利。
朱翊钧忽然想到了王谦，王谦交朋友，从来不看钱，因为他知道，没有人比他更有钱、更阔绰。而皇帝，是唯一一个，没有自我之上之人，他可以一览众山小，一视同仁的看待自我之下的所有阶层的人。
张居正的主张得到了逻辑闭环，因为没有自我之上的人，所以自我之下就可以一视同仁，那么皇帝就可以站在一个至高无上的地位上，相对公正、公平的看待国事，进而做出决策，如果皇帝昏聩，也因为广泛存在的纠错力量，不至于大明的国势以一种过快的速度滑落，将政权延续足够的时间，获得一个新的英明君王几率变大，再次积累足够丰厚的家底，再次滑落。
将君父、君国、君师完全区分看待，看似更加符合万物无穷之理，可是这样一来，皇帝又如何站在至高无上的地位，去相对公平、公正的处置国事呢？
在这个问题上，张居正选择了难得糊涂，因为没有更好的解决办法，权力只要下放，必然会被拥有更多社会资源的遮奢户所霸占，权力过分的分散，就是诸侯割据，藩镇乱战。
张居正反对皇帝区分君父这一概念，是从实践的角度出发。
朱翊钧对张居正的观点选择了认同，而后的讨论就不再那么严肃了，大明皇帝开始大倒苦水，满腹牢骚的抱怨着潞王朱翊镠的学业。
“咱，打也打了，骂也骂了，教也教了，可是现在镠儿还是那副样子，文不成武不就，读书马马虎虎，习武也是糊里糊涂，听政也是一副迷迷糊糊，咱真的是不知道该怎么办才好。”朱翊钧对朱翊镠是真的没什么好办法，他不能一直盯着朱翊镠，只要稍微放松看管，朱翊镠总是能折腾出点动静来。
张居正思索了片刻说道：“陛下，广州巡按御史胡直的道理，臣以为是对的，这良能良行，才能致良知。若无良能，则无良行，那更没有良知了。”
“潞王殿下被陛下保护的很好，玉不琢，不成器。”
张居正能怎么说，能说潞王这小子只知道享乐，不思进取，好逸恶劳？
所以他只能说，朱翊镠被皇帝保护的太好了，潞王没经历过什么磨难，无法成材，即便是经过了反复折中的话，其实张居正这话，仍然是句半截话。
潞王最大的问题，是有一个李太后的亲娘。
宫里除了朱翊钧的事儿，李太后不怎么管之外，宫里桩桩件件，都是李太后做主，朱翊镠有这么一尊大佛罩着，而且李太后对朱翊镠，近乎于溺爱，朱翊镠这玉，陛下不忙的时候，还能啄两下，但是陛下真的很忙。
慈母多败儿，自古如是。
“咱也没想着他能变成栋梁之材、参天大树，但总归不能是不学无术之辈吧？”朱翊钧两手一摊。
张居正笑着说道：“陛下给他遮阴纳凉便是。”
朱翊钧又絮絮叨叨的说了很久，直到夜深了，大明皇帝才意犹未尽的结束了今日的奏对。
又是一年春好处，绝胜烟柳满皇都，在辞旧迎新的烟花爆竹之中，大明迎来了万历六年的除夕。
天空飘着着雪花，点鞭炮的孩童跑的哪里都是，在鞭炮声中，躲闪不及的孩子，栽进了雪堆里，引得一阵嘻嘻哈哈，而母亲高亢的骂声，在街头巷尾回荡，大抵是新年的新裤子，玩闹之间变得肮脏无比，小贩们的嗓门更高过了愤怒的母亲，庙会，是卖东西的好时节，小贩的吆喝声们，也不是时常高亮，因为五城兵马司的校尉、火夫们在四处巡查，看到这些校尉，小贩的声音会不由自主的压低。
“蓬莱黄氏，贵公子一位，五楼，贵客七位！”
燕兴楼也是热闹非凡，楼下揽客的小二们奋力的吆喝着，来自蓬莱黄氏的豪商，用得起阉奴，带得起护院的豪客，每次到燕兴楼，出手就极为的阔绰。
朱翊钧的样子，只有大明的廷臣能每天看到，而且换上了常服的朱翊钧，连张居正都要确认一眼，更别提别人了。
朱翊钧每次来凑热闹，缇帅赵梦祐的压力都很大，幸好，陛下喜欢到燕兴楼来，这是自己人的地盘，安保的压力，就会弱上很多。
“夫君，这是青楼吧，那些个莺莺燕燕，夫君可别看花了眼，这大冬天的，下面穿一层纱，夫君你看，那边那个腿比柱子都长，都是勾人的狐狸，不怕冻成老寒腿！”王夭灼坐定之后，就是一顿阴阳怪气的揶揄，那语气里，就像是掉进了醋缸一样。
哪有夫君带着娘子出门逛青楼的！
逛就逛，还带着夫人一起，简直是简直了！
“她们多数都活不到老寒腿那个年纪。”朱翊钧平静的回复了一句，花开的时候才美，花落的时候，零落成泥碾作尘。
这青楼的女子，在人老珠黄的那一天，还没有做了大户人家的妾室，是找不到出路的。
“也是。”王夭灼看着厢房之外的那些莺莺燕燕，多了几分同情，自己要是被陕州卢氏给抓了去，现在活着还是死了都两说。
“夫君，我们来这个燕兴楼做什么？”
“看热闹。”朱翊钧低声说道：“听说京中阔绰和那些个西土城的阔少，现在不玩武斗，改玩文斗了，武斗会被顺天府衙门给抓去，而后被流放到应昌去，文斗就没有那么多的计较了。”
“文斗可不是斗诗词歌赋，而是斗富竞奢。”
张居正有一段时间，专门跟朱翊钧讲过大明遮奢户的竞奢风力，社会财富的不断增加和不断向上集中，必然引起风气的改变，从淳朴到奢侈，从奢侈到斗富竞奢，从遮奢户的竞奢，再到未富先奢，而有志之士也看到了这些乱象，对禁止奢侈的问题，存在许多的社会讨论，而这种风力舆论无法阻止斗富竞奢，最后导致了社会普遍的急功近利和普遍道德败坏，也就是礼崩乐坏、
洋货、皮货、绸缎、衣食、衣饰、金玉、珠宝、参药、戏园、游船、酒肆、茶店、伶妓等等，无所不包，无所不含，都在竞奢的范畴之内。
张居正的话非常不客气，他对大明皇帝说：
嘉靖以后，社会风气侈靡，日甚一日，侈靡之风渐起，粉窗翠幕、拥童奴设香茗、弹丝吹竹，宴笑弥数日，客必专席，一席二人则耦；肴果无数，皆取远方珍品，肴果稍贱则渎；每席必用歌舞戏伶，伶人胜者为豪雄。
未有小民奢侈而不穷窘者，亦未有居官奢侈而能清廉者，姑息贪墨，恬不为怪，迩来繁华僭逾，风俗大坏，去奢崇俭，诚乃救时要务。
但大臣不行，何以表百官？京师不行，何以是天下？
张居正当初讨论大明竞奢风气的时候，是为了不让陛下走上先帝奢靡无度的老路，这段话的潜台词，就是陛下不行节俭，何以责大臣？
张居正主打的就是一个劝主上节俭。
张居正已经吃够了回旋镖，也不在乎这一点了。
“斗富吗？”王夭灼则是靠在椅背上，打量了下皇帝，笑着说道：“论富，天底下哪有比陛下富的人呢？”
朱翊钧摇头说道：“山外有山，天外有天，可不能这么说。”
“蒲州王氏，贵公子大驾光临，蓬荜生辉，五楼贵客三位！”楼下的店小二，再次高声吆喝着。