林燎粗略了看了下，在林延潮破题的一句，用朱笔在旁边画了一个三角。
林延潮知道古人改卷的套路大同小异，写得好的地方，画圈，其次画三角，再次一竖，最末就打叉。打叉说明一窍不通，一竖说明勉强及格，三角犹可一观，画圈就是最佳了。
接着林燎又在林延潮承题，起讲，中股的地方，画了几个竖，当然这一篇的卷子是比不上，上一次月课时，县学教谕给自己改的，好几个小圈圈的卷子了。
但终归是自己做的。
眼见林燎要对林延潮说话，当场的外舍弟子都是竖着耳朵听好了。
当下林燎温和地对林延潮道：“破题尚可，可承题，分股还是不够，总而言之很有长进。”
林延潮当下喜道：“多谢先生。”
什么叫很有长进，众弟子们不淡定了，林延潮上一次可是考了外舍第二，这一次居然很有长进，不是要考到第一去了。
众弟子们长吁短叹。
而林燎对林延潮说得这一番话，不久就传到陈行贵，余子游耳里。并且他们从其他人的嘴里，也听出林延潮考试时，从始至终都在认认真真地做卷子，没有打小抄。
这可真的一点办法也没有了。
这一次放榜前，可没有一个人去问林延潮考得如何了。
下午放榜，成绩出来，林延潮考了外舍第二十二名。
众弟子们在风中凌乱了了，从外舍第二长进到第二十二，原来是林燎说林延潮很有长进，就是这么长进的啊。
这个世界真是令人看不懂啊。众弟子们都是有心无力，连放榜去看林延潮卷子都懒了。
而林延潮依旧站在榜前，将前三名的卷子都是看了一遍。
叶向高的卷子是，圣人论人臣之义，惟务自尽而不求利也。夫为禄而仕，非所以事君也……
林延潮看了叶向高的卷子心道，以前看只知叶向高卷子写得好，但好在哪里，自己不甚明白，那是因为差距太大，现在能明白个八九不离十，说明我和他的差距缩小。
看来背范文，也并非全无作用，这一个半月来，我确实如先生所言，进步很大啊。
“林兄！”林延潮正在榜前驻足，突然一人在背后开口道。
林延潮转过头来，竟是陈行贵。
“陈兄，有何见教？”
陈行贵笑着道：“见教不敢当，林兄你的卷子，我看了，进步不小啊。”
林延潮赧然道：“哪里，从第二名到第二十二名，怎么会进步不小。”
陈行贵微微一笑道：“我指的是，林兄的卷子比上一次朔望课时，进步不少，而不是上一次月课。”
林延潮讶然，此人莫非看穿我的本事。
陈行贵忙道：“林兄，不要误会，我并非来打探什么，每个人都有每个人读书的方法，林兄别出蹊径罢了。只是下一个月，就教五经了，林兄可想好以何经为本经吗？”
五经乃是易，诗，尚书，春秋，礼记，科举时，士子只要精通一经就可以了。乡试时五经魁，就是各选一经答得最佳者为前五名。
林延潮道：“在下来书院不过两个月初来乍到，还请陈兄指教。”
陈行贵当下道：“不敢。看来延潮兄，还没决定，以何经为本经吧。”
林延潮点了点头道：“是啊，不知书院弟子，大多以何经为本经？”
陈行贵笑着道：“山长擅治春秋，次辅书与诗；讲郎擅治诗经，至于其他四经，也通晓一些。因此书院里，以春秋，诗经为本经的弟子比较多。”
“春秋，诗经啊！”林延潮点了点头，好比魏晋子弟，论阀阅，讲谱学，讲究士族子弟血脉传承一般。
两汉治经，讲究是代代相授，非常注重师承传授关系。如诗经，分四家流派，鲁诗，齐诗，韩诗，毛诗，每家师长对弟子传授如何注释诗经，都有不同的见解。
而春秋，而春秋也有左氏，公羊，谷梁三传，也是各一派别，师徒相承，各有体系。
所以两汉时，要学习诗经，春秋还要择一流派才行。
到了明朝，科举规定如何注释五经的框框。可是一般也是先生治什么经，弟子也是学什么经，是一脉相承。
照道理，林延潮该学春秋或者诗经才是，但是他偏偏另有主意。
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第六十二章 本经
林延潮听陈行贵这么说，想了下道：“本经一事，我还没有决定，且容我三思，再答复陈兄。”
陈行贵露出十分理解的表情，点点头道：“好啊，林兄，到时尽管说一声就好了。我与几位好友，正好都是治春秋，起了个春秋社的名头，社里可是不乏上舍，中舍的弟子，平日各自专研学业，只是在讲经的时候，才聚在一起商量研讨，有时候还能得到山长亲自指点，你可知道山长当年是五经魁，全省举子，他春秋治得最好。”
林延潮听了不由有所心动，山长的学问自是他佩服的，也希望能得到他的指导。
林延潮眼下是真确定陈行贵确实是实意的邀请，不过思量后还是道：“真的多谢，陈兄这么看得起我，盛情相邀。我仔细思量后，再答复你。”
陈行贵笑着道：“好的，林兄也不必着急，还有半个月。”
待陈行贵走后，林延潮不由琢磨起来，陈行贵这是怎么回事，向自己示好，这是拉拢自己的意思吗？”是陷阱？还是示好？林延潮心道自己一个寒门子弟，似没什么值得对方陷害的，但示好也不至于吧。
陈行贵走后，林延潮深感常识的匮乏，他竟在五经里选择何经上，犯了难。
正所谓术业有专攻，汉朝时设五经博士，一经设一博士，以家法教授弟子。
当时学者多只治一经，兼治两经已是很少了，当时说文解字的作者许慎，称兼通五经，经学大师马融都赞他经学上的造诣无人能及，此外两汉能称得上兼治五经的人不多。
到了宋明，研习经学的人，越发多了起来。但就算当时大儒，虽敢说兼通五经，但如果教授弟子，也只敢择一经。
所以林延潮要选本经，最好是春秋，诗经之一，特别是诗经，林燎待自己极厚，自己学诗经，他定会倾囊相授。除此以外其他三经山长和讲郎恐怕就没办法教自己了。
而林延潮不想治春秋，诗经，他想治尚书。
在上一世时，自己正好看过当世几位国学大师研究尚书的文章，对于尚书有那么一些，超过这个时代古人的心得和见解。至于其他四经，他是毛都碰不到一点。